キューバにおけるアナキズム

1880年代までに、ホセ・C・カンポスがアナキストのパンフレットや新聞を輸入することで、キューバとバルセロナで活動するスペインのアナキストとのつながりを確立したことで、最初の明確なアナキストの影響が現れた。同時に、多くのスペインのアナキストがキューバに移住し^{[ 6 ]}、タバコ工場で労働者がアナキストの文献を声に出して読むことが非常に一般的になり、それによって労働者の間でアナキストの思想が広まるのに大いに役立った^{[ 7 ]} 。 1880年代から1890年代初頭にかけて、キューバのアナキストは、アナキスト共産主義者の「各自の必要に応じて」という路線とは対照的に、「各自の貢献に応じて」という路線に従い、スペインのスペイン地域労働者連盟（FTRE）と同様のアナキスト集団主義的な組織化と行動方法を好んだ^{[ 8 ]}。

エンリケ・ロイグ・サン・マルティンは、労働の組織化を提唱し、スペインのアナキスト・コレクティビストの文献を配布するために、1882年にサンティアゴ・デ・ラス・ベガス教育研究センターを設立した。同センターは、「社会的地位、政治的傾向、肌の色の違いに関係なく」すべてのキューバ人を受け入れるという厳格な方針を持っていた。 ^{[ 9 ]}同年、ロイグ・サン・マルティンの「いかなるギルドや労働者階級の組織も資本の足元に縛られてはならない」という声明を受けて、中央職人組合（Junta Central de Artesanos ）が設立された。ロイグ・サン・マルティンは、『エル・ボレティン・デル・グレミオ・デ・オブレロス』や、キューバで最初の明確にアナキストの定期刊行物である『エル・オブレロ』に寄稿した。『エル・オブレロ』は1883年に共和派民主党員によって創刊されたが、ロイグ・サン・マルティンが編集長に就任するとすぐにアナキストの代弁者となった。その後、彼は1887年にエル・プロドゥクターを創刊した。エル・プロドゥクターはサン・マルティンに加えて、キューバのサンティアゴ・デ・ラス・ベガスとグアナバコア、フロリダ州のタンパとキーウェストにもライターを抱え、フランス語のル・レヴォルテやバルセロナのラ・アクラシアから転載記事を掲載した。^{[ 10 ]}

1885年に設立されたCírculo de Trabajadores組織は、教育と文化活動に重点を置き、500人の貧しい生徒のための世俗的な学校を運営し、労働者グループの集会を開催した。翌年、Círculoの指導者たち（エンリケ・クレシが代表）は、ヘイマーケット事件に関連して殺人罪で起訴されたシカゴのアナキスト8人の法的トラブルのための資金を集める援助委員会を結成した。^{[ 11 ]} 1か月半以内に、委員会はこの目的のために約1,500米ドルを集めた。^{[ 11 ]}さらに、アナキストの処刑の数日前に、Círculoはハバナで2,000人のデモを組織し、アメリカ人を処刑するという国家の決定に抗議した。^{[ 11 ]}シルクロ紙とエル・プロドゥクター紙はともに罰金を科せられた。エル・プロドゥクター紙はロイグ・サン・マルティンが処刑について書いた社説のため、シルクロ紙は処刑を記念する絵画を掲載したためである。植民地政府はまた、処刑記念日に毎年行われるデモを禁止した。^{[ 12 ]}

最初の明確なアナキスト組織であるアリアンサ・オブレラ（労働者同盟）は1887年に設立された。この組織は、ハバナ労働者連盟やエル・プロドゥクターとともに、1887年10月1日に開催された第1回キューバ労働者会議に参加した。会議にはタバコ労働者が大多数参加したが、それだけではなかった。会議では、権威のあらゆる痕跡への反対、連盟協定による労働者組織間の統一、すべてのグループ間の完全な行動の自由、相互協力、すべてのグループ間の連帯、そして連盟内でのすべての政治的および宗教的教義の禁止という6つの項目を含む「ディクタム」が発表された。^{[ 13 ]} サトゥニーノ・マルティネスは、より改革的な組織化の考え方を支持し、会議の結果を不承認とした。これにより、彼とロイグ・サン・マルティンの間にライバル関係が生じ、労働組合は二つの陣営に分裂した。^{[ 14 ]}

大会後まもなく、タバコ労働者は3つの工場で一連のストライキを開始し、そのうちの1つは11月末まで続いた。その後、1888年の夏、タバコ労働者のストライキにより、100以上の工場で工場主によるロックアウトが行われた。 ^{[ 15 ]}労働者サークルは、ロックアウトされた労働者を支援するための募金活動を組織し、アメリカのタバコ労働者から寄付を募るためにフロリダ州キーウェストに代表者を派遣した。10月までに、工場主が労働者と交渉することに同意したため、ロックアウトは終了した。^{[ 16 ]}この状況の結果はアリアンサ・オブレラにとって非常に有利であり、組合員数はその後の6か月で3,000人から5,000人に急増し、キューバで最も強力な組合となった。^{[ 17 ]}翌年、ロイグ・サン・マルティンはスペイン植民地政府によって刑務所から釈放されたわずか数日後に46歳で亡くなった。彼の葬儀には1万人の弔問客が参列したと伝えられている。^{[ 18 ]}わずか数か月後、タバコ産業のロックアウト/ストライキに対応して、植民地支配者のマヌエル・サラマンカ・イ・ネグレテは製造業者組合、アリアンサ・オブレラとシルクロ・デ・トラバハドーレスを閉鎖したが、シルクロが運営する4つの学校は営業を続けることが許され、シルクロ全体としては翌年、新政権によって再開が許可された。^{[ 19 ]}

キューバで最初のメーデーのデモは1890年に開催され、行進に続いて18人のアナキストの演説者による集会が行われた。その後数日間、多くの産業で労働者のストライキが発生し、植民地政府は再び労働者サークルを閉鎖したが、2,300人の労働者が抗議の宣言を発表したことでその決定を撤回した。^{[ 20 ]}同年後半、穏健派の労働者組合（ Uníon Obrera ）のディレクター、メネンデス・アレセスの殺害で11人のアナキストが裁判にかけられた。11人全員が無罪となったが、カミロ・ガルシア・デ・ポラビエハ総督はこの状況を口実に『エル・プロドゥクトール』の制作を停止し、アナキスト全般を弾圧した。^{[ 21 ]} 1892年に別の労働大会が開催され、革命的サンディカリズムの原則を再確認し、労働者階級の女性との連帯を表明した（職場で女性と競争していると感じていた、主に男性で構成される労働者階級にとっては新しい考えだった）。「いくつかの産業の作業場を埋め尽くし始めている女性を忘れてはならないことは喫緊の課題である。彼女たちは必要性とブルジョアの貪欲さによって、我々と競争するように駆り立てられている。我々はそれに反対することはできない。彼女たちを助けよう。」と宣言した。^{[ 22 ]}しかし、その結果、政府は国外追放、投獄、集会の自由の権利の停止、組織化の努力を鎮圧するための組織本部の閉鎖などの手段で運動を弾圧した。^{[ 14 ]}

スペインからの独立戦争中、アナキストたちは労働運動の他の人々と共にスペイン兵に宣伝物を配布し、分離主義者に反対せず、アナキストの大義に加わるよう促した。^{[ 23 ]}数年前、アナキストたちはスペインのアナキストが提唱した、労働組合だけでなく、人々を教育し、「行動による宣伝」として知られる暴力的な反国家行為を行うためのアナキスト集団を組織するという考え方を受け入れており、それは独立戦争にも引き継がれた。アナキストたちは橋やガスパイプラインを爆破する爆弾を仕掛け、1896年に植民地総督バレリアーノ・ウェイラー将軍を暗殺しようとした分離主義者の企てにも加担した。これにより政府はアナキストへの弾圧をさらに強化し、ソシエダ・ヘネラル・デ・トラバハドーレス（シルクロから発展した組織）を閉鎖し、活動家を大量に国外追放し、さらには職場での読書を禁止するに至った。 ^{[ 24 ]}

1911年、¡Tierra!が支援したタバコ労働者、パン職人、荷馬車引きによるストライキが失敗に終わった後、新政府長官のヘラルド・マチャドは多くのスペイン人アナキストを国外追放し、キューバ人アナキストを投獄した。この時に導入された抑圧的な政策は20年間続いた。^{[ 31 ]} 1917年にガルシア・メノカルがキューバ政府を掌握した後、いくつかのゼネストが国家による暴力で鎮圧された。ロブスティアーノ・フェルナンデスやルイス・ディアス・ブランコを含む数人のアナキスト組織者が国家によって殺害された。しかし、アナキストたちはそれに対して暴力行為で応じた。やがて、政府が「アナキスト・サンディカリストの暴徒」と呼んだ77人のグループがスペインに追放された。また、アナキストの出版物は非合法化され（¡Tierra!は 1915 年に廃刊）、アナキストのCentro Obrero (労働者センター) も閉鎖を余儀なくされた。^{[ 32 ]} 1920 年にハバナで開催されたアナキスト会議の後、エンリコ・カルーソーが公演中に国立劇場が爆破されるなど、いくつかの爆破事件が発生した。カルーソーは 1 回の公演でキューバの平均的な労働者の年間給与の 15 ～ 20 倍の収入を得ていた。翌年、メノカルはアルフレド・サヤス・イ・アルフォンソに政権を奪われ、アナキストの活動が急増した。¡Tierra !グループは書籍やパンフレットの発行を開始し、少なくとも他の 6 つの定期的なアナキスト定期刊行物も発行​​していた。^{[ 33 ]}

この頃、キューバの労働運動の先頭には依然としてアナルコサンディカリストがいた。しかし、海運、鉄道、レストラン、タバコ産業は組織化されたアナキストによって支配されていたにもかかわらず、労働者によって主要なアナキスト連盟が組織されたのは1925年になってからだった。スペインの全国労働連盟と同様に、キューバ全国労働者連盟の非アナキストメンバーは、最終的に1925年8月にキューバ共産党を結成した。 ^{[ 34 ]}この頃には、多くのアナキスト（アルフレド・ロペスやカルロス・バリニョを含む）がロシア革命の興奮に巻き込まれ、より権威主義的な組織形態に加わっていた。^{[ 35 ]} 1925 年秋には多くのストライキが発生し、マチャドが再び率いる政府は労働運動を迅速に弾圧した。数人の労働指導者が射殺され、数百人のスペインのアナキストが 1 か月で国外追放された。マチャドは「君の言う通りだ。アナキズムとは何か、社会主義とは何か、共産主義とは何か、私にはわからない。私にとってはどれも同じだ。皆、悪い愛国者だ」と述べた。^{[ 36 ]}当時 CNOC の事務総長だったアルフレド・ロペスは、1925 年 10 月に最初に逮捕され、政府への参加を促された。^{[ 37 ]}その後、1926 年 7 月に 2 度目の逮捕となった。この時点で彼は「行方不明」となり、マチャド政権崩壊後の 1933 年に遺体が発見された。^{[ 38 ]}

ロペスがいなくなったことで、CNOCの支配権はアナキストと共産主義者の間で争われるようになった。^{[ 38 ]} 1930年から1931年までに、CNOCは共産主義者に乗っ取られ、アナキストはマチャドの支配下にある警察に引き渡された。関与していたスペインのアナキストの多くはスペインに戻ることを決めた。^{[ 39 ]}新政府が雇用主の従業員の少なくとも半分はキューバ生まれでなければならないという法律を可決したことで、キューバのスペイン生まれのアナキストの多くが経済的必要性からスペインに戻らざるを得なくなり、キューバのアナキスト運動の影響力は大幅に低下した。^{[ 40 ]}しかし、すぐに若い世代のアナキストによって自由主義青年団（Juventud Libertaria）が設立され、1936年にスペイン内戦が始まった後、キューバのアナキストたちはCNTとFAIに資金と武器を送るために国際反ファシスト連帯（ Solidaridad Internacional Antifascista 、SIA）を設立した。キューバ生まれのアナキストの多くは、キューバから亡命したスペイン生まれのアナキストたちと共に、闘争に参加するためにスペインへ渡った。^{[ 41 ]}

1940年憲法で権利が保障されたことで、アナキストたちは死や国外追放の危険を冒すことなく再び組織化できるようになった。SIAとキューバ・アナキスト集団連盟は解散し、数千人のメンバーがキューバ自由主義者協会（ALC）を結成した。^{[ 42 ]} ALCは1944年に第1回全国自由主義者会議を開催し、事務総長と組織担当書記を選出した。これに続き、1948年には第2回会議が開催され、ドイツのアナキスト、アウグスティン・スーシーが開会演説を行った。また、ALCの公式宣伝機関として『Solideridad Gastronómica 』が選ばれ、1960年12月にカストロ政権によって廃刊されるまで月刊で発行された。1950年には第3回大会が開催され、労働運動を非政治的に保ち、政治家や官僚の干渉を受けないようにすることに重点が置かれた。^{[ 43 ]} 1950年代半ばまでに、フルヘンシオ・バティスタはクーデターの成功により再び権力を握った。多くのアナキストがバティスタ政権と戦うゲリラグループに加わり、その中にはフィデル・カストロの7月26日運動も含まれており、これが1958年の大晦日にバティスタがキューバから逃亡するきっかけとなった。 ^{[ 44 ]}

権力を掌握した直後、カストロはキューバ労働者連盟（CTC）から有名なアナルコサンディカリストを追放した。このことと政府に対する一般的な不信感から、ALCの全国評議会はカストロ政権とその行動を非難するマニフェストを発表した。定期刊行物『ソリダリダッド・ガストロノミカ』も政府への不満を表明し、政府が「革命的」であることは不可能だと述べた。^{[ 45 ]} 1960年1月、ALCは集会を開き、キューバ革命への支持を呼びかけ、全体主義と独裁政権への反対を宣言した。年末までに、同グループの機関誌（ソリダリダッド・ガストロノミカ）は政府によって閉鎖されることになる。同誌の最終号はスペインのアナキスト、ブエナベントゥラ・ドゥルティの死を記念し、「プロレタリアートの独裁」は不可能であると宣言する社説を掲載し、いかなる独裁もプロレタリアートによるものではなく、プロレタリアートを支配するものしかないと主張した。^{[ 46 ]}

その年の夏、ドイツのアナキスト、アウグスティン・スーシーはカストロ政権に招かれ、農業部門の調査を行った。彼はそこで見たものに感銘を受けず、パンフレット『キューバ革命についての証言』の中で、このシステムはソ連モデルに近すぎると宣言した。スーシーがキューバを去ってから3日後、印刷されたパンフレットはすべて政府に押収され、破棄された。しかし、アルゼンチンのアナキスト出版社が翌年の12月にこのパンフレットを再出版した。^{[ 47 ]}ほぼ同時期に、ALCはカストロ政権がマルクス・レーニン主義的な統治形態に向かっていることに警戒し、ALCのメンバーに対する反発を防ぐために「自由主義労働者グループ」という名で宣言を発表した。この文書は、新政府の中央集権主義、権威主義的傾向、軍国主義に反対すると宣言した。キューバ共産党（PCC）の書記長による文書の非難の後、アナキストたちは非難に対する反論を出版してくれる印刷業者を探すことに失敗した。出版物「エル・リベルタリオ」はその年の夏に最終号を発行した。^{[ 48 ]}

これらの行動を受けて、多くのアナキストは地下に潜り、「秘密の直接行動」を唯一の闘争手段として選んだ。キューバのアナキスト、カスト・モスクワによれば、「カストロ革命の誤った前提を非難し、国民に革命に反対するよう呼びかける無数のマニフェストが書かれ、国家を支える基本的なものを妨害する計画が実行された」^{[ 49 ]}。ALCの創設者の一人であり、元アナキストのマヌエル・ガオナ・ソウサが政府を支持するマニフェストを発表し^{[ 50 ]} 、政府に反対する者すべてを「反逆者」と宣言した後、モスクワともう一人のアナキスト、マヌエル・ゴンサレスはハバナで逮捕された。釈放されると、二人はすぐにメキシコ大使館に行き、そこで受け入れられた。二人は最終的にメキシコからフロリダ州マイアミにたどり着き、そこで多くのキューバの仲間と再会した^{[ 51 ]}。

1960年半ばから始まり、1961年の夏に急激に加速したキューバのアナキストの大多数がアメリカ合衆国へ移住した。その夏、ニューヨークで、これらの亡命者の一部が亡命キューバ自由主義運動（MLCE）を結成し、同じくニューヨークに住んでいたスペイン内戦後に亡命したスペインのアナキストたちと連絡を取った。彼らはまた、サム・ドルゴフとニューヨークを拠点とするリバタリアン連盟とも連絡を取った。ガオナが作成し、他の著名なアナキスト数名が署名した文書「キューバ自由主義者の釈明と宣言」は、自由主義系の報道機関を激しく非難し、カストロ主義の採用を提唱した。^{[ 52 ]}マニフェストの広範な影響を受けて、MLCEはリバタリアン連盟の支援を受けて、アルゼンチン自由主義連盟（FLA）の機関紙である『自由情報報』を発行した。 ^{[ 53 ]} FLAは、その他多くのものの中でも、アベラルド・イグレシアスによる「革命と反革命」と題されたエッセイを掲載し、キューバのアナキストがマルクス主義革命とアナキスト革命の間に見ていた違いを次のように述べている。「資本主義企業を収用し、労働者と技術者に引き渡すこと、これこそが革命である。しかし、生産者の唯一の権利が服従である国家独占に転換すること、これこそが反革命である。」^{[ 54 ]}

米国に亡命したキューバ人たちがキューバで投獄されたアナキストを支援するための資金集めに奔走する一方で、MLCEは米国をはじめとする各国のアナキストたちからCIAの傀儡であり「単なる反共主義者」だと非難されていた。アナキスト平和主義の機関誌『リベラシオン』はカストロ支持の記事を掲載し、MLCEとリバタリアン連盟は同誌の事務所前で抗議活動を行った。しかし1965年、MLCEはイグレシアスをイタリアに派遣し、イタリア・アナキスト連盟（FAIT）にカストロに対する訴えを提示させた。 FAITは確信し、Umanità Novaなどのイタリアのアナキスト定期刊行物に非難声明を掲載し、アルゼンチン自由主義連盟、メキシコ自由主義連盟、ロンドンのアナキスト連盟、スウェーデン労働者中央組織、フランスアナキスト連盟、スペイン自由主義運動から非難声明への署名を集めた。^{[ 55 ]}

世界中のアナキスト組織や定期刊行物からの非難にもかかわらず、1976年にサム・ドルゴフが著書『キューバ革命：批判的視点』を出版すると、世論は変わり始めた。また、1979年にはMLCEが『グアンガラ・リベルタリア』という新しい雑誌の発行を開始し、アルフレド・ゴメスの記事『キューバのアナキスト、あるいはアナキズムの悪い良心』を再掲載した。 1980年、多くのキューバ反体制派がハバナのペルー大使館を占拠した後、MLCEと『グアンガラ・リベルタリア』はキューバからのキューバ人の大量避難を支持した。この時キューバを離れた人々の多くは、『グアンガラ』の編集委員会に加わった。1985年までに、この委員会はメキシコ、ハワイ、スペイン、ベネズエラなど世界中に特派員を抱えるようになった。この雑誌は1987年に5000部発行され、米国で最も発行部数の多いアナキスト定期刊行物となった。しかし、1992年にこの団体はGLの発行を停止したが、多くのメンバーは執筆活動を続けた。^{[ 56 ]} 2008年までに、MLCEは多様な傾向を持つキューバのアナキストのための親和性グループおよび調整ネットワークとして組織された。^{[ 57 ]}

2010年8月、キューバ批判観測所として知られる活動家ネットワークの拡大により、アルフレド・ロペス自由主義ワークショップ（スペイン語: Taller Libertario Alfredo López 、TLAA）がハバナに設立され、数十年来キューバで最初のアナキスト組織が出現した。^{[ 58 ]} 2015年には、ドミニカ共和国、キューバ、米国、ボネール島、エルサルバドル、プエルトリコの代表者を擁する中央アメリカ・カリブ海アナキスト連盟の設立を推進し、サンティアゴ・デ・ロス・カバジェロスで組織された。[ 59 ] 2018年^5月には、フランスとスペインのアナキストの支援を受けてクラウドファンディングで資金を集め、ABRAソーシャルセンターを設立した。^{[ 60 ]}

現代のアナキスト運動は、小さなサブカルチャーから統一された運動へと成長を続け、国内の労働組合、青年団体、学生団体から活動家を引きつけている。2021年にキューバで抗議運動が勃発した際、キューバのアナキストたちは、米国による禁輸措置とキューバ政府の政策の両方を批判し、大衆運動を支持する声の中に含まれていた。^{[ 61 ]}