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バビロンのアブディアス | |
|---|---|
| バビロン総主教 | |
| 生まれる | 紀元1世紀頃 |
| 死亡 | 紀元後2世紀頃 |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 10月28日 |
伝説によれば、アブディアス（またはオバデヤ）はバビロンの初代司教であり、ルカによる福音書10:1-20にまとめて言及されている70使徒の一人である。聖シモンと聖ユダが彼をバビロンの初代司教に任命したとされている。[1]彼はまた、シリアのキリスト教における東方教会の初代総主教として認められている聖トマスや聖アダイとも関連がある。
使徒コンテストの歴史
10 冊からなる外典「使徒闘争の歴史」[2] は、伝統的にバビロンの司教とされるアブディアスに帰せられてきました。[3]これは新約聖書外典の主要なコレクションであり、使徒たちの労苦と奇跡、迫害と死について語っています。この物語は、英雄物語のジャンルに分類される驚異的な趣味を示しており、「これらの物語は最終的に一種の使徒物語群を形成するに至った」[4] [5]
この編纂物は、アブディアスの弟子「エウトロピオス」によってヘブライ語からギリシャ語に翻訳され、3世紀にはオリゲネスの友人セクストゥス・ユリウス・アフリカヌスによってギリシャ語からラテン語に翻訳されたとされている。あるいは、黄金伝説では、オリゲネスの弟子トロパエウス・アフリカヌスによって伝えられている。[6]
その後の研究で、この本はもともとラテン語で書かれ、おそらくバビロンのアブディアスの死後かなり後の西暦910年頃に書かれたものであることが判明しました。[7] 最も明白な手がかりは、この本が聖ヒエロニムスの『ウルガタ』、ルフィヌスの『教会史』 、そしてルフィヌスの『クレメンス承認』のラテン語訳を引用していることです。
RA リプシウスは、この著作のより早い執筆時期を挙げており、西方キリスト教徒の自然な好奇心を満たす目的で、6 世紀後半に正体不明のフランク 修道院で編纂されたと理論づけています。同時に、この『歴史』の著者は、はるかに古い偽使徒の資料を使用し、目的に合わせて要約または抜粋しました。使用した著作の多くは、もともとグノーシス派の作で、グノーシス派の演説や祈りで満ちていたため、カトリックの教えに合わせるために、頻繁に改訂または削除しました。
この作品は、著者が古代の使徒行伝から引用したと主張していることと、このコレクションに残っている多くの古代の伝説のために興味深いものです。当時偽アブディアスと呼ばれていた編纂者のテキストは、コンスタンティン・フォン・ティッシェンドルフと、ヨハン・アルベルト・ファブリキウスの『新証言外典』に見ることができます。[7]また、ボランディスト派の『聖者行伝』 には、個々の本の並行テキストも印刷されています。
注記
- ^ アベケット、ジョン・ジョセフ。「バビロンのアブディアス」。カトリック百科事典。第 1 巻。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社、1907 年。2012 年 9 月 19 日
- ^ しばしば「偽アブディアスの使徒史」と呼ばれる
- ^ マイケル・ウォルシュ編 (2001)。キリスト教伝記辞典。コンティニュアム。p. 2。ISBN 0826452639。
- ^ マシュー・B・リドル、『新約聖書外典序文』（1870年）。
- ^ アンテニケア教父集成、第 8 巻
- ^ 黄金伝説: 聖シモンと聖ユダの生涯 2010-03-12ウェイバックマシンでアーカイブ
- ^ ab Christie, Albany James (1867)、「Abdias」、Smith, William (ed.)、Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology、第 1 巻、p. 2、2005 年 7 月 28 日のオリジナルからアーカイブ、 2005 年 5 月 10 日に取得
参考文献
- FG ホルウェック『聖人の伝記辞典』セントルイス、ミズーリ州: B. ハーダー ブック社、1924 年。
- 帰属
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Abdias of Babylon". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.