ウィクリフ・マウンズ

ウィクリフサイト
15 BA 4

現場の塚
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位置	バラード郡、ケンタッキー州、アメリカ合衆国
座標	北緯36°58′15.67″ 西経89°5′34.30″ / 北緯36.9710194° 西経89.0928611° / 36.9710194; -89.0928611
歴史
設立	西暦1000年
放棄された	1350
文化	ミシシッピ文化
サイトノート
建築
建築様式	台地、広場
建築の詳細	寺院の数:
ウィクリフサイト
米国国家歴史登録財
NRHP参照 番号	84000789 [1]
NRHPに追加されました	1984年12月8日
責任機関: 国

ウィクリフ・マウンド（15 BA 4）は、ケンタッキー州バラード郡のウィクリフの町のすぐ外側、オハイオ川とミシシッピ川の合流点から約3マイル（4.8 km）にある、先史時代のミシシッピ文化の 考古学的な遺跡です。考古学的調査により、この遺跡はイリノイ州とケンタッキー州のオハイオ川沿いにある、ミシシッピ文化のエンジェル期の一部であることが判明しました。ウィクリフ・マウンドは州立公園局によって管理されており、同局は古代のコミュニティを解説するためにこの遺跡で博物館を運営しています。国家歴史登録財に登録されており、ケンタッキー州の考古学的ランドマークおよび州立史跡でもあります。

ウィクリフ マウンズの町はオハイオ川の上の断崖に位置し、ミシシッピ文化における重要な首長国の儀式と行政の中心地でした。最盛期には人口が数百人に達したと思われます。

この遺跡は 2 つの大きな台地状の塚で占められており、中央の広場周辺には少なくとも 8 つの小さな塚が点在しています。農業は主食としてトウモロコシを栽培することに基づいており、トウモロコシは貯蔵され、人口密度と社会の階層化を支えていました。ミシシッピ文化の人々は、ノースカロライナ、ウィスコンシン、メキシコ湾など遠く離れた社会と交易を行っていました。他のほとんどのミシシッピ族の首長国と同様に、ウィクリフのコミュニティには世襲の首長によって支配される社会階層がありました。

^[2]

この遺跡には西暦1000年から1350年の間に人が住んでいた。ウィクリフが1300年頃に放棄され始めたとき、住民はミシシッピ川とオハイオ川の合流点近くの北東数マイルにあるツインマウンズ遺跡にゆっくりと移住していた。^[3]

この遺跡では、1913年頃からアマチュアやセミプロによる発掘が始まり、数十年間断続的に続いた。1932年、ケンタッキー州パデュカ出身の木材業者、アマチュア考古学者、インディアン遺物収集家で、タスカルーサのアラバマ自然史博物館の理事会メンバーでもあったフェイン・W・キングが、アラバマ博物館の考古学スタッフにウィクリフ遺跡の3つの塚（A、B、C）の中央部分と墓地である塚Cの発掘を依頼し、私費で費用を負担した。発掘は、アラバマ州の地質学者ウォルター・B・ジョーンズと班長のデビッド・L・デジャーネットの指揮の下で行われた。発掘調査に関する最初の宣伝チラシは、TMN ルイスとフェイン キングの共著で、それぞれの著者による発掘調査に関する最初の 2 つの別々のジャーナル記事 (Wisconsin Archaeologist と Tenn. Academy of Science) では、この作業は科学的かつ教育的な事業として実施され、一般の人々が書かれていない歴史のページを調べることができるようにしたと述べられています。この場所の運営費用を賄うために、キングの時代には 1 時間のガイド付きツアーに 1 ドルの入場料が課されました。

彼は妻のブランシュ・ビュジー・キングと協力して、この遺跡を「古代の埋没都市」という名前で観光客に公開しました。キング夫妻の事業は、センセーショナルで誤解を招くような広告を使用し、視覚的に魅力的になるように遺跡を改変し、遺跡について疑わしい誇張した解釈をしたため、大きな物議を醸しました。これらの行為は、遺跡を研究し、遺跡を荒らすことを望まなかったプロの考古学者と真っ向から対立するものでした。

1946年、キング夫妻はパデューカのウェスタン・バプテスト病院にこの場所を譲渡し、同病院は夫妻が亡くなるまで毎月給付金を支払うことに同意した。病院はキング夫人が亡くなった1983年まで、この場所を観光事業として運営し続けた。同年、病院は研究と学生の訓練に利用するため、この場所をマレー州立大学に寄贈した。1984年、この場所の歴史的重要性が認められ、国家歴史登録財に登録された。2004年、この場所はケンタッキー州で11番目の州立史跡となり、ケンタッキー州立公園の管理下に入った。

独立型のマウンド A は主要な儀式用マウンドですが、この博物館公園には考古学的特徴を備えた 3 つの発掘されたマウンドが囲まれており、訪問者の解釈に役立ちます。この博物館公園には、この場所で発掘された陶器や遺物の素晴らしいコレクションが展示されています。崖の上にあるミシシッピ族の村を鳥瞰した壁画は、この複合施設全体がどのような様子だったかを示しています。

ウィクリフ・マウンズのパノラマ

儀式用の塚は最も大きい塚で、儀式用の建造物が置かれていた場所である。ここはコミュニティの政治的、宗教的中心地であったと思われる。1932年に最初に発掘され、その後1984年から1985年にかけて発掘され、6つの発展段階があることがわかった。^[4]

建築棟は、居住地であった丘の上に建てられていました。建築棟は撤去され、発掘現場は埋め立てられました。この丘は200年以上かけて築造されました。2016年まで、訪問者はこの丘の層を覗くことができました。そこには、調理用の火で焦げた物質の層や、枝垂れ壁のサイディングを支える柱の柱穴など、考古学者が居住地として特定した証拠が残されていました。^[4]

墓地の建物は、かつてコミュニティの埋葬地として使用されていたエリアを覆っていました。ネイティブアメリカンの慣習により、死者の展示は禁じられています。元の遺体は再埋葬され、元の埋葬を示すために人工の骸骨が置かれました。発掘現場の外側には、移動できなかった遺体を隠すために伝統的なデザインのカーテンが掛けられています。埋葬は13世紀のものです。その中には、多くの幼児や、関節炎、結核、さまざまな怪我など、特定可能な健康上の問題を抱えた人々が含まれていました。^[4]すべての発掘現場は埋め立てられ、内部を見ることはできなくなりました。

ライフウェイズ・ビルディングは、コミュニティの初期の村/住宅地の発掘調査です。初期の家屋は細長い塚に置き換えられました。発掘調査では、多数の幼児の埋葬地を含む、初期の構造物の配置が示されています。^[4]

イリノイ州、ケンタッキー州、インディアナ州のオハイオ川下流域では、ミシシッピ文化の町であるキンケイド、ウィクリフ、トルー、エンジェル・マウンドが、陶器の集合体と敷地計画の類似性から、「キンケイド中心」の考古学的セットとしてより密接にグループ化されている。最も印象的なのは、類似した敷地計画、遺物の様式上の類似性、地理的な近接性を含む、キンケイドとエンジェルの遺跡の比較である。これらのつながりから、建設者と居住者は同じ社会であったという仮説を立てる専門家もいる。^{[5] 4つの遺跡すべてで、}ミシシッピ文化の陶器 の珍しい彩色および刻み込みのある破片が見つかっており、キンケイド付近では1%未満、ウィクリフでは集合体の約3～4%に及ぶ。これらの遺跡で発見された一般的な陶器のスタイルには、エンジェルネガティブペイント、キンケイドネガティブペイント、マシューズインセズドなどがあります。これらの陶器は貝焼きで焼入れされており、ミシシッピウェアの滑らかな表面と粗い焼入れから、ベルウェアのより磨かれた表面と細かい焼入れまであります。^[5]

• ミシシッピ遺跡一覧
• ミシシッピ文化
• アメリカ合衆国の古墳一覧

ウィキメディア・コモンズには、ウィクリフ遺跡に関連するメディアがあります。

• ケンタッキー州立公園のウィクリフ・マウンドのウェブサイト
• ルイス・クラーク国立歴史トレイル沿いのウィクリフ・マウンドに関する米国公園局のウェブサイト
• ウィクリフ・マウンズ情報とビデオ - Chickasaw.TV