1915年シンハラ・イスラム教徒暴動

1915年のシンハラ・イスラム教徒暴動（1915年の反イスラム暴動^{[3] [4] [5]}、1915年の仏教徒・イスラム教徒暴動、1915年のセイロン暴動とも呼ばれる）は、セイロン島でシンハラ仏教徒 とセイロン・ムーア人の間で起こった広範囲かつ長期にわたる民族暴動である。この暴動は最終的にイギリス植民地当局によって鎮圧された。^{[6] [7]}

暴動は1915年5月28日の夜にキャンディで始まり、5月30日には近隣の村々に広がり、 5月31日にはコロンボ、その後他の町にも広がった。暴動は6月9日までに鎮圧され、最後の事件は5月11日にチラウで発生した。ヨーロッパで第一次世界大戦が激化していた時期に起こったため、イギリス当局は暴動が植民地支配に対する反乱である可能性を恐れた。これに対応して、 6月2日にまず西部州とサバラガムワ州で戒厳令が布告され、数日後には他の州にも拡大され、8月30日に解除された。暴動鎮圧中、ヨーロッパの支援を受けた植民地軍は暴動を終わらせるために多数の即決処刑やその他の抑圧措置を実施した。 ^{[6] [8] [9]}

20世紀に入るまで、セイロンはイギリスの植民地だった。最後の先住民王国であるキャンディ王国は、 1815年のキャンディ条約に基づきイギリス王室に割譲された。この島ではほとんど紛争はなく、前世紀には2回の反英蜂起（ウバの反乱とマタレの反乱）が起きたのみだった。当時の島の先住民は主に仏教徒で、そのほとんどはシンハラ人だった。ムーア人として知られるイスラム教徒の少数派も存在した。ムーア人のコミュニティは、約5世紀から6世紀前に島に定住したアラブ人貿易業者に由来するセイロン・ムーア人と、当時南インドの先住民で住民であり、貿易のためにセイロンにやって来たインド・ムーア人の2つのグループで構成されていた。1915年までに、島のほとんどの地域で貿易を支配していたセイロン・ムーア人は、インド・ムーア人によって追放された。 1911年の国勢調査によると、セイロン・ムーア人の数は232,927人、インド・ムーア人の数は33,527人であった。インド・ムーア人は米の輸入、販売、流通で地位を確立し、大きな富を得て国中に定着した。^{[10] [11]}

イギリス植民地政府は、それまで太古の昔から行われてきた儀式や伝統によって規制されていた生活のあらゆる側面を法典化し、統制するために、多くの法律や行政措置を制定した。そのような措置の1つが、1865年警察条例第16号第96条による騒音崇拝の規制であり、政府発行の許可証なしに町中いつでもトムトムを叩くことを禁じ、違反者には罰金または3か月以内の懲役を含む罰則を科した。1898年地方委員会条例第13号は、これらの規制をセイロン全土に拡大し、農村地域も対象とした。^[12]

植民地が比較的平和だったため、最後のイギリス陸軍連隊は1881年に島から撤退し、地元の軍連隊であるセイロンライフル連隊は1873年に解散した。それ以来、セイロン警察が町や都市部の治安を維持し、セイロンライフル連隊に雇われていた多くのジャワ人とマレー人の傭兵が警察に巡査として有給雇用で加わった。地方の警備はポリス・ビダネスによって行われた。植民地におけるイギリス軍の存在は、イギリス領インド陸軍歩兵連隊に限られており、これはセイロンに駐留し、王立駐屯砲兵隊の4個中隊と王立工兵隊の2個中隊（王立工兵隊は1911年に撤退し、セイロン工兵隊に置き換えられた）で構成される駐屯部隊を補完することになっていた。さらに、セイロン国防軍は志願兵予備隊として機能した。^{[13] [14]}

19世紀後半、セイロンでは仏教復興運動とシンハラ民族主義運動が形づくられた。キリスト教宣教師学校に対抗する神智学協会によるシンハラ仏教学校や、利益率の高い酒類貿易に異議を唱える禁酒運動が生まれた。同時にセイロンではイスラム復興運動が形づくられ、音楽を否定するワッハーブ主義に基づく超保守派の影響を受けた独特のイスラム教徒のアイデンティティが形成されていった。^[12]

1912年、ガンポラではインド系ムーア人とワラハゴダ・デワラの仏教寺院当局との間で紛争が起こった。インド系ムーア人は、ワラハゴダ・デワラからアンベガムワ通りを通り、音楽を奏でながら新しく建てられたモスクを通り過ぎてマハウェリ川に向かう仏教ペラヘラ（宗教儀式）の行列を警察が取り締まることに抗議したが、同じルート沿いにあるセイロン系ムーア人の古いモスクは反対しなかった。中部州の政府代理人GSサクストンは、同州の警察長官として、警察にモスクから100ヤードのところに標識を立てるよう命じ、ワラハゴダ・デワレの管財人に、1865年警察条例第16号および1898年地方委員会条例第13号で定められている通り、1912年8月27日に標識内で音楽なしでペラヘラを行うよう通知した。ワラハゴダ・デワレのバスナヤカ・ニラメ（主任管財人）ティキリ・バンダ・エリケウェラは、同州の仏教寺院の他の管財人に相談し、カンディアン条約の条項で保護されている太古の昔から行われている慣習の実施を禁止するよう命じた。このため、その年の行列は行われなかった。^{[9] [15]}

バスナヤカ・ニラメは、1913年9月30日、キャンディ地方裁判所にCAラ・ブロイを通じて、検事総長に対し、キャンディ条約の下で認められた権利の宣言を求めて訴訟を起こした。検事総長は、FCリーフヒングを通じて、トーマス・ガービン法務長官、VMフェルナンドの支援を得て応じた。裁判は、キャンディ地方判事ポール・ピエリスの前に持ち込まれ、CAラ・ブロイ、EWペレラ、チャールズ・バトゥワントゥダウェ、 DRウィジェワルデナとともに原告側として出廷した。証拠を検討した後、地方判事は、寺院の管財人の権利はキャンディ条約の条項の下で保護されているとして、管財人有利の判決を下した。政府代理人の強い要請により、検事総長アントン・バートラムKCは、判決をセイロン最高裁判所に付託した。この事件は1915年2月に、ウォルター・ショー判事とトーマス・デ・サンパヨ・バートラム判事、 ジェームズ・ヴァン・ランゲンバーグ法務長官、VMフェルナンド王室顧問、バスナヤカ・ニラメ代表ベンジャミン・バワKC、EWペレラ、DRウィジェワルデナの法廷で審理された。裁判所は、カンディアン条約は、この事件の警察条例と地方委員会条例に関するその後の立法規定を無効にしないという理由で、上訴許可を与え、地方裁判所の以前の判決を取り消す判決を下した。^[16]最高裁判所の判決に対して枢密院への上訴が提出された。 ^{[10] [9] [15]}

1915年1月27日、最高裁判所が審議中、クルネーガラの町から数マイル離れた場所で行われた仏教の宗教行列が、ムーア人が礼拝に使用している建物に到着した際に、ムーア人から攻撃を受けた。クルネーガラ警察が呼び出され、暴動と不法集会の疑いでムーア人14名を逮捕し、警察判事の前に引き渡した。^{[9] [17]}

5月、キャンディの仏教寺院当局は、1915年5月28日の夜にキャンディの通りで恒例のペラヘラ行列を行うために、政府代理人から警察の許可証を取得した。最高裁判所の判決に勇気づけられたキャンディのインド系ムーア人は、仏教ペラヘラ行列がキャンディのキャッスル ヒル ストリートにある彼らのモスクを通過することに反対した。キャンディ市議会の選出議員は、満場一致で許可を与えるよう勧告した。政府代理人は、モスクの閉門時間が真夜中であることを確認した上で、ペラヘラ行列が真夜中過ぎまでキャッスル ヒル ストリートに入らないという条件で許可証を発行した。彼は、その場所に十分な数の警察官を配置しなかった。1915年5月29日午前1時、ペラヘラ行列の先頭グループがキャッスル ヒル ストリートに入ったとき、モスクは明かりで照らされており、インド系ムーア人とアフガニスタン人が彼らの通行を妨げ、脇道を通るように指示しているのを発見した。この時点で、警察のF.T.クーレイ警部が介入し、行列に脇道へ曲がるよう指示した。行列が脇道へ曲がると、インド人ムーア人に対する野次と嘲笑が続いた。行列のより大きな集団が到着し、キャッスルヒル通りに沿って進むと、すぐに石や空き瓶が投げつけられた。行列のメンバーが反応し、乱闘が起こった。群衆は襲撃されたモスクや店に入り、損害を与えた。クーレイ警部とそこにいた6人の警官は群衆を制御できず、警察署に援軍を要請した。数人のシンハラ人とムーア人が負傷し、クーレイ警部と25人が逮捕された。^{[10] [17]}

翌日、5月29日の噂が市内に広まった。インド系ムーア人の一部が、アフガニスタン戦闘員の一団がコロンボからキャンディにやって来て、島の仏教徒にとって最も神聖な礼拝所である仏歯寺を破壊しようとしていると主張したためである。すぐに群衆が市内に集まり、近くの村の農民も寺院を守るために市内にやって来た。間もなく、主に仏教徒の暴徒がムーア人のバザールを襲撃したというさらなる暴力事件が報告された。^[18]暴動による最初の流血は、インド系ムーア人がキャンディのコロンボ通りで18歳のシンハラ人の少年を射殺し、目撃した警官が射殺者を逮捕しなかったときに報告された。^[19]これにより状況が悪化し、暴動はエスカレートした。バザールの店が被害を受け、シンハラ人のバザールがムーア人に襲撃され、カトゥガストータとマハイヤワのムーア人の建物が被害を受けた。^[18]キャンディでは警察が暴動を鎮圧する措置を取り、コロンボから警察の増援が投入された。列車一杯のムーア人がキャンディに向かっていると知り、政府代理人はカトゥガストータで車両を停止するよう命じ、逮捕される恐れのあるこれらのムーア人は翌日コロンボに戻った。警察監察総監のハーバート・ダウビギンはコロンボに駐留していた第28パンジャブ連隊の50人の兵士の分遣隊とともにキャンディに派遣され、5月30日午前3時にキャンディに到着した。 5月30日の朝、キャンディの有力者数名、ドゥヌウィレ・ディサワ、アーサー・ペレラ弁護士、クダ・ラトワットが、ヴォーン、政府代理人、ダウビギン警視と会談した。この時までに、暴動で数名が死亡、負傷しており、政府書記官も含まれていた。キャンディのトリニティ・カレッジの士官候補生60名が、教師や学生を含む特別巡査として宣誓した。彼らはトリンコマリー通りの暴動を阻止するために配備された。間もなく、ヴォーンとダウビギン警視が車でトリンコマリー通りにやって来たが、暴徒は解散しなかったため、ダウビギンはパンジャブ人と巡査​​を連れてその場を立ち去り、徒歩で戻り、発砲することなく暴徒を解散させた。士官候補生は通りを巡回するよう命じられ、パンジャブ人は市内の主要地点に歩哨を配置した。警察の不在が暴動を激化させたが、パンジャブ軍の存在が暴徒を抑止し、暴徒は徒歩や列車でランブッカン、ポルガシャウェラ、アラワ、アンベプッサ、ミーリガマ、ヴェヤンゴダ、ヘナラトゴダ、ケラニヤの鉄道沿いにコロンボ方面に散らばった。農村部の警備は、無給のヴィダネ人によって行われ、彼らは下級の村長で、村長に報告していた。 地元の村長と政府代理人、制服を着た有給の巡査は主要道路沿いに間隔を置いて配置されていた。この2つのグループが協力することはほとんどなかった。^{[10] [1] [20] [9]}

5月31日、農村部での略奪事件の後、悪事を企む者の一部がコロンボに入った。6月1日、マラダナのセイロン政府鉄道操車場で事件が発生し、フレイザー、西部州政府代理人、ECジャヤワルダネ、市議会議員、チャールズ・バトゥワントゥダウェ率いる当局は、国を鎮圧しようとした。鉄道労働者はすぐに操車場から逃げ出し、近くに集まった他の人々と遭遇して暴れ回り、上級警察官数名が負傷した。警察は数名を逮捕し、マラダナ警察署に連行したが、大群衆が駅を取り囲んで釈放を要求したため、釈放せざるを得なかった。警察が当初何もしなかったために状況は再び悪化したが、これはヨーロッパ戦争による多数の軽犯罪者と失業者が一因となっていた。すぐに群衆はマラダナから市内の他の地域に広がり、特にペタでは、そこの店の多くを所有していた多数のムーア人との争いが続いた。ボレラでは略奪と警察の発砲があった。6月1日の朝、セイロン防衛軍のヨーロッパおよびセイロン支部がエシュロン兵舎に動員され、当時セイロンに駐留していた唯一の正規連隊であるAGデV.チチェスター中佐の指揮下にあるイギリスインド軍の第28パンジャブ連隊が大挙して出動した。6月1日の夜から6月2日の朝までには、コロンボ警察長官の発した射撃命令により武装警察が通りのパトロールを開始した。武装警察は市警とともに交差点に歩哨を配置し、暴徒が集まるのを防いだ。多くの場合、警察と兵士は暴徒を解散させるために発砲したり銃剣突撃を行った。^{[10] [21] [22] [9]}

その後の9日間ほどで、衝突と襲撃は中央、北西部、西部、南部、サバラガムワの各州に広がり、6月2日には116か所で同時に発生したと報告された。^[2]ムーア人への攻撃には大群衆が関与し、マタレ、ワッテガマ、カドゥガナワ、ガンポラ、ランブッカナ、パナドゥラ、ゴダピティヤ、アクレッサでは1000人を超える暴徒が報告された。ムーア人の人口が多い地域では戦闘が見られ、ムーア人がシンハラ人を攻撃し、他の場所ではシンハラ人の暴徒がムーア人を攻撃した。制服を着た警察は、上級役員が路上にいて群衆を解散させるほどの人数の巡査がいなかったため、中央統制と調整力を失い、すぐに軍隊と恣意的な発砲に頼って群衆を解散させ始めた。有力な実業家のRAミランドは警察に撃たれ、6月2日の彼の死は事故死として記録された。^{[10] [9]}

当時のセイロンの英国総督はロバート・チャーマーズ卿で、職業公務員でパーリ語の学者であり、セイロンに任命される前には財務省に31年間勤めていました。暴動が始まったときチャーマーズはヌワラエリヤで休暇を過ごしており、暴動が鎮圧された後の6月1日までにキャンディに移動しました。セイロンの行政機関と警察が秩序を維持できず、セイロンでの英国統治に対する全面的な反乱を恐れたチャーマーズは、セイロンの軍隊司令官であるH・HL・マルコム准将 の指揮下にある軍隊に頼り、 あらゆる手段を使って暴動を鎮圧しました。この目的のため、1915年6月2日、チャーマーズは西部州に戒厳令を敷き、マルコム准将の管理下に置くことを宣言しました。^[23]この命令は6月2日に中央州、南部州、北西部州に拡大され、^[24]ウバ州と北中部州は6月17日に施行された。^{[25] [9]}

部隊指揮官のマルコム准将は、警察と軍に対し、暴徒とみなした者を裁判なしで射殺するよう命じた。マルコム准将は部隊に「弾薬を無駄にせず、路上で見つけたシンハラ人の心臓を撃ち抜く」よう命じ、ダウビギン警部補は武装警官に「人相から身元が判明する人物が営業時間外に路上で見つかった場合は、抵抗せずに射殺する」よう指示したと伝えられている。街路から暴徒が一掃されると、制服警官と軍は都市や町で夜間外出禁止令を施行し、違反者を射殺した。すぐに彼らは地方にまで作戦を拡大し始めた。コロンボ市警のような補助部隊が、農園主や商人の重役から募集されたヨーロッパ人志願兵で地方の町に編成された。遠隔地ではヨーロッパ人農園主の中から特別警官が任命された。国中で何百人ものシンハラ人農民が射殺された。ヨーロッパ人とパンジャブ人の言語の違いにより挑戦に応じられない人々が射殺された。村では、イスラム教徒でもあるパンジャブ人が、暴動事件を報告したシンハラ人の村を厳しく非難した。村では、男性は小屋のベランダで寝ていたが、戒厳令により全員が屋内で寝るよう命じられていたため、そのように寝ていた村人は射殺された。^{[10] [9]}

政権の上層部では、暴動は計画的で扇動的であると信じられており、中にはドイツとのつながりがあり、暴動はイギリス統治に対する反乱の始まりであると信じる者もいた。暴動の初期段階では、著名なシンハラ人が暴動を扇動したとして逮捕され、他の人々は平和的に群衆を解散させるために志願した。ガダラデニヤ古代寺院のバスナヤカ・ニラメ（在家酋長）であるFBワルガンパヘは、パンジャブ兵に拘束され、キャンディに到着したときに死亡しているのが発見された。^{[26] [27] [28]}植民地当局は多くの著名なシンハラ人の家を捜索し、多くを起訴なしに逮捕した。これらには、FR セナナヤケ、DS セナナヤケ(後のセイロン初代首相)、DB ジャヤティラカ、WA デ シルバ、FR ディアス バンダラナイケ、ET デ シルバ、カシウス フェレイラ博士、C. バトゥバンダウェ、DPA ウィジャワルデネ、ジョン デ シルバ、WHW ペレラ、マルティヌス ペレラ、ジョン M. セニバラトネ、アーサー V. ディアス、H.アマラスーリヤ、DE ウィーラスリヤ、敬虔な GD ラネロル、EAP ウィジェイラトネ、ハリー メル、AHE モラムレ、AE グーネシンハ、バッタラムッラ ウナンセ — 修道士、エドマンド ヘワヴィタラナとCA ヘワヴィタラトネ博士。アナガリカ ダルマパーラの兄弟で、彼も暴動中にカルカッタに抑留されていました。逮捕後、暴動に対する賠償金は武力の脅迫の下で強制的に徴収された。植民地当局は、当時激化していた第一次世界大戦で、教育を受けた中流階級のセイロン人が率いる禁酒運動がドイツを支援しているのではないかと疑っていた。 ^{[29] [30] [31] [32] [33] [34]}

警察とパンジャブの兵士は略奪品を求めて村を捜索し、兵士たちは今度は村を略奪し、女性に嫌がらせをした。略奪事件については、法的手続きを経て警察署で簡易警察裁判が行われた。数千人が略奪と盗品所持の罪で逮捕され、場合によっては村全体が男性、女性、少年を含めて逮捕されたが、保釈は認められなかった。彼らは直ちに裁判にかけられ、場合によっては鞭打ち刑や懲役刑が言い渡された。西部州の政府代理人であるJG イレイザーは、暴動を調査するため政府から委員に任命された。同時に、特別な懲罰権を持つ特別委員（軍事委員）がマルコム准将によって任命された。これらの特別委員のほとんどは政府代理人または軍人で、暴動に関する情報を得るために罰則をちらつかせる権限を持っていた。彼らはムーア人による被害と略奪品の評価額を得て、地元のシンハラ人に補償を要求した。暴動基金への支払いが滞ると逮捕され、軍法会議にかけられた。支払いをした者は恩赦を受けた。コロンボ市長で特別委員のRWバードは、コロンボ地区のシンハラ人に対し、ムーア人への補償として彼らの富に比例した額を支払うよう課税することを提案した。^{[10] [9]}

第28パンジャブ軍の将校らは野戦軍法会議を設立し、逮捕されたシンハラ人民間人および軍人に対し戒厳令に基づく略式判決を下した。最も古い裁判はヘンリー・ペドリス大尉の裁判で、1915年7月1日に始まり、3日以内に彼は反逆罪で有罪となり、7月7日に速やかに処刑された。セイロン最高裁判所に死刑執行停止命令が提出されたが、アレクサンダー・ウッド・レントン首席判事率いる最高裁判所法廷は、当時戒厳令下で機能していた軍事法廷に対する最高裁判所の管轄権を理由にこれを却下した。ペドリス大尉の死刑判決は、承認を得る必要があったにもかかわらず、知事に付託されなかった。知事はこの省略に抗議し、後の事件は正式に転送された。WAデ・シルバとエドモンド・ヘワビターンに対する最高裁判所へのさらなる令状提出は、最高裁判所には軍事法廷に対する管轄権がないとして却下された。^{[35] [9]}エドモンド・ヘワビターンは投獄され、医療を受けられなかったため獄死した。フルガッレ・アディガーなど多くの尊敬されるシンハラ人が植民地での役職から外された。アディガーは暴動中に故郷にいなかったという理由でアディガーの称号を剥奪された。^{[36] [37]}

1915年8月30日、ロバート・チャーマーズ卿は島の戒厳令を終わらせる命令を出し、それとともに1915年セイロン免責命令を出し、戒厳令期間中に平和維持と暴動鎮圧の行動をとったマルコム准将とその他全員に免責を与えた。さらに戒厳令期間中に軍事法廷で宣告された判決と命令は植民地の法廷で宣告された判決とみなされることも確認した。^{[38] [9]}

いくつかの公式推計によると、暴動に伴って25人が殺害され、189人が負傷し、4件の強姦事件が発生した。4075軒の家屋とブティックが略奪され、250軒の家屋とブティックが焼失し、17のモスクが焼失し、86のモスクがその他の被害を受けた。^{[1] [2]}他の公式統計によると、合計116人が殺害され、そのうち63人が軍と警察の手によるものであった。^[39]

暴動を鎮圧するための植民地当局の高圧的な行動とそれによって下された刑罰は、立法評議会において、国民的な人気を集めたタミル人政治家ポンナンバラム・ラマナサンなどから厳しく批判された。^{[40] [41] [42]} 1915年9月、コロンボの公会堂で5,000人以上が参加した集会が開催された。ジェームズ・ピーリスが議長を務め、ソロモン・フェルナンド博士は王立委員会による調査を要求する強い演説を行ったが、演説の最後に彼は舞台上で倒れて亡くなった。^{[43]ジェームズ・ペイリスが発案し、}植民地大臣に宛てて起草した秘密覚書には、戒厳令の撤回を訴え、植民地当局が犯したとされる残虐行為が記されていた。コッテ出身の弁護士EWペレラは、機雷や潜水艦がはびこる海（そしてセイロン警察）を勇敢に進む際、靴の底にその覚書を忍ばせていた。^{[44] [45]}

植民地政府は1915年後半の暴動を調査するため警察調査委員会を設立した。この委員会はジャスティス酋長サー・アレクサンダー・ウッド・レントンを委員長とする5人のメンバーで構成され、シンハラ人のサー・ソロモン・オベイセケレも含まれていた。調査結果は1916年に公表された。

1915 年 9 月、マルコム准将はイギリス海外派遣軍の旅団司令官として西部戦線に転属し、1915 年 12 月までその部隊に所属した。第 28 パンジャブ連隊は1916 年 1 月までに中東戦域に転属し、メソポタミア戦役に参加し、戦争の終わりまでに合計 1,423 人の死傷者を出した。

1915年12月にチャーマーズ総督は解任され、アイルランド総督ウィンボーン卿の次官に任命された。イギリス政府は、セイロン人からの要請に応じて 王立調査委員会を任命しなかった。

チャーマーズの後任として総督となったジョン・アンダーソン卿は、 1916 年 10 月 26 日に、L ロマニス・ペレラ、テレニス・アプ、ポディ・シノ、ジェームズ・バス、ジュヴァニス・フェルナンド、WG セラハミー、プゴダ・ピーター、ウドゥワ・アラチ、ジュワニス・アプの射殺に関連する状況を調査し報告する委員会を任命した。委員は、チーフ・ジャスティス、サー・アレクサンダー・ウッド・レントン卿と GS シュナイダーであった。委員会は、「調査中の各事件において、戒厳令の存在を理由に射殺行為を正当化することはできない。要するに、法的正当性はない」と結論付けた。しかし、彼らは、植民地の秩序と政府の維持、公共の安全のために誠実に行動したと述べ、その行動は 1915 年のセイロン補償命令によって保護されていると述べた。」^[6]

1915 年以降、教育を受けた中流階級から徐々に多くのシンハラ人の指導者が現れ、この国の政治に消えない足跡を残すことになりました。これは独立運動の始まりであり、教育を受けた中流階級は立法権の拡大を要求し、ドナモア委員会とソウルベリー委員会の設立につながり、1948 年にセイロンは独立を獲得しました。

1915年の出来事は、最終的には国内の民族間の緊張が露骨に表れたとされる出来事となり、独立後はその数と激しさが増すことになった。^[20] シンハラ人の仏教ナショナリズムが定着し、当初は宗教の名の下に改革派が主導した。^[34]この出来事は、共通の母国語と強い文化的伝統を共有するタミル人と ムーア人コミュニティ^[40]の間に大きな不信感を生んだ。また、独立後に2つのコミュニティ間で起こる民族紛争では、イスラム教徒が自らの政治的な縄張りとビジネス上の利益を守るため、先住タミル人に対してシンハラ人側につくことになった。^[34]

• ヘンリー・ペドリス– 野戦軍法会議により反逆罪で処刑された
• エドマンド・ヘヴァヴィターン- 野戦軍法会議で反逆罪で投獄され、獄死したが、死後に恩赦を受けた。
• RAミランド– 警察の銃撃による負傷で死亡

• 1915年シンガポール大反乱
• 2014年スリランカの反イスラム暴動
• 2018年スリランカにおける反イスラム暴動
• イスラム教と他の宗教
• 仏教と暴力