リ・ハ・ザケン(ヘブライ語: ר"י הזקן ) としても知られる長老イサク・ベン・サミュエル(1115 年頃 – 1184 年頃) は 、フランスのトーサフィスト、聖書解説者でした。12 世紀にフランスのランメルプトとダンピエールで活躍しました。ダンピエールのエルハナン・ベン・イサクの父です。。
彼は母方を通じてラシの曾孫であり、父方を通じてヴィトリのシムハ・ベン・サムエルの孫であった。彼は同名の別のトサフィスト、イサク・ベン・アブラハム(通称「ハ・バフル」(若き者))と区別するために「ハ・ザケン」(長老)という姓を与えられた。彼はしばしばダンピエールのラビ・イサクとして引用される。[ 1 ]しかし、彼はまず母方の祖父が住んでいたラメルプトに住んでいたようだ。 [ 2 ]また、ラメルプトでは叔父のラベイヌ・タム[ 3 ]の下で学び、タムがトロワに行った後、イサク・ベン・サムエルが学校を運営した。
イサクは後にダンピエールに定住し、そこで繁栄し、多くの生徒が集まる学校を設立した。[ 4 ]伝えられるところによると、彼には60人の生徒がおり、それぞれがタルムードに概ね精通していただけでなく、論文全体を暗記していたため、タルムード全体が彼の生徒たちの記憶に蓄えられていた。[ 5 ]ユダヤ人が多大な苦難を強いられたフィリップ・アウグストゥスの治世下にあったため、イサクは没収されたユダヤ人の財産の購入を禁じ、購入されたものはすべて元の所有者に返還するよう命じた。特に興味深いのは、彼のレスポンサの一つで、その中で彼は叔母、すなわちラビ・イサク・ベン・メイルの妻と、ラシの曾孫娘であるヴォルムスのラビ・エレアザルの妻の口頭証言に依拠している。 [ 6 ]
ハインリヒ・グレーツ[ 7 ]によれば、彼は1200年頃に亡くなった。アンリ・グロス[ 8 ]によれば、1185年から1195年の間に亡くなった。グロスは、彼が高齢であったことが知られているため、1115年より後に生まれたのではないと推測している。一方、マイケル[ 9 ]は、イサク・ベン・サムエルは殉教者に一般的に与えられる「聖なる師」[ 10 ]と呼ばれていたことから、息子のエルハナン(1184年)と同時期に殺された可能性があると述べている。
イサクのトサフォットは、ラシのタルムード注釈を完成させた(ロムはタルムードの版に、アブラハム・オブ・モンペリエのキドゥシン注釈を収録したが、これはイサクのトサフォットと誤って同一視されていた)。彼はまた、ラシの注釈に対するそれまでのすべての解説を、非常に博識に編纂し編集した。彼の最初のコレクションは『トサフォット・イェシャニム』と題されていたが、後に改訂され、発展した。彼はトサフォットのほぼすべてのページ、そしてさまざまな著作、特に彼の弟子であるヴォルムスのバルーク・ベン・イサクの『セフェル・ハ・テルマ』や、イサク・ベン・モーゼスの『オル・ザルア』で引用されている。
イサクは、ユダ・ベン・エリゼル[ 11 ]によって聖書の注釈者として言及されており、彼はまた、イサクの著作である『ヤルクテイ・ミドラシュ』[12]を引用している。イサク・ハ・レヴィ、ヒゼキヤ・ベン・マノアの『ハッゼクニ』、および他の2つの注釈書[ 13 ]にも言及されている。イサクはまた、いくつかの典礼詩、ハフタラのためのピユート[ 14 ] 、およびプリムのためのピユート[15]の著者であるとも考えられている。しかし、これらのピユートの著者は、ナルボンヌの典礼作家イサク・ベン・サムエルである可能性がある。