オーガスト・エンゲルハート

オーガスト・エンゲルハート
1911年のエンゲルハルト
生まれる	( 1875-11-27 )1875年11月27日 ニュルンベルク、ドイツ帝国
死亡	1919年5月6日(1919-05-06)（43歳） カバコン、ドイツ領ニューギニア
国籍	ドイツ語
科学者としてのキャリア
フィールド	ココイボリズム、太陽崇拝

アウグスト・エンゲルハルト（1875年11月27日 - 1919年5月6日）はドイツの作家。彼はフルータリアン主義、特にココナッツとココナッツ製品の消費を推進し、太陽崇拝の一派の創始者でもあった。

エンゲルハートは1898年に「気楽な未来 （Eine Sorgenfreie Zukunft）」 ^[1]という本を著し、その中で彼が南太平洋の当時ドイツ領（現在のパプアニューギニア領）のビスマルク諸島で発見した、果物や野菜を食べる人々、特にココイヴォア（ココナッツを食べる人々）のコロニーについて述べている。ビスマルク諸島は首狩りで知られる場所である^[2]。エアランゲン大学で物理と化学を専攻して卒業後、彼はカバコン島で18年間にわたりココナッツを食べて自然な生活を送る実験を行った^[3] 。しかし、エンゲルハートの同時代人で生気論の先駆者であるアーノルド・エーレット^{[4] [5] [6]}の著作では、過渡期の食事を摂らなかったことが彼の活力の低下につながったとされている^{[6] 。}

エンゲルハルトは、1877年11月27日にニュルンベルクで、フリードリヒ・カール・オットー・エンゲルハルトとシャルロッテ・マリア・ヴィルヘルミーナ・エンゲルハルトの次男として生まれました。アウグストは、この夫婦の4人兄弟の真ん中の子でした​​。姉と兄はユリアとフリードリヒ（フリッツ）、妹はクララでした。エンゲルハルトの両親は従兄弟同士でした。父方の祖母を通じて、彼は神学者で説教者のクリストフ・フリードリヒ・フォン・アモンの甥の孫にあたりました。

エンゲルハルトの父親はマックスフェルトにある塗料とワニスを製造する工場の所有者でした。後年、エンゲルハルトは幼少期を非常に不幸で両親から身体的虐待を受けていたと語っています。1894年、エンゲルハルトがまだ10代だった頃、母親が亡くなり、続いて1896年に父親が亡くなりました。

エンゲルハルトはバイエルン王立工科大学で学んだが、ギムナジウム（予備高校）を中退し、エアランゲン大学で物理と化学を学び、その後、薬学助手として働いた。このことから、彼は健康、つまりライフスタイル改革運動によって推進されていた問題に興味を持つようになった。この運動には、1877年に『果物とパン：科学的食事法』を著したグスタフ・シュリケイゼンなどの作家も含まれていた。この本では、果物中心の食事こそが人間にとって合理的で自然な食事であると提唱されていた。特に、彼はアメリカでココイボリズムと呼ばれる新しい哲学が生まれつつあることを耳にした。^[7]

1899 年の秋、エンゲルハルトはエッケンタールのハルツ山地にあるユングボーン(「若返りの泉」)に参加した。これは、アドルフ・ユストとルドルフ・ユスト兄弟が設立した、菜食主義とヌーディズムを基本理念とする野生生活の団体である。エンゲルハルトは、ココナッツだけを食べる「自然の状態」で人間が最もよく生きられるという自身の考えを説き、ライプツィヒとニュルンベルクで公開講演を行ったが、そこでは嘲笑された。ユングボーンは後に、ヌーディズムの実践が違法で不道徳であると見なされたため、解散につながる法的問題に遭遇した。アドルフ・ユストは自然療法医としての不適切な行為で有罪判決を受け、投獄された。これらの出来事が、エンゲルハルトをヨーロッパの束縛や慣習から離れた場所に導き、そこで彼が自然生活の考えを実現したと考えられる。エンゲルハルトはモンテ・ヴェリタ運動にも参加していた。^[8]

14歩兵連隊に1年間従軍し、多額の遺産を相続した後、26歳のエンゲルハルトは1902年7月に郵便船エンパイア号に乗って旅に出た。1902年9月15日、エンゲルハルトはセイロン島を経由して西太平洋のドイツ領ニューギニアに到着した。^[9]そこで彼は、ココナッツを食べて熱帯で暮らす実験を行うために思い描いていた条件を見つけられることを期待した。1902年10月2日、彼はエマ・コルベ女王のフォーセイス社から、珊瑚礁の島カカ・コン（カバコン）にある75ヘクタールのココナッツとバナナの農園を41,000マルクで手に入れた。カバコンはノイラウエンブルク（ビスマルク諸島のヨーク公諸島、現在はパプアニューギニアの一部）にあり、当時ドイツ領ニューギニア帝国の行政が置かれていたヘルベルトスヘーエ（現在のココポ）から28マイル離れている。残りの50ヘクタールは、原住民が住む自然保護区であった。

カバコンでは、40人のメラネシア人の中で唯一の白人として、彼は3部屋の小屋を建て、自然に近い暮らしをするという自身の考えを実践し始めた。彼は衣服を完全に手放し、主にココナッツを中心とした菜食主義を貫いた。彼は、太陽はすべての生命の尊い源であり、ココナッツは太陽に最も近い場所で育つ果物であるため、人間にとって最も完璧な食物であるに違いないという哲学を展開した。この考え方はココイボリズムと呼ばれ、ココナッツを絶えず摂取すると人間は不死になるというエンゲルハートの主張に集約された。エンゲルハートはまた、ココナッツ、乾燥ココナッツ、ココナッツオイルの取引で生計を立てていた。右足に潰瘍ができたことから、彼は熱帯の果物のせいにしてココナッツだけを食べる食生活を採用した。^[10]

1905 年 10 月 15 日のニューヨーク タイムズの記事によると、「彼の計画は、彼の宗派に太陽を崇拝させることだった。彼は、人間は熱帯の動物であり、家と呼ばれる洞窟に住むのではなく、アダムのように、一日中太陽に照らされ、夜は天の露をマントとして歩き回るものだと考えていた。そのような生活を送ることで、太陽の治癒力と治癒力によって、やがて病気を克服できるほど免疫力が高まると彼は信じていた」。^[3]エンゲルハルトの哲学が発展するにつれて、彼の証言はより劇的になった。彼は、人体で最も高貴な器官は脳であると主張した。なぜなら、脳は太陽に最も近いからであり、そのような高貴な器官が深くて汚れた消化管から力を得ることを否定した。彼は代わりに、脳は毛根からエネルギーを得て、毛根は太陽光によって養われると示唆した。

エンゲルハルトは1200冊もの本を携えて来たが、孤立感を覚え、同じ考えを持つ人々のコミュニティ、「太陽の騎士団」を望み、ヨーロッパで宣伝用の文書を出版した。遺産のおかげで、彼は信奉者たちの渡航費を援助することができた。1903年、最初の新参者が島に到着した。その中にはヘルゴラント^[11]出身の自然作家アウグスト・フォン・ベートマン＝アルスレーベン（1864年4月21日生まれ）も含まれていた。エンゲルハルトはベートマン＝アルスレーベンと共同で、主著『のんきな未来』（1898年）を執筆した。ニュージーランド・ヘラルド紙によると、「長髪で裸の菜食主義者は30人以下とみられ、 20世紀初頭のヴィルヘルム皇帝の厳格なドイツ、そして太平洋におけるドイツ人入植者を軍人、貿易商、行政官と見なす現代のイメージとは、非常に対照的だった。」^[12] 1905年6月、ハインリヒ・コンラートがエンゲルハルトに加わったが、10月にドイツに戻った。ヴィルヘルム・ハイネは1905年11月に植民地に加わったが、2か月後に亡くなった。

エンゲルハルトはベートマンとともに宣伝活動を続けた。ベートマンはカバコン島での生活について熱のこもった記事を書き、ドイツで出版された。ベートマンは後にカバコン島に住むヌーディストに疑念を抱き始めた。彼は政府のドイツ人公務員に、1906年6月までにドイツ行きの次の船で出発すると告げたが、1906年9月にマラリアのため死亡したとみられる。エンゲルハルトとベートマンの間には、おそらくベートマンの妻アンナ・シュワブをめぐって口論があったようである。ベートマンは1906年半ばに彼女が到着した後に結婚したが、彼女は彼にココナッツだけでなく熱帯の果物を食べるよう勧めた。エンゲルハルトは果物が彼の死のきっかけになったと信じていた。シュワブは2か月後にドイツに戻り、カルトを批判した。その結果、島の総督は新しい移民の入国禁止を命じた。エンゲルハルトは再び島で一人ぼっちになった。

エンゲルハルトのカルトは、ハインリヒ・オイケンスとマックス・リュッツォウの来訪により再始動した。オイケンスは24歳のベジタリアンで、ヘルゴラント出身で、当時バイエルンで学生だった。リュッツォウはベルリンの有名なリュッツォウ管弦楽団の指揮者、バイオリニスト、ピアニストで、ドイツに宛てた熱烈な手紙の中でカバコンについて語り、ドイツで最も読まれているベジタリアン雑誌に手紙を掲載した。他の新参者もやって来て、コミュニティのメンバーは30人までピークに達した。しかし、メンバーが病気や事故に遭い、すぐに幻滅が始まった。到着から6週間後、オイケンスは風邪をひいてから熱を出し、死因は不明であったが死亡した。^[3]リュッツォウは嵐で2日間船に閉じ込められ、重病になった。島に戻った後、彼はラマッサ島に着いたらヘルベルトスヘーエの病院を訪問したいと思ったが、嵐の影響で来られなかった。^[3]その後、他のメンバーも去り、ヌーディストコミュニティは終焉に近づいた。^[13]

1904年、エンゲルハルトは病気になった。 1903年の干ばつで果物の収穫量が減り、1904年春の嵐で残りの果物も全滅したからである。 ^{[3]まだ出発していなかったベートマンの強い勧めで、エンゲルハルトは}ヘルベルスヘーエの病院に行ったが、そこで驚くほど健康状態が悪かった。身長1.66メートル（5フィート5インチ）のエンゲルハルトは、体重がわずか39キロ（86ポンド）だった。全身が痒く、皮膚に潰瘍があり、疲れ果てて歩くこともできなかった。1905年夏、彼はヘルベルスヘーエに運ばれ、ヴェンドランド医師の治療を受け、集中治療で回復すると、病院から逃げ出してカバコンに戻った。ヘルベルスヘーエの病院のドイツ人医師デンプヴォルフは、エンゲルハルトを「偏執狂的な廃人」と評した。ニューヨークタイムズ（1905年10月15日）によると、「彼はさらに2年間近く『純粋で自然な生活』を続けた」とのことです。^[3]彼は農園に手入れをしていただけでしたが、ココナッツの使徒は画家のエミール・ノルデを含むドイツ領ニューギニアの観光客の興味を引くものとなりました。^[7]誰もがカバコンに行き、唯一生き残ったココナッツ食動物と一緒に写真を撮ることは「必須」でした。

回復したエンゲルハルトはカバコンに「ゾンネノルデン カバコン」（太陽騎士団）を設立したが、島のドイツ総督から正式な地位を認められなかった。しかし、スイスからエルンスト シュバイツァーが 1908 年にやって来たが、1 か月後に亡くなった。エンゲルハルトは、1909 年から 1913 年にかけて、プランテーション マネージャーのヴィルヘルム ブラッドケの共同出資による隔月刊「Für Sonne, Tropen u(nd) Kokosnuss!」などの宣伝文書の発行を続けたが、彼の著作はますます混乱しているようだった。^[a]エンゲルハルトは再び信奉者を見つけるための宣伝活動を開始したが、今度はドイツ政府が慎重だった。エンゲルハルトの新しい信奉者は、まず病院代と帰国費用として 1,400 ゴールドマルクを預けなければならなかった。彼は、ヌーディズムと太陽崇拝を目的とした「果食者の国際熱帯植民地帝国」を樹立したいと発表し、その範囲は太平洋全域、南米、東南アジア、中央アフリカを含むものとした。エンゲルハルトは明らかに正気を失っていたため、すべての公務員はカバコン島に新たに到着する入植者全員に警告するよう要請された。ドイツ植民地政府は、これ以上の入植者が彼の島に来ないようにしたかった。

1909年、エンゲルハートは「太陽の騎士団」の植民地を閉鎖し、ドイツ領ニューギニアを訪れた。彼の農園は1909年以来エンゲルハート＆カンパニーとして運営され、1905年3月にカバコンに到着した菜食主義者のマネージャー、ヴィルヘルム・ブラッドケによって耕作されていた。約3か月後、ブラッドケは菜食主義のライフスタイルをやめ、ラルム農園のマネージャーとしてエマ女王のもとで働き始めた。1906年にベジタリアン雑誌に書いた記事で、ブラッドケはエンゲルハートの脚の大きな傷、指の痛風、皮膚の発疹、発熱、発作を記録した。4週間後、ブラッドケは蚊とサシチョウバエのせいで同様の症状を経験した。^[7] 彼はエンゲルハートに、健康を増進するために肉を食べるよう説得しようとした。^[10]ブラッドケのモットーは「ココナッツを食べて死ぬより、豚肉を食べて生きる方がましだ」だった。エンゲルハルトの健康状態が悪化し、彼はブラッドケの助言に従ったとされている。ブラッドケは 1909 年にプランテーションを収益性の高いものにした。1910 年、エンゲルハルトはトワリク島 (カバコンの西) の 50 ヘクタールの土地を土地登記簿に自分の所有地として登録しようとした。1913 年までに、エンゲルハルトは雑誌で損失を出し、落ち込んでしまった。ウィルヘルム ブラッドケは入植希望者に 3,000 マルクの入植料を課していたため、新規入植者が不足した。エンゲルハルトとブラッドケは別れた。他のプランテーション管理者や改宗者もやって来たが、戻ってくるか死亡した。

ニュージーランド・ヘラルド紙によると、「エンゲルハートが重病に陥った後、グループの人数は減少し、第一次世界大戦勃発前の1913年には、彼は一人ぼっちになった。彼は植物の栽培とその治癒力に注目し、このテーマについて地元の人々にインタビューした。」1914年、エンゲルハートは、アメリカ菜食主義者協会の指導者であるベネディクト・ラストから移住の可能性について手紙を受け取ったが、第一次世界大戦により計画は中止された。1913年、ラストはエンゲルハートの本を英語で出版していた。

ドイツ領ニューギニアは1914年9月11日に占領された。第一次世界大戦中の1915年初め、エンゲルハートはラバウルのオーストラリア軍収容所に3週間捕虜として収容されたが、変人として解雇された。その後、オーストラリアが占領していたカバコンに戻り、同じく1915年にラバウル・タイムズのゴードン・トーマスが彼を訪ねている。彼の農園は、別のドイツ人農園主ヴィルヘルム・ミロウによって管理されていたが、後にミロウはオーストラリア人による収用を逃れるため、オーストラリア人の妻に農園を売却した。エンゲルハートは、在来の薬用植物とホメオパシーの研究を続け、ブリスベンとシドニーの植物園に多くの標本を送った。

エンゲルハルトは、1919 年 5 月初旬に 40 代半ばで亡くなるまで、太陽崇拝とココナッツの信仰を主張し続けました。彼の遺体は 5 月 6 日に発見されました。彼はヨーク公諸島のミオコにあるイナブイ墓地に埋葬されましたが、埋葬地は存在せず、第二次世界大戦で破壊された可能性があります。彼の最後の信奉者であったブラッドケは、5 月 10 日にヘルベルトスヘーエ近くのビタロロ病院で亡くなりました。ブラッドケはヘルベルトスヘーエ (現在のココポ) のドイツ人墓地に埋葬されています。

1905年の新聞記事^[3]では、エンゲルハルトは1904年以降にヘルベルトスホーエ近くのドイツ政府船上で死亡したと誤って伝えられている。「エンゲルハルトは最後まですべての食事を拒否し、すべての薬を拒否し、宣教師が自分の信念を邪魔したと非難した。彼は非常に狂気じみて甲板に倒れ、船外に身を投げて島まで泳いで戻ろうとするのをやっと抑えた。浜辺が水平線の下に沈む前に、彼は死亡した。」^[3]ニューヨークタイムズによると、「太陽崇拝者の創始者であり生き残ったエンゲルハルトは、ドイツ国旗に包まれて、カハクア（カバコン）の浜辺でリュッツォウとオイケンスの横に埋葬された。」

ミローは 1919 年 7 月 26 日に遺言執行者に任命されました。オーストラリアのドイツ財産の接収に関する法律 (接収条例) により、プランテーションと残りの資産 6 ポンドは 1920 年 5 月 6 日にオーストラリア政府に譲渡されました。エンゲルハルトのプランテーションは無価値でした。彼はすべての私物、著作、絵画をベルリンのベレウェンガー博士に遺贈しました。これらの遺贈を要請したにもかかわらず、1938 年になっても何も受け取られませんでした。

スイスの作家クリスチャン・クラフトの2012年の小説「インペリウム」は、エンゲルハートの生涯にインスピレーションを得たものである。^[14]英語に翻訳された「インペリウム - 南海のフィクション」は、 2015年にファラー・ストラウス・ジルー社から出版された。 ^{[15]エンゲルハートは}、エイドリアン・マッキンティの2014年の小説「太陽は神」（ISBN  1616140682 ）の主要人物として登場し、そのプロットはコロニーで実際に起こった不審死を中心に展開する。^[16]マッキンティは2014年にカバコンのコロニーの跡地を訪れ、ココヴォアの野営地の痕跡がほとんど残っていないことを発見した。^[17]

アーノルド・エーレットは、エンゲルハートの健康障害は果物食への移行に失敗したことが原因であると主張した。^{[5] [6] [b]}

• アイネ・ソルゲンフリーエ・ツークンフト（心配のない未来）、アウグスト・ベートマン＆アウグスト・モーリッツ・エンゲルハルト、レムシャイト：アウグスト・ベートマン、初版、1898年。
• Eine Sorgenfreie Zukunft、アウグスト・ベートマン＆アウグスト・モーリッツ・エンゲルハルト、第 2 版、1898 年。
• Eine Sorgenfreie Zukunft、アウグスト・ベートマン＆アウグスト・モーリッツ・エンゲルハルト、第 3 版、1899 年。
• ベートマン、8月。エンゲルハルト、8 月 (1906 年)。 Eine sorgenfreie Zukunft: Das neue Evangelium ;ティーフ、あなた。 Weitblicke fd Auslese der Menschheit … (第 4 版)。ベートマン＆エンゲルハルト。
• Eine Sorgenfreie Zukunft: Das neue Evangelium: Tief- und Weitblicke für die Auslese der Menschheit – zur Beherzigung für alle – zur Überlegung und Anregung, völlig umgearbeitete und erweiterte Aufl、Insel Kabakon bei Herbertshöhe、August Bethmann & August Moritz Engelhardt、第 5 版、ベルリン: Engelska、111 ページ、1906 年。オーストラリア国立図書館、キャンベラ、ACT、2009 年オンライン。
• Eine Sorgenfreie Zukunft、August Bethmann & August Moritz Engelhardt、第 6 版、出版社: Harald Fischer Verlag、2003 年。
• Eine Sorgenfreie Zukunft: practisch erprobte rathschlage eines modernen naturmenschen、アウグスト モーリッツ エンゲルハルト & アウグスト フォン ベートマン アルスレーベン、第 5 版、クヴェトリンブルク、31 ページ
• 気楽な未来：新しい福音（人類の選択、すべての反省、考慮と刺激のための深さと距離を垣間見る）、August Bethmann ＆ August Moritz Engelhardt、出版社：ニューヨーク：Benedict Lust Publications（1913年）、ドイツ語（1898年）から、116ページ。
• ココイボリズム
• 『Fur Sonne Tropen und Kokonuss (太陽、熱帯、ココナッツ)』、ジャーナル、1909 ～ 1913 年。^[9]
• エンゲルハルト、8月。ベートマン、8 月 (2012 年)。ホッホ・デア・エクアトル！ニーダー・ミット・デン・ポーレン！ Eine Sorgenfreie Zukunft Im Imperium Der Kokosnus。 BoD – オンデマンドの書籍。ISBN 978-3-8482-0442-7。

• Biograpisches Handbuch Deutsch Neuguinea 1882–1922、カール バウマン、2002。
• 『ドイツ領南太平洋 1884-1914 – マニュアル』、ヘルマン・ヒエリー、シェーニング社、2001 年、ISBN 3-506-73912-3。章:「ドイツのユートピアとしてのニューギニア: アウグスト・エンゲルハルトと彼の陽光あふれる北方」ディーター・クライン著。 
• モンター、スヴェン（2008年）。南洋の夢を追って：アウグスト・エンゲルハルトとゾンネノルデン。オークランド大学、ニュージーランドおよび太平洋とのゲルマン関係研究センター。ISBN 978-0-9582345-7-3。

• ココナッツ
• インド

• ココナッツの騎士団（南ドイツ新聞、2009年6月13日）
• X-pert ファイル: スヴェン・モンテル、ジュリー・ミドルトン著、ニュージーランド・ヘラルド、2006 年 1 月 2 日