リープスター・インマヌエルヘルツォーク・デア・フロメン BWV 123

*リーブスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン*
リーブスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン
123番変ロ長調
J.S.バッハのコラールカンタータ
	ライプツィヒのトーマス教会1885
機会	顕現
コラール	アハスヴェルス・フリッチュ著「リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン」;
実行	1725年1月6日:ライプツィヒ
動き	6
ボーカル	SATB合唱団; アルト、テナー、ベースソロ;
インストゥルメンタル	2 フラウトトラヴェルソ; オーボエ・ダモーレ 2 本; バイオリン2台; ビオラ; 通奏低音;

敬虔なる公爵エマヌエルへ（ Liebster Immanuel, Herzog der Frommen^{） [1]} BWV 123はヨハン・ゼバスティアン・バッハの教会カンタータである。バッハはライプツィヒで公現祭のためにコラール・カンタータを、1725年1月6日に初演した。このカンタータはアハスヴェルス・フリッチュの賛美歌（1679年）に基づいている。

歴史と言葉

バッハはライプツィヒに滞在した2年目に、公現祭のクリスマス・カンタータ集を締めくくるコラール・カンタータを作曲した。^[2]公現祭の定められた朗読は、イザヤ書「異教徒は改宗する」（イザヤ60:1–6）とマタイによる福音書「東方から来た博士たちが、生まれたばかりのイエスに黄金、乳香、没薬の贈り物を持ってくる」（マタイによる福音書2:1–12）から取られている。カンタータのテキストは、アハスウェルス・フリッチュ（1679年）による6つの節からなるコラールに基づいている。^{[3]この無名の詩人は、最初と最後の節を残し、内側の節を同数の}レチタティーヴォとアリアの連続に言い換えた。テキストには朗読に関する具体的な言及はないが、1 月 1 日に祝われるイエスの命名式を思い起こさせるJesusname (イエスの名前) という用語が出てくる。詩人は、おそらく公現祭への言及として「 Heil und Licht (救いと光)」を挿入し、「 Jesus, der ins Fleisch gekommen (肉体となったイエス)」でクリスマスをほのめかしている。それ以外では、カンタータのテキストはコラールの考えに従っている。つまり、世の中の憎しみや拒絶は、信じる者を傷つけることはできない。

バッハはこのカンタータを1725年1月6日に初めて演奏した。^[2]

スコアリングと構造

6楽章からなるこのカンタータは、3人の独唱者（アルト、テノール、ベース）、4部合唱、 2人のフラウト・トラヴェルソ、2人のオーボエ・ダモーレ、2人のヴァイオリン、ヴィオラ、通奏低音のために作曲されている。^[2]

合唱：リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン
レチタティーヴォ (アルト): Die Himmelssüßigkeit, der Auserwählten Lust
アリア（テノール）：「オーフ・ディ・ハート・クロイツェスライゼ」
レチタティーヴォ（バス）：ケイン・ヘレンファインド・カン・ミヒ・フェルシュリンゲン
アリア（バス）：Laß、o Welt、mich aus Verachtung
コラール：ドラム・ファート・ヌル・イマー・ヒン、アイル・アイテルケイテン

音楽

冒頭の合唱で、バッハはコラールのメロディーの冒頭^[4]を器楽モチーフとして、最初は長い導入部として、次に声部の対位法として使用している。ソプラノはカントゥス・フィルムスを歌う。下声部は、2つの例外を除いて、ほとんどがホモフォニーになっている。テキスト「すぐに来なさい」は、下声部で何度も呼びかけることで表現される。最終行のテキストは、まず第1行のメロディーに乗せてベースが歌い、アルトとテノールが最終行のメロディーに乗せてテキストを歌うソプラノを真似ることで、楽章の始まりと終わりをつなげている。^[2]木管楽器、2本のフルートと2本のオーボエ・ダモーレが目立ち、9/8拍子が田園的な雰囲気を醸し出している。^[5] アルベルト・シュバイツァーはこの合唱団のおかげでカンタータ『愛しのイマヌエル』は「忘れられない作品の一つであり、ハーモニーはとてもシンプルで、その魅力は言葉では言い表せない」と語った。^[6]

テノールのアリアは、2本のオーボエ・ダモーレの伴奏で、「十字架の過酷な旅」を歌い、一定の変調をかけた4小節の半音階リトルネロで表現されている。 [ 2 ] クリストフ・^ヴォルフは、この素材を「奇妙な半音階の旋律的図形」と呼んでいる。^[5]リトルネロが第1セクションの終わりに再び現れると、その旋律はより穏やかになり、半音階の主題は通奏低音で鳴る。これは歌手が怖くないと主張しているからかもしれない。中間部では、雷雨が「活気に満ちたパッセージワーク」^[5]で「アレグロ」で表現され、「ハイル・ウント・リヒト」の「アダージョ」で落ち着き、これは主顕現を意味する。^[2]

ライプツィヒのニコライ教会でバッハ・カンタータ巡礼のカンタータを演奏したジョン・エリオット・ガーディナーは、このベースのアリアを「バッハが書いた中で最も孤独なアリアの一つ」と呼んでいる。この声は、一本のフルートと「スタッカート」の通奏低音のみで伴奏されている。ガーディナーはフルートを「慰めてくれる守護天使」に例えている。^[7]

カンタータは珍しい4部構成のコラールで終わります。小節形式のアプゲサングが繰り返され、その繰り返しがピアノを表します。その理由はおそらく、「 bis man mich einsten Legt ins Grab hinein」（いつか私が墓に埋葬されるまで）で終わるテキストにあります。 ^[1]^[5]アルフレッド・デュールは、バッハの初期のカンタータGottes Zeit ist die allerbeste Zeit、BWV 106およびGott, wie dein Name, so ist auch dein Ruhm、BWV 171だけでなく、Also hat Gott dieにもこのような柔らかい結末があると指摘しています。ヴェルト・ゲリープト、BWV 68。^[2]

録音

ディーバッハカンターテ Vol. 21、ヘルムート・リリング、ゲヒンガー・カントレイ、シュトゥットガルト・バッハ・コレギウム、ヘレン・ワッツ、アダルベルト・クラウス、フィリップ・ハッテンロッヒャー、ヘンスラー1980
J.S.バッハ：ダス・カンターテンヴェルク – 聖なるカンタータ Vol. 7、ニコラウス・アーノンクール、テルツァー・クナーベンチャー、コンセントゥス・ムジクス・ウィーン、テルツァー・クナーベンチャーのソリスト、クルト・エクイルス、ロバート・ホール、テルデック1982
バッハ版 Vol. 3 – カンタータ Vol. 1、ピーテル・ヤン・ロイシンク、オランダ少年合唱団、オランダ・バッハ・コレギウム、シツェ・ブワルダ、クヌート・ショッホ、バス・ラムセラール、ブリリアント・クラシックス1999
バッハ・カンタータ第 18 巻: ベルリン / ワイマール / ライプツィヒ / ハンブルク / クリスマスと公現祭のために / 公現祭後の第 1 日曜日のために、ジョン・エリオット・ガーディナー、モンテヴェルディ合唱団、イングリッシュ・バロック・ソロイスツ、サリー・ブルース・ペイン、ジェームズ・ギルクリスト、ピーター・ハーヴェイ、ソリ・デオ・グローリア2000
JS バッハ: カンタータ全集第 14 巻、トン・コープマン、アムステルダム・バロック管弦楽団 & 合唱団、フランツィスカ・ゴットヴァルト、ポール・アグニュー、クラウス・メルテンス、アントワーヌ・マルシャン 2000 年
J.S.バッハ:カンタータ Vol. 32、鈴木雅明、バッハ・コレギウム・ジャパン、アンドレアス・ウェラー、ピーター・クーイ、BIS 2005
バッハ: Cantates pour la Nativité / Intégrale des cantates sacrées Vol. 4、エリック・J・ミルンズ、モントリオール・バロック、モニカ・マウフ、マシュー・ホワイト、チャールズ・ダニエルズ、ハリー・ファン・デル・カンプ、ATMAクラシック2007

参考文献

^ ab デラル、パメラ(2021). 「BWV 123 – リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン」。パメラデラル.com 。2021 年12 月 23 日に取得。
^ abcdefg デュール、アルフレッド(1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (ドイツ語)。 Vol. 1 (第 4 版)。ドイツのタッシェンブッフフェルラーク。 169–171ページ。ISBN 3-423-04080-7。
^ “リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン／コラールのテキストと翻訳”.バッハのカンタータのウェブサイト。 2006年。2011 年12 月 29 日に取得。
^ “バッハの声楽作品に使用されたコラールのメロディー / リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン”.バッハのカンタータのウェブサイト。 2006年。2011 年12 月 29 日に取得。
^ abcd Wolff, Christoph (2000). ライプツィヒ教会カンタータの第2年次サイクル（1724–25）の結論（PDF） . バッハカンタータウェブサイト. p. 5. 2011年12月29日閲覧。
^ アルベルト・シュバイツァー『音楽家であり詩人でもあるJ.-S.バッハ』ローザンヌ、1905年、221ページ。ジル・カンタグレル『J.-S.バッハのカンタータ集』フェイヤード、2010年、293ページで引用。
^ ガーディナー、ジョン・エリオット(2010). ヨハン・セバスチャン・バッハ (1685-1750) / カンタータ第32、63、65、123、124、154番 (メディアノート). Soli Deo Gloria ( Hyperion Recordsのウェブサイト) 。 2018年12月31日閲覧。

出典

リーブスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン、BWV 123:国際音楽スコアライブラリープロジェクトのスコア
リーブスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン BWV 123; BC A 28 / コラール・カンタータ (公現祭)バッハデジタル
カンタータ BWV 123 リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメンの歴史、楽譜、テキストと音楽のソース、さまざまな言語への翻訳、ディスコグラフィー、ディスカッション、バッハカンタータのウェブサイト
BWV 123 リーブスター・イマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン英語訳、バーモント大学
BWV 123 リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメンのテキスト、スコアリング、アルバータ大学
第 33 章 BWV 123 リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン / 敬愛するエマヌエル、忠実な王子: リスナーおよび学生向けガイド、ジュリアン・ミンチャム、2010
ルーク・ダーン: BWV 123.6 bach-chorales.com

[Dellal-1] デラル、パメラ(2021). 「BWV 123 – リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン」。パメラデラル.com 。2021 年12 月 23 日に取得。

[Dürr-2] デュール、アルフレッド(1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (ドイツ語)。 Vol. 1 (第 4 版)。ドイツのタッシェンブッフフェルラーク。 169–171ページ。ISBN 3-423-04080-7。

[chorale_text-3] “リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン／コラールのテキストと翻訳”.バッハのカンタータのウェブサイト。 2006年。2011 年12 月 29 日に取得。

[chorale_melody-4] “バッハの声楽作品に使用されたコラールのメロディー / リープスター・インマヌエル、ヘルツォーク・デア・フロメン”.バッハのカンタータのウェブサイト。 2006年。2011 年12 月 29 日に取得。

[Wolff-5] Wolff, Christoph (2000). ライプツィヒ教会カンタータの第2年次サイクル（1724–25）の結論（PDF） . バッハカンタータウェブサイト. p. 5. 2011年12月29日閲覧。

[6] アルベルト・シュバイツァー『音楽家であり詩人でもあるJ.-S.バッハ』ローザンヌ、1905年、221ページ。ジル・カンタグレル『J.-S.バッハのカンタータ集』フェイヤード、2010年、293ページで引用。

[Gardiner-7] ガーディナー、ジョン・エリオット(2010). ヨハン・セバスチャン・バッハ (1685-1750) / カンタータ第32、63、65、123、124、154番 (メディアノート). Soli Deo Gloria ( Hyperion Recordsのウェブサイト) 。 2018年12月31日閲覧。