エンジェルマウンド

エンジェルマウンド
米国国家歴史登録財
米国国定歴史建造物
マウンド A、エンジェルマウンド遺跡、インディアナ州エバンズビル。
エンジェルマウンド インディアナ州での場所 インディアナ州の地図を表示 エンジェルマウンド エンジェルマウンズ（アメリカ） アメリカ合衆国の地図を表示
最寄りの都市	エバンズビル、インディアナ州 ニューバーグ、インディアナ州
座標	北緯37°56′33″ 西経87°27′26″ / 北緯37.94250° 西経87.45722° / 37.94250; -87.45722
NRHP参照 番号	66000124
重要な日付
NRHPに追加されました	1966年10月15日[1]
指定NHL	1964年1月29日[2]

エンジェルマウンズ州立史跡（12VG1）^[3]は、ミシシッピ文化の象徴であり、インディアナ州立博物館・史跡管理局が管理する考古学的な遺跡で、インディアナ州ヴァンダーバーグ郡とウォリック郡にある現在のエバンズビルの南東約8マイル（13km）にある600エーカー（240ヘクタール）以上の土地が含まれています。この大規模な住宅および農業コミュニティは西暦1100年から1450年にかけて建設され、居住され、エンジェル族の首長国の政治、文化、経済の中心地として機能しました。オハイオ川流域から現在のケンタッキー州のグリーン川まで120マイル（190km）以内に広がっていました。最盛期には、この町の城壁内に 1,000 人もの住民が住み、13 基の土塁、数百の住居、柵 (柵囲い)、その他の建造物群が含まれていました。

1964 年に国定歴史建造物に指定されたこの施設には、解説センター、ミシシッピ文化の建造物の再現、1939 年の公共事業局の考古学研究所のレプリカ、考古学遺跡から離れた 500 エーカー (200 ヘクタール) の自然保護区も含まれています。この史跡は、オハイオ川沿いの接触以前の中期ミシシッピ文化の先住民文化の物語を保存し、伝え続けています。

この遺跡は、1852年に遺跡のある農地の購入を開始したエンジェル家にちなんで名付けられました。1938年、インディアナ歴史協会はイーライリリーの資金援助を受けて、遺跡の保存と長期の考古学研究のために480エーカー（190ヘクタール）の土地を購入しました。1939年から1942年にかけて、公共事業促進局は250人以上の労働者を雇用して、遺跡の12万平方フィート（11,000 m ^{2 ）を発掘し、230万点の考古学的遺物の記録と処理を行いました。発掘は}第二次世界大戦中に一時中断されましたが、1945年にインディアナ大学考古学フィールドスクールの一環として夏季に再開されました。1946年、インディアナ歴史協会は遺跡の所有権をインディアナ州に譲渡しました。同博物館はインディアナ州立博物館を通じて遺跡を管理している。エンジェル・マウンドに関する考古学的研究はかつてグレン・A・ブラック考古学研究所を通じて行われていたが、現在はインディアナ大学ブルーミントン校のIU考古学・人類学博物館が監督している。

数千年もの間、後に米国東部として組織された地域には、川の近くに定住し、川を旅行や貿易に利用した先住民族が次々と住んでいた。ミシシッピ川流域とその支流に沿った地理的起源にちなんで名付けられたミシシッピ文化は、西暦900年頃に広まった。^[4]この文化は最終的に、西はオクラホマ州、北はイリノイ州南西部の現在のミズーリ州セントルイス郊外まで広がり、^[5]東は南東部ウッドランズから現在のノースカロライナ州、南は現在のミシシッピ州まで広がった。

中期ミシシッピ文化の人々は、西暦1100年頃に南西インディアナ州となった地域にコミュニティを築き、そこに住み、1450年までそこに留まりました。この時代は、マージョリー・ホナーカンプが1970年代にエンジェル期と定義したものです。エンジェル期とミシシッピ文化の町は、1852年に考古学遺跡を含む農地の購入を開始したエンジェル家にちなんで名付けられました。^[6]

考古学者シェリー・ヒルゲマンらは、エンジェル遺跡やオハイオ川流域のこの地域にある他の衛星コミュニティで生産された特徴的な陶器を基に、エンジェル期をミシシッピ朝ヤンキータウン期（西暦750年から1000年）とミシシッピ朝末期カボーン・ウェルボーン期（西暦1400年から1700年）の間の中間期と定義した。^[7]

エンジェル酋長制（酋長が率いる単純な階層構造）は、オハイオ川流域から12マイル（19 km）以内のコミュニティ群における地域交易の中心地であり、現在のケンタッキー州のグリーン川まで広がっていた。この大規模な居住・農業コミュニティは酋長制の政治、文化、経済の中心でもあり、住民はオハイオ川やミシシッピ川沿いの他の酋長制や人々と交易を行っていた。エンジェルのコミュニティは主に、南はオハイオ川、北はホワイト川とその東支流、西はウォバッシュ川、東はアンダーソン川に囲まれた地域に住んでいた。 ^{[6] [8]}考古学者は、より小規模なコミュニティ（村、集落、農場、野営地）は政治的にエンジェルの主要遺跡に従属していたと推測している。^[9]この遺跡での継続的な発掘調査により、複雑な社会の新たな側面が明らかになっている。

労働者たちは西暦1000年以降のある時期にエンジェルの主要遺跡を建設した。彼らはまた、オハイオ川沿いの周囲の村や農業地域を築き、肥沃な低地で狩猟や農業に従事した。さらに、ミシシッピ文化は土盛りで知られ、プラットフォーム、円錐形、尾根上（現在のイリノイ州南部にある最大の中心地カホキアでも見られる）などの形に設計された。ミシシッピの人々は、安定した塊を作るためにさまざまな土壌を扱って、エンジェルの遺跡に大規模な土塁を築いた。コミュニティは最終的に約100エーカー（40ヘクタール）を覆い、オハイオ川の近くに13の塚が含まれていた。これらの塚のいくつかは、儀式や宇宙論の目的で建てられた。ミシシッピ人は、塚に加えて、 12フィート（3.7メートル）の壁と稜堡を備えた枝編み細工と泥土でできた構造物と防御柵（柵）を建設した。この集落は、現在のインディアナ州で当時最大の町として知られていた。学者たちは、この町には最盛期には1,000人もの住民がいた可能性があると考えており、インディアナ州の考古学者グレン・アルバート・ブラックは、約200世帯と推定している。^{[6] [8] [10]}

考古学者は、エンジェルのコミュニティは西暦1100年頃から西暦1450年頃まで存在していたと考えていますが、その場所の推定年代は西暦1000年から西暦1600年までさまざまです。コミュニティの炭素年代測定によると、コミュニティは西暦1200年頃には早く、西暦1500年頃には遅くとも発展していたことが示されています。^[11]

ミシシッピ文化の人々は、ヨーロッパ人と接触するずっと前からエンジェル遺跡を放棄していたが、エンジェル文明が衰退した理由ははっきりとわかっていない。学者たちは、地域的な干ばつが長期化してトウモロコシの余剰が減り、かつては人口集中を可能にしていた天然資源がますます不足するなど、環境要因が原因かもしれないと推測している。さらに、人々は狩猟を乱用し、建物の建設や焚き火に木材を消費して森林を減らしていた可能性がある。考古学者はまた、エンジェル族の首長国が西暦1450年までに崩壊したことで、遺跡の住民の多くがオハイオ川とウォバッシュ川の合流点まで下流に移住したと理論づけている。その後、後期ミシシッピ文化の別のグループが出現し、考古学者はそれをミシシッピ後期カボーン・ウェルボーン期（西暦1400年から1700年）と名付けた。^{[12] [13]}

エンジェル マウンズの研究者たちは、ミシシッピ人が西暦 1400 年までにこの地を放棄し、オハイオ川流域を西暦 1650 年までに放棄したと考えています。18 世紀から 19 世紀にかけて、ショーニー族、マイアミ族、その他の歴史上の部族など、他の先住民の集団が、その後 150 年間にわたって東からオハイオ川流域に移住しました。その後、ヨーロッパの探検家や貿易業者がこの地域に到着しました。東と南からこの地域に移住したアングロ アメリカ人の開拓者は、土地を耕作するために留まりました。先住民も他の開拓者も、肥沃な土壌と温暖な生育期に魅了されました。

マティアス・エンジェル（1819-1899）もこの開拓者の一人だった。1852年に彼は遺跡を含む農地の購入を始めた。エンジェル・マウンズ史跡はエンジェル家とその子孫にちなんで名付けられた。^[14]

1931年5月、オハイオ州立大学とピーボディ財団出身の全国的に知られた考古学者ウォーレン・K・ムーアヘッド、1932年にイーライリリー社の社長となり、 1932年から1947年までインディアナ歴史協会の会長を務めたイーライリリー、協会の職員で考古学者のグレン・A・ブラックとEYガーンジーが、インディアナ州の考古学遺跡を評価するツアーの一環としてエンジェル遺跡を訪れた。^{[15] [16]}協会の考古学ディレクターを務め、1939年から1964年までエンジェル遺跡の発掘調査と野外授業を監督したブラックは、^[17]これらの塚が単一の考古学遺跡の長期研究を行う機会になると考えていた。^[18] 1939年に公式の発掘が始まる前から、エンジェル遺跡では調査や発掘が行われていたが、考古学的発見は適切に記録されていなかった。遺物を収集するためだけに遺跡を訪れた人もいた。^[19]

1938年、インディアナ歴史協会は、遺跡を破壊から守るためにエンジェル家の子孫らから480エーカー（190ヘクタール）の土地を購入した。計画されていた堤防建設と不動産開発により、塚は破壊される危険にさらされていた。^{[14] [20]}インディアナの先史時代に関心を持つ慈善家としてのイーライ・リリーが、購入資金を提供した。^{[14] [15]}

1938年から1939年にかけての初期の取り組みは、主要な考古学遺跡と周辺のキャンプの調査と清掃に重点が置かれました。^[21] 1939年から1942年にかけて、フランクリン・D・ルーズベルト大統領のニューディール政策によって資金提供されたプロジェクトとして、公共事業局はインディアナ州の考古学者グレン・A・ブラックの指揮の下、250人以上の労働者を雇用し、12万平方フィート（11,000 m ²）の遺跡を発掘しました。これらの取り組みの結果、230万点の考古学的遺物が記録され、処理されました。[ ^{14] [ 22]発掘は}第二次世界大戦中に一時的に中断されましたが、1945年にインディアナ大学考古学フィールドスクールの一環として夏季に再開されました。^{[14] [23]}

1946年、インディアナ歴史協会は土地の所有権をインディアナ州に譲渡したが^[24] 、遺跡を発掘する権利は保持した。ブラックは管理人として土地に残った。^[25] 1958年から1962年にかけて、国立科学財団の2つの助成金が、この遺跡の地質物理学的応用を評価するための資金援助を提供した。これには、地表からは見えない遺跡の柵壁の部分を陽子磁力計で追跡することが含まれていた。[ 14 ] ^{[ 26]このプロジェクトは、}オックスフォード大学の考古学および美術史研究所が始めた研究を拡張したもので、新世界の遺跡での機器の可能性を評価するための「アメリカ大陸での最初の包括的なテスト」の1つであった。^{[18] [27]}

エンジェルマウンドは1964年に国定歴史建造物に指定されました。 ^{[2] [28]}同年、インディアナ歴史協会は考古学的発掘権をインディアナ大学に譲渡しました。^{[14] [23]この場所の最初の購入は、エルダ・クレイトン・ハーツによる}ウッドランド時代初期のマウンドを含む20エーカー（8.1ヘク​​タール）の寄付によって後に拡大されました。^[要出典]

インディアナ州立博物館と史跡が現在この遺跡の管理者である。エンジェル・マウンドの研究は、1965年にインディアナ大学ブルーミントン校に設立され、1939年から1964年にかけてエンジェル・マウンドの発掘調査を行い、この遺跡を全国的に有名にした考古学者グレン・アルバート・ブラックにちなんで名付けられたグレン・A・ブラック考古学研究所を通じて行われている。1945年以来、インディアナ大学は夏季にこの遺跡で考古学のフィールドスクールを続けている。^{[14] [29] [30]}

エンジェルマウンズ州立史跡は国定歴史建造物であり、オハイオ川沿いの中期ミシシッピ文化や、ヨーロッパ人と接触する前のネイティブアメリカンの文化を理解する上で、米国で最も保存状態の良い先史時代の遺跡の1つとして知られています。この遺跡は600エーカー（240ヘクタール）以上の土地を占め、解説センター（1972年に一般公開）、ミシシッピ時代の建造物の再現、1939年のWPA考古学研究所のレプリカが含まれています。遺跡を含まない500エーカー（200ヘクタール）の敷地には、自然保護区とレクリエーショントレイルがあります。エンジェルマウンズ州立史跡での考古学的発掘は、インディアナ大学のフィールドスクールを通じて継続されています。^{[14] [31] [32]}

エンジェル遺跡は、半径70マイル（110 km）以内の関連する集落や村落のグループの地域交易センターでした。^{[33] : 15}町はオハイオ川を見下ろしており、川は町の南側に接しており、川の氾濫原の上に築かれた段々畑と土塁があります。主要遺跡は農地に近く、現在スリーマイル島として知られるものによって川から守られています。^[34]コミュニティは、島と現在のケンタッキー州に面した狭い水路を挟んで南に面しています。考古学的な遺跡に人が住んでいた時代に存在した水路と沼地は、町の北、東、西を囲む静かな背水を形成していました。沼地とオハイオ川への水路は、カヌーの容易な移動を提供し、淡水釣り、飲料水、海水浴の水源でもありました。

（19世紀末頃まで、オハイオ川は澄んでいて飲料水として利用できた。20世紀半ばには、この水路は優れた釣り場として知られていた。）この場所に最初に人が定住した頃は沼地はもっと深く、ミシシッピ川の人々は雑木や木々を取り除いていた。しかし、1939年にエンジェル遺跡の公式発掘が始まった頃には、川は干上がり、水路は浸食され、歩いて渡れるほど安定した地表となっていた。^{[34] [35] [33] : 11}

ミシシッピ人はオハイオ川沿いの土地が農業に最適だと考えた。毎年春に洪水が起き、土壌の栄養分が定期的に補給され、トウモロコシ、豆、カボチャなどの作物の栽培が可能になった。肥沃な土壌は余剰作物の生産を可能にし、ミシシッピ人はそれを貿易に利用し、陶器などの職人技や工芸品を発展させた人口密度の高い人口を支えるために利用した。^{[33] : 2}

この遺跡には、6 つの大きなプラットフォーム マウンド(マウンド A から F)、5 つの小さなマウンド (マウンド H から L)、および少なくとも 1 つの大きな広場があります。他のマウンドよりも古いマウンド G は、エンジェル フェーズ グループの一部ではなかった可能性があります。約 100 エーカー (40 ヘクタール) の町を、要塞を備えた防御柵がほぼ取り囲んでいました。この遺跡で最大のマウンドであるマウンド A (中央マウンド)、E、および F (寺院マウンド) は、正方形または長方形のベースを持つ切頂ピラミッド型の土器です。 ^{[35] [36] [37]}マウンド A とマウンド F は、西暦 1050 年から 1100 年頃に建設され、ミシシッピ人が西暦 1400 年頃にこの場所を放棄し、その後焼失するまで使用されました。^{[36] [35]}マウンド I と K は、より古いマウンド構造の上に建設された可能性があります。^[38]

マウンドAはセントラルマウンドとも呼ばれ、複合施設内で最大かつ最も高い（44フィート（13メートル））マウンドです。また、米国東部で最大級の先史時代の建造物の一つです。^[39]セントラルマウンドは3層構造で、上層の南東隅に小さな円錐形のマウンドがあります。基底マウンドの長さは644フィート（196メートル）、幅は335フィート（102メートル）です。^[40]

労働者たちは、シュート（町の南側に沿った水路）からバスケットで67,785立方ヤード（51,825 m ³）の土を運び、マウンドを作った。マウンドの南側には、100フィート（30 m）×100フィート（30 m）の低いテラスがある。上のテラスは周囲より28フィート（8.5 m）高い。ミシシッピ文化が活発な村落に遭遇した米国南東部の初期のヨーロッパ人探検家の報告に基づくと、このマウンドは町と周囲のコミュニティの世襲酋長の住居であった可能性が高い。（一般的に、社会の上流階級のメンバーが最も高いマウンドに住み、下層階級のメンバーはより小さな居住空間に住んでいたと信じられている。）^{[33] : 15  [41] [42]}インディアナ州は、歩行者の通行による浸食からマウンドを守るために、マウンドを上る現代的な階段を建設した。考古学的証拠によれば、先史時代に丸太の階段があった可能性がある。^[要出典]

完全に発掘された唯一のマウンドであるマウンド F は、235 フィート (72 m) x 239 フィート (73 m)、高さ 14.0 フィート (4.26 m) のプラットフォーム マウンドでした。発掘調査により、マウンドは複数の建設段階で構築され、異なるレベルで異なる居住エピソードが行われたことが判明しました。居住エピソードには、元の地層の構造物、続いて「居住層 2」と呼ばれる場所に別の構造物が含まれます。これはその後、「内側のマウンド表面」、マウンド充填層、およびより多くの構造物で覆われました。このレベルの構造物は、本質的に住宅用であったと思われます。次のマウンド充填層は「一次マウンド表面」と呼ばれ、少なくとも 2 つの部屋と控え室、または柱廊が付属した大きな長方形の構造物が上にありました。マウンド充填の最後の層は「二次マウンド表面」です。頂上部では歴史的時代の土壌撹乱が激しいため、この時期に何らかの建造物が建てられていたかどうかは不明である。マウンドFは発掘中に破壊され、その後元の姿に復元された。復元されたマウンドには柵で囲まれた寺院の建造物と頂上に続く階段が描かれている。^{[43] [38] [44]}

3番目に大きいマウンドEは、160フィート（49メートル）×140フィート（43メートル）の大きさで、上部のプラットフォームは45フィート（14メートル）×40フィート（12メートル）です。この土のマウンドは耕作されたことがなかったため、この遺跡で最も優れた切頂型マウンドの例と考えられています。^[39]

考古学的発掘調査により、2組の柵（柵）壁が発見された。外側の柵は町の周囲を囲み、オハイオ川が南側の障壁の役割を果たしていた。内側の柵は遺跡の内部を二分していた。その場所での考古学的発見に基づいて、町への入り口は柵の南西の角にあったと考えられていた。柵の壁と平行して、柵の外側14フィート（4.3メートル）に別の障壁（ピケットフェンスに類似）が設置されていた。これは、射程内に入ってきた攻撃者の進路を遅らせるために設計された。^{[36] [33] : 4  [45]}

1972年、考古学的証拠に基づいて柵の一部が再建された。再建された壁は高さ12フィート（3.7メートル）で、狭い溝に深さ4フィート（1.2メートル）の木の支柱が立てられている。壁と支柱は、枝と泥でできた土壁（棒をゆるく編んだものに泥と草の漆喰を塗ったもの）で覆われている。柵の壁に沿った防御用の稜堡も再建された。元の住民は、稜堡を約120フィート（37メートル）間隔で、壁から10フィート（3.0メートル）から11フィート（3.4メートル）突き出すように設置した。各稜堡間の距離は、防御側が矢や槍を使って直接攻撃から壁を守るのに十分であった。^{[33] : 4  [46]}

住居が「使えなくなった」とき、ミシシッピ人はその建物を焼き払い、その灰の上に新しい家を建てた。インディアナ州の考古学者グレン・A・ブラックは、壁は籐で覆われ、泥と藁で塗られていたと仮定した。屋根の材質は不明だが、ブラックは草葺き屋根だと考えている。2つの建設方法が使われ、1つは夏用、もう1つは冬用だった。^[47]この遺跡で発見された2つの円形の建物は、スウェットロッジ（現代のサウナに似た用途）だった可能性が高い。あるいは、集会に使われていたのかもしれない。^{[48] [49]}ミシシッピ人はまた、マウンドAとマウンドFの間に公共広場だったと思われる場所を建設した。^[50]

1939年から1942年にかけてWPAの作業員が実施した発掘調査で、約240万点の遺物が収集された。^{[14] [51]}エンジェル遺跡で発見された最も重要な遺物の一つは、 1940年11月にマウンドFで発見された、ミシシッピ文化の彫刻が施された座った男性の石像である。蛍石製のこの遺物は高さ8.5インチ（22cm）、重さ11.5ポンド（5.2kg）である。^{[52]同様の珍しい蛍石製の像が}、テネシー州ヘンリー郡のオビオン・マウンド遺跡やイリノイ州ユニオン郡のウェア・マウンド遺跡 でも発見されている。^[53]

この遺跡で発見されたミシシッピ文化の道具や武器は、火成岩、堆積岩（砂岩）、粘板岩、頁岩、閃緑岩、または炭坑で作られていた。金属細工の品は非常に稀であった。^[54]エンジェル遺跡で発見された研究と遺物に基づくと、ミシシッピ文化人は骨の釣り針と紐で作った網を使って軟体動物や淡水魚（ナマズやドラムフィッシュ）を捕まえていたと考えられている。先端の尖った槍は小動物を狩るのに使われた。枝角、動物や鳥の骨、貝殻、動物の歯も発見された。^[55]

この遺跡で発見された約200万個の陶器の破片のうち、4,569個はネガティブペイントされたタイプでした。^[36]陶器の内側に施された織物の模様は、エンジェル遺跡特有のものです。^[56] 2006年5月、研究者たちはこの遺跡で陶器製作の工房と思われるものを発見しました。^[57]この発見により、ミシシッピ文化の人々の芸術的スキルがさらに明らかになりました。発掘シーズン中に、陶器の道具や、軽く焼いた粘土の塊も発見されました。これは一種の生産ライン工程のようで、作品はボウル、瓶、または像として仕上げと焼成を待っていました。

エンジェル・マウンドの考古学的遺物と関連記録は、インディアナ州ブルーミントンにあるインディアナ大学考古学人類学博物館で管理・保管されている。^{[58]最も最近の保存活動は、}国立公園局と博物館・図書館サービス研究所がエンジェル・マウンドのコレクションを再収蔵するために管理する3年間の「アメリカの宝物を救え」助成金を通じて行われた。^[59]

イリノイ州、ケンタッキー州、インディアナ州のオハイオ川下流域では、ミシシッピ文化の町であるキンケイド、ウィクリフ、トルー、エンジェル・マウンドが、陶器の集合体と敷地計画の類似性から「キンケイド・フォーカス」セットにまとめられている。最も印象的なのは、キンケイドとエンジェルの遺跡の比較で、類似した敷地計画、遺物の様式上の類似性、地理的な近さなどがある。これらのつながりから、一部の学者は、建設者と居住者は同じ社会に属していたという仮説を立てている。^[60]

こうした種類の遺物や遺跡が発見される 300 ～ 400 年の期間は、「エンジェル フェーズ」と呼ばれます。これは 3 つのサブフェーズに分けられます。

ミシシッピ文化の陶器の珍しい彩色や刻み目のある破片が4つの遺跡すべてで発見されており、キンケイド近郊では1%未満、ウィクリフでは3～4%に及んでいる。これらの遺跡で発見された一般的な陶器のスタイルには、エンジェルネガティブ彩色、キンケイドネガティブ彩色、マシューズ刻み目などがある。この陶器は貝焼きで、ミシシッピ陶器の滑らかな表面と粗い焼き入れから、ベル陶器のより磨かれた表面と細かい焼き入れまで様々である。^[60]

WPAによる遺跡発掘（1939年から1942年）では、300体以上の埋葬地が発見されたが、そのほとんどは遺跡の東の村にあった。他の埋葬地はマウンドFの側面、マウンドI、または柵壁の近くで発見された。^{[14] [51] [44]}エンジェル遺跡のいたるところで墓地が発見されているが、幼児の遺体は「家の床下から時々発見された」。^[47]

• 天使の段階
• ミシシッピ文化
• カボーン・ウェルボーン文化
• 南東儀式施設
• ミシシッピ時代の石像
• ミシシッピ遺跡一覧
• インディアナ州の国家歴史登録財に登録されている考古学遺跡の一覧

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ウィキメディア・コモンズには、エンジェル・マウンド遺跡に関連するメディアがあります。

• エンジェルマウンズ州立史跡、公式ウェブサイト
• エンジェルマウンズの友の会（ウェブサイトは2019年8月現在閉鎖されています）
• キンケイド・マウンドのウェブサイト
• 「エンジェルマウンズハイキング＆サイクリング」、南インディアナトレイル