リュブリャナ精神分析学派

リュブリャナ精神分析学派(スロベニア語: Ljubljanska psihoanalitska šolaまたはLjubljanska šola za psihoanalizo ) は、リュブリャナ・ラカン学派^[1] (スロベニア語: Ljubljanska lakanovska šola )としても知られ、理論協会を中心とする思想学校の通称です。スロベニアのリュブリャナを拠点とする精神分析。学校に関連する哲学者には、ラストコ モチニク、スラヴォイ ジジェク、ムラデン ドラール、アレンカ ズパンチチッチ、ミラン ボジョヴィッチ、エヴァ バホヴェツが含まれます。この学校に関係する他の学者には、哲学者のシモン・ハイディーニ [sl]、ズドラフコ・コービー、ラドー・リハ、イェリカ・シュミッチ・リハ、社会学者のレナータ・サレクル、哲学者のピーター・クレペックが含まれる。

この学派は、1970年代後半、当時のユーゴスラビア社会主義連邦共和国で、フランスの精神分析学者 ジャック・ラカンの理論を信奉する若いスロベニア人によって設立されました。創立メンバーには、ラストコ・モチニク、スラヴォイ・ジジェク、ムラデン・ドラーなどが含まれています。彼らの主な目的は、ドイツ観念論、マルクス主義、精神分析理論の哲学を、現代の社会的、文化的、政治的現象の分析手段として統合することでした。この学派は、1990年代に国際的な学術環境で目立つようになりました。学派のメンバーは、患者に対して精神分析を実施しませんでした。

このグループは、社会主義スロベニアのリュブリャナ大学の若い世代のマルクス主義学生を中心に結成されました。プラクシス学派に属する年長の同僚とは対照的に、これらの若い学生たちはマルクス主義ヒューマニズムを拒否し、フランスのマルクス主義哲学者ルイ・アルチュセールの「反ヒューマニズム」に傾倒し、程度は低いもののフランクフルト学派にも傾倒しました。

リュブリャナ学派の主な目的は、カール・マルクスの思想がドイツ観念論の伝統に根ざしていることを強調することでマルクス主義を再解釈することだった。彼らはヘーゲルの哲学の反歴史主義的解釈を好み、その認識論と弁証法哲学を重視した。リュブリャナ学派のメンバーのほとんどは、スロベニアのマルクス主義者でリュブリャナ大学の哲学教授であるボジダール・デベンジャクに恩義を感じており、デベンジャクはドイツ観念論を注意深く読み解くことで有名で、スロベニアにフランクフルト学派を紹介した人物である。

リュブリャナ学派の特徴は、マルクス主義とヘーゲル主義の伝統をラカンの精神分析学および構造主義と結びつけることであった。ラカン、ドイツ観念論（特にヘーゲル）、マルクス、フランクフルト学派、そして構造主義の伝統に属する著者、特にクロード・レヴィ＝ストロースを組み合わせた解釈は、それ以来リュブリャナ学派の際立った特徴となっている。

リュブリャナ精神分析学院は以下の分野に重点を置いています。^[2]

• ジャック・ラカンの理論を通して近代哲学と古典哲学（特にドイツ観念論）を読み解く。
• ラカンのイデオロギーと権力の理論の詳細化（1980年代の共産主義政権と1990年以降の自由民主主義の両方）。
• 映画に特に重点を置いた文化と芸術の分析。

この学派は、1970年代後半にオルタナティブ・ジャーナル『 Problem i』内の独自の知識人グループとして初めて登場した。1960年代半ば以降、このジャーナルは、主流のティトー主義イデオロギーに対する批判的かつ異論的な意見を表明できるスロベニアで唯一のオルタナティブ・メディアとしての役割を果たした。したがって、このジャーナルには、非政治的な近代主義知識人、市民国家主義者、保守派、リベラル派、社会民主主義者から、急進的なマルクス主義者、ラカン派、フランクフルト学派の信奉者まで、非常に幅広い寄稿者が集まった。1980年代初頭までに、編集委員会内の緊張が最高潮に達し、より保守的で非マルクス主義的な寄稿者は、スロベニア社会主義共和国当局に独自のジャーナルの設立を許可するよう公に請願した。彼らの要求は1981年に受け入れられ、新しいオルタナティブ・ジャーナル『Nova revija』が創刊された。それ以来、リュブリャナ学派の信奉者たちは徐々に雑誌『プロブレミ』を乗っ取り、それを自分たちの知的活動の主要なプラットフォームへと変えていった。

1985年、雑誌『プロブレミ』はアナレクタ・シリーズを創刊し、以来60冊以上のモノグラフを出版してきた。そのほとんどは、古典哲学者や現代哲学者（スピノザ、ヒューム、ヘーゲル、カント、デリダ、リオタール、バディウなど）やスロベニア人作家の翻訳である。1980年代後半には、理論精神分析協会が、同グループの出版・編集活動の中心的な調整機関として設立された。同協会の現会長はスラヴォイ・ジジェクである。

それにもかかわらず、学術活動は主にリュブリャナ大学とそれに関連するさまざまな研究所や部門（文学部や社会学研究所など）、およびスロベニア科学芸術アカデミーの科学研究センター 内で行われてきました。

「リュブリャナ精神分析学派」という通称は、そのメンバーの中に精神分析医が一人もいないことから、一部の人々から問題があるとみなされている。この問題は、2015年にスロベニアのラカン派精神分析協会によって提起された。

通称の中心であるスロベニア理論分析協会は、協会の活動は「哲学と精神分析の交差点と出会いに焦点を当てている。理論的な精神分析以外のものを扱おうとしたことは一度もないし、精神分析の実践と衝突することもないし、一方が他方に取って代わるものであると主張した者もいない」と回答した。^[3]

2016年、スロベニアのラカン派精神分析医ニーナ・クライニクは、リュブリャナ学派がスロベニアにおけるラカン派精神分析の存在を阻止しようとし、リュブリャナ学派のメンバーによるいくつかの学術論文が盗作に基づいていると主張する国際的な取り組みを立ち上げた。^{[4] [5] [6]}

スロベニア精神分析学派のメンバーは、数々の注目を集めた討論を行ってきた。スラヴォイ・ジジェクは、カナダのトロント大学心理学教授ジョーダン・ピーターソンと幸福と共産主義について有名な討論を行った。 ^[7]

スラヴォイ・ジジェクとアレンカ・ズパンチッチも、カナダの社会学者デュアン・ルーセルとスロベニア学派のパラダイムの限界について友好的な議論を交わした。ルーセルは、スロベニア学派の前提を別の領域に戻すパラダイムシフトを主張している。^{[8]このアプローチを通じて、ルーセルはマーク・ジェラルド・マーフィーの神学研究も含む}新スロベニア学派を創設した。

• 大陸哲学
• 批判理論
• ポストマルクス主義

• タイムズ・ハイアー・エデュケーション・サプリメント
• アメリカ・スロベニア関係用語集^{[永久リンク切れ]}

• リュブリャナ理論精神分析協会のウェブサイト