障害への魅力

障害への魅力とは、障害の外見、感覚、経験に対する性的な興味である。^[1]それは、通常の人間の性から、性的フェティシズムの一種にまで及ぶことがある。性学的には、魅力の病的な結末は、性的倒錯として分類される傾向がある。^{[2] [3]他の研究者は、これをアイデンティティ}障害 の一形態としてアプローチしている。^{[4] [5] [6]}最も一般的な興味は、切断、義肢、松葉杖に対するものである。^{[1]性的フェティシズムとしての障害への魅力は}献身主義として知られ、このフェティシズムを持つ人は信者として知られている。^[1]

1990年代までは、この性的魅力は、他の障害を犠牲にして、または障害を装ったり獲得したりしたいという一部の人々の願望として、主にアクロトモフィリアとして説明される傾向にあった。ブルーノ（1997）は、この魅力を虚偽の障害として体系化した。 ^[6]それから10年経った今、性的魅力を同一性障害に分類する、性的なターゲットの位置の誤りが関係していると主張する人もいる。^{[5] [7]}標準的な精神医学の参考文献である精神障害の診断と統計のマニュアルのテキスト改訂版（DSM-IV-tr）では、このフェチは「性的および性同一性障害」という一般的なカテゴリーと、より具体的なカテゴリーであるパラフィリア、または性的フェチに分類されている。^[8]この分類はDSM-5でも維持されている。^[9]

障害者のふりをしたり、障害を負ったりしたいという願望は、病的な障害の延長である。信者の約半数が時折、障害者のふりをする（ナトレス [1996] の 50 サンプルのうち 43 パーセント）。自称「なりすまし」は信者なりすまし人口の 5 パーセント以下と思われるが、ナトレス (1996) は 50 サンプルのうち 22 パーセントが障害者になりたかったとしている。したがって、ブルーノ (1997) は、ここで使用されているように、信者、なりすまし、なりすまし ( DPW ) という広い見出しの下に、性的倒錯のさまざまなバージョンに影響を受ける人々を考えている。^[6]

性的倒錯者の半数以上が子供の頃からこの病的な魅力を感じており、これは性的倒錯症に典型的である。アメロタティスト誌(参考文献参照) は、195 名のサンプルのうち 75 パーセントが 15 歳までにこの魅力に気づいていたことを発見した。性的倒錯症の病因として典型的なのは、性的倒錯症の患者は、しばしば年上の異性である将来の関心の対象に関係する性的倒錯の悲劇 (「初見」) の幼少期の記憶を大切にしていることである。約 4 分の 1 が思春期に性的倒錯症を発見し、少数は成人期に発見したと報告している。

前述のことから、障害への魅力は、ブルーノ（1997）が虚偽性障害と名付けた連続体として表現される根拠となっている。^[6]それほど強くない信者の側では、障害の存在的側面とその外見に対する性的な関心がある。中間の偽装領域では、障害の感覚を再現したいという強い願望がある。強いワナビーの側では、自傷行為につながる可能性のある障害を獲得しなければならないという衝動がある。

DPW フェティシストによると、彼らの魅力は DPW のパートナーや第三者に危険を及ぼすことはないようです。しかし、DSM-IV ではこの性的倒錯が精神病理の診断基準に含まれていることに留意する必要があります。フェティシストは、彼らの嗜好を異常な病理として特徴づけることに異議を唱えます。しかし、障害者コミュニティのメンバーも、そのようなフェティシズムは彼らを客体化し、人間性を奪うという理由で異議を唱えています。障害者の中には、モデルの写真を提供するなど、フェティッシュ サブカルチャーに進んで参加する人もいます (例:デビー ファン デル プッテン)。^{[出典が必要]}

アメロタティストは、195人のDPWのサンプルのうち55％が障害者とデートしたことがあり、40％が障害者のパートナーと性的に親密な関係にあり、5％が現在障害者の配偶者がいることを突き止めました。ナトレス（1993）は、50人のDPWのサンプルのうち41％が障害者のパートナーと関係を持っていた、または現在関係を持っていることを突き止めました。^[10]

DPW と障害者との関係は、パートナーの障害という事実によって魅力が満たされるという、普通の関係であると報告される傾向があります。DPW と障害者の関係の一部では、障害に対する魅力が明らかにされていないようです。DPW は、障害のあるパートナーに、親密な状況で障害を前面に出すよう圧力をかけ、社交的な状況で障害を披露することがあります。性的に、DPW の中には、性交と同じくらい積極的に触覚的な観察を行う人もいると報告されています。

障害者が性的欲求と感情的欲求の両方を満たすのが難しいことは、ナットレス（1996）とディクソン（1983）の調査結果からも裏付けられています。^[11]障害者との性的接触を得ることにそれなりの成功があるにもかかわらず、障害者のパートナーと長期的な関係を持った障害者はわずか21％だったと報告しています。

DPW の約半数は、障害者との関係を築くことができません。彼らにとって「次善の」選択肢は、障害者のふりをする人や、障害者になりすました人と関係を持つことです。DPW のほとんどが、障害のないパートナーとの関係の経験を持っています。このような関係は、パートナーの一方が (ほとんどは明らかにされていないが) 障害者に惹かれているにもかかわらず、普通であるとも報告されています。

主流のコミュニティではよく知られていないが、インターネットはDPWが有意義な関係を模索しながらお互いに出会うプロセスに革命をもたらした。しかし、これらの個人の中には、初めての対面に関してはある程度の不安を表明する人もいる。これらの出会いのほとんどは完全に安全であるが、脆弱な気持ちになる可能性のある双方に安心感を与えるための重要なガイドラインがある。^[12]

心理学では、サディズムとマゾヒズムは互換性があり、それぞれの側面として盗み見と露出主義が見られます。信者の観察に基づく行動と、見せびらかしを好むパートナーへの好みは、説明 2 から 4 を裏付けているようです。信者のポルノは、性的な状況に焦点を当てるのではなく、さまざまな活動を通じて障害の外見を表現する傾向があります。

最近の神経科学的研究では、アポテムノフィリアには神経学的根拠があることが示唆されている。^{[13] [14] [15]}

現代の性科学では、性的魅力を行使することが当事者の一方または第三者の権利を侵害しない限り、性的魅力は問題視されません。説明には次のようなものがあります。

1. 刷り込み、つまり影響力のある出来事が行動に与える影響。幼少期に目に見えて障害のある人に遭遇すると、強い感情が呼び起こされ、準論理的推論や、遭遇したタイプのトラウマを持つ人への欲求が生じる可能性がある。入院中に受けたケアによって、障害者になりたいという願望が呼び起こされる可能性があり（継続的なケアを確保する方法として）、後にそれが他人に投影される。フロイトは、フェティシズムの文脈で条件付け（性科学における「刷り込み」）を発見したとされている。 [^要出典]
2. 暗黙の親の承認: 障害のある人に出会ったときに、将来の DPW の親が尊敬の念を表明した場合、子供は障害が尊敬の念を呼び起こすと結論付け、後にそれを性的嗜好の 1 つに位置付ける可能性があります。これは、LovemapsでJohn Money博士が言及した説明の 1 つです。
3. プレッシャーからの逃避: 厳しい子育てや、仲間内での負担が大きい環境は、将来の信者が病気や障害で休息を求める原因となる可能性があります。時間が経つにつれて、障害者になりたいという願望は他人に「投影」されます。ミュンヒハウゼン症候群との類似性(病気を模倣または誘発することで、思いやりや利益を得る) は、この願望を持つ人々にとってかなり明白です。彼らにとって投影は失敗し、障害者のほうが魅力的だと思わせるようになります。ほとんどの DPW が子供の頃から魅力を感じているという事実も、上記の説明を裏付けています。また、アメリカ、ヨーロッパ、極東では、特定の親/仲間主導の達成モデルのために DPW が多いという意見もあります。これは、Lovemapsで言及されている別の説明です。
4. 劣等感による投影：障害者は幼少期に劣等感を抱かされた可能性があり、多くの障壁を克服せざるを得ない障害者に自らの野心を投影する可能性があります。
5. 「ダーウィニズム」：障害者権利運動家は、障害者は自然淘汰によって死を免れ、逆境を克服したと証明されていると考えている。
6. 未知: 子どもは障害者に出会ったときに、未知のものへの興味と恐怖を経験します。思春期になると、異性に初めて近づくときに同様の感情を経験するかもしれません。この異質性への興味は、古典的条件付けを通じて時間の経過とともに興奮と関連付けられる可能性があります。最終的には、興奮は感情によって引き起こされます。
7. 「失われた男根」: 裸の女性の身体を目の当たりにすると、男性の中には「ペニスが失われている」という事実に魅了され、その代わりに代わりの性器（実際には傷を思わせるもの）があるという状況に魅了される人もいる。この驚きの感覚は性的魅力の一部になるかもしれない。失われた手足を見ると、同様の感覚が呼び起こされるかもしれない。上記 6 と同様に、この説明は 1978 年にアン・フーパー博士によって提唱された。
8. 注目を求めることと羨望: 障害者は平均以上の注目を集める傾向があるため、障害者を観察している子供は、注目を浴びるには障害者でなければならないと結論付ける可能性があります。思春期には、障害は魅力の基準に含まれるでしょう。
9. 性的なターゲット位置の誤り: 一部の男性異性装者や性転換者が、性的理想の外見を装うことを願うという願望は、First (2005) によって類推的に切断者ワナビーに転用され、彼は 2000 年以降、自身と他の研究者による研究でその主張を裏付けている。^[16]一部のワナビーの状態は (関連性を除いて) 主に性的なものではないと思われるため、この説明では障害への魅力をアイデンティティ障害と定義している。これは切断者ワナビーの狭い文脈内で提示されており、著者は上記の DPW 連続体については触れていない。ワナビー コミュニティは、First と Lawrence (2006) が使用する用語と非常によく似た用語で常に自らを定義しており、2005 年までに「ワナビー」を犠牲にして、土着の「トランスエイブル」というラベルが広まった。

DPW コミュニティでは、この魅力の起源 (「なぜ?」) について常に議論が交わされています。195人の愛好者を対象にした世論調査を報告したAmelotatist は、コミュニティの貢献であり、説明をまとめた最初のものでした。^[要出典] 2005 年に 2 つの DPW フォーラムで行われた世論調査では、多くの回答者 (多くの場合、第一子または一人っ子) が子供の頃に仲間から疎外されていると感じ、とりわけ交通機関や収集に孤独な関心を抱いていたことが明らかになりました。 ^[要出典]これらの感情は、ほとんどの文化で排除される障害者への共感が、この魅力の動機の 1 つであることを示している可能性があります。また、上で示唆したように、障害者は多くの DPW が直面するのと同様の抑制を無理やり克服するため、この魅力には賞賛の気持ちが働いていることを示している可能性もあります。^{[要出典] [要出典]}

• クイッド・プロ・クオは、下半身不随になりたい健常者の秘密のサブカルチャーを特集している
• 女子学生クラブのパンプキンは、障害を持つ男性に惹かれます。
• ボクシング・ヘレナ、切断フェティシズムを扱った長編映画
• 『アメリカン・ホラー・ストーリー フリーク・ショー』には、ワイマール時代のドイツで売春婦として働いていたときに、先端性愛映画で両足を切断されたドイツ人女性、エルザ・マーズ (ジェシカ・ラング)が登場します。
• 障害を持つ少女との交際を題材にしたビジュアルノベル「かたわ少女」 。
• デクスター、連続殺人犯の義肢装具士が切断手術に興味を持つテレビ番組。

• アバシオフィリア- 脚装具やその他の整形器具を使用する障害者への興味
• アガルマトフィリア- マネキンや彫像のような不動性への欲望。病気や麻痺が原因である可能性がある。
• アクロトモフィリア– 手足を失ったパートナーへの欲求
• アポテムノフィリア– 障害を獲得したいという願望（「ワナビー主義」、「トランスアビリティ」、「トランスエイブルド」）;身体完全性同一性障害BIID
• 身体醜形障害- 主観的な理由により自分の体格を病的に嫌うこと
• 身体改造– 医学的理由以外で意図的に体格を変えること
• 障害者を装う人– 障害者であるかのように振る舞ったり、障害者であるように見せるために外見を変えたりする人
• 障害者フェティシズム– 障害に対する幅広い魅力を表す別名
• ハンディキャップ原理– 動物界からの類似例
• 脚装具フェティシズム- 脚装具を使用するパートナーへの欲求。アバシオフィリアの一側面
• 医療フェティシズム– 医療行為を観察したり、医療処置を受けることへの性的関心
• ミュンヒハウゼン症候群- この精神障害に罹患した人は病気を装ったり、自傷行為をしたりします
• 性的支援-機能的多様性を持つ人々が自分の身体に性的にアクセスできるように支援します。

• アメロタティスト：統計的プロフィール、Ampix [終了]、カリフォルニア州ローンデール、1979年
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