徐景宗

徐景宗（592年 - 672年9月20日^[1]）、号は 延祖、死後は高陽公公と呼ばれるようになった、唐の時代に宰相を務めた中国の地図製作者、歴史家、政治家である。徐景宗は、高宗の強力な妻である武后（後の武則天）と同盟を組み、高宗の治世のほとんどの間、非常に強力で有能であった。武后の命令により、657年から659年および665年の間に、彼女に反対する宰相を排除する上で重要な役割を果たした。

許景宗は、隋の文帝の治世中、592年に生まれた。彼の先祖は、何代にもわたって南北朝時代に南朝の官僚を務め、もともとは高陽郡（現在の河北省保定市）の出身であると主張していたが、金の北方喪失に伴い揚子江の南に移住した。許景宗の父、許善心は、陳朝最後の皇帝である陳叔宝の使者として、589年に隋が陳を滅ぼして南北朝時代を終わらせ、中国を再統一した際に、当時北部を支配していた隋の文帝のもとに勤めていた。文帝は、国家の崩壊に対する徐善鑫の深い悲しみ（卑屈な服従ではなく）に感銘を受け、彼を自らの政権の役人に任命した。

徐景宗自身は若いころ文学に精通していたと言われ、科挙に合格した後、淮陽郡（現在の河南省周口市）の書記となった。彼はすぐに文帝の息子である煬帝の帝国政権の下級官吏となった。618年、隋のほぼ全土が煬帝の統治に対する農民反乱に巻き込まれ、徐善信と徐景宗は煬帝や他の役人とともに江都（現在の江蘇省揚州市）にいたが、将軍の宇文華極が率いたクーデターで煬帝が殺害された。宇文は当初徐善信を許すつもりだったが、徐善信が宇文の前で踊って服従することを公然と拒否したため（当時は感謝と服従のしるしと考えられていた）、宇文は彼を処刑した。徐景宗は宇文に（踊って）服従し、許された。煬帝の死後、徐善信がどのような旅をしたかは明らかではないが、後に反乱を起こした魏公李密に（後の唐の宰相魏徴とともに）秘書として仕え、最終的には隋の終焉前後の内戦に勝利した唐王朝の臣下となったことはわかっている。（隋の最後の皇帝、煬帝の孫楊統は、徐善信の死後、彼を高陽公に叙任することで徐善信の栄誉をたたえた。この称号は、後に徐景宗が唐から受けることになる。）

徐景宗が高祖の治世下で唐の臣下となった後、当初どのような活動を行っていたかは明らかではないが、隋の崩壊後に中国を統一する運動で唐がほとんどのライバルに勝利していた621年に、徐景宗が連州（現在の江蘇省淮安市付近）に派遣され、知事の主任顧問を務めることになっていたが、高祖の息子の李世民（秦の太子）が徐景宗の才能を聞き、彼を都に留め、自分の邸宅でスタッフとして働かせ、最高の文学的才能を維持して彼らに最高の料理と酒をもてなした。徐景宗はこの間、宋州の検地官の肩書も持っていたが、宋州には全く出頭していなかったようである。

634年、李世民が高祖（太宗）の跡を継いで皇帝となってから8年後、徐景宗は皇帝の歴史を編集する学者となり、立法府（中書省）の中級官吏にもなった。636年、太宗の妻である章孫皇后が崩御し、官吏たちが喪に服して棺の番をしていた時、番役の欧陽荀の容貌があまりに醜いのを見て、徐景宗は大声で笑い出し、皇帝の検閲官から不敬だと責められた。徐景宗は洪州（江西省南昌市にほぼ相当）の司令官の軍事補佐に降格された。やがて、彼は皇室の物資管理を担当するために首都に呼び戻され、引き続き皇帝の歴史を編集する役割も担った。 643年、彼は宰相の房玄齢を補佐して高祖と太宗の治世の皇室史を編集し、提出した。この事業への貢献により、高陽男爵に叙せられ、絹を贈られ、門下省の副長官に昇進した。また 、すぐに太宗の皇太子李治の顧問にもなった。

645年、太宗が高句麗遠征中、立法府と勅書作成を担当していた宰相の岑文本が急死した。太宗は李治を定州（現在の河北省保定市）に残し、宰相の高世連率いる数人の官吏の補佐のもと兵站を担当させており、許はそこで李治の参謀の一員であった。^[2]岑の急死後、太宗は許を前線に召還して勅書作成を担当させ、立法府副長官代理に任命した。太宗は高句麗の主力に大勝利を収めた後、許に勝利を宣言する勅書を起草させ、許の言葉の美しさを賞賛した。 （しかし、この勝利にもかかわらず、太宗の遠征は結局失敗に終わり、高句麗の将軍で後に韓国の民話では楊満春として知られる人物の激しい防衛を前に安市（現在の遼寧省鞍山）を占領することができなかった。）その後、徐の提案により、長らく官職を禁じられていた李治の兄で皇太子の先任者、李承乾（643年に父王を倒そうと企んでいたことが発覚し廃位された）の側近たちの資格が回復された。

649年、太宗が崩御し、李治が高宗として即位した。この帝国政府の改造により、礼相の于志寧が宰相に任命され、徐は于の後を継いで礼相の職に就いた。しかしこの頃、徐は現在の広東省の有力な地方官僚で現地の首長である馮盎の息子に娘を嫁がせるために法外な婚資を受け取ったとして告発され、鄭州（現在の河南省鄭州市に相当）知事に降格された。652年、徐は武器商人として都に呼び戻され、655年に礼相に復帰した。

一方、高宗皇帝の妻である王皇后は皇帝の寵愛を失い、皇帝は武妃を寵愛するようになり、高宗は王皇后を廃位して武妃を後任に据えようとした。李季を除く宰相は皆反対し、特に朱遂良、韓元、頼基が激しく反対した。徐は李義夫、崔義玄、袁公瑜といった他の官吏とともに武妃の同盟者となった。徐は宰相の中で最も権力のある高宗皇帝の母方の叔父である張孫無極にも自分たちの党に加わるよう働きかけたが、張孫は武妃の即位に表面的には反対しなかったものの、暗に反対の姿勢を繰り返し示し、武妃の主張に加わることを拒否した。彼はさらに何度も徐を叱責し、徐の恨みを買った。その後、655年に楚、韓、頼の激しい反対にもかかわらず、高宗は王皇后とその同盟者である蕭妃を廃位し、王皇后を武妃に替えた。(王皇后と蕭妃は後に武妃の唆しにより残酷に殺害された。) 皇后交代の論争の間、徐は皇帝が皇后を交代したいなら他人には関係ないことであると述べて、この動きを公的に支持した。徐の言葉のせいで高宗の決心が固まり、彼は楚をさらに都から降格させた。さらに、王皇后が廃位されると、徐は父の王仁祐に死後に与えられた栄誉を取り消すように嘆願書を提出した。

655年後半、許氏は皇太子の李忠（身分の低い劉妃の子で、そのため王后（自身には息子がいなかった）が652年に皇太子に立て、李忠に感謝されることを期待していた）を廃位し、武后の長男である李洪に置き換えることを提案した。656年、高宗皇帝はこれに同意し、李忠を梁王に降格させ、代わりに李洪を皇太子とした。

657年、武帝の指示に従い、徐と李易夫は韓と頼（この時点ではまだ宰相であったが、権力を失っていた）が楚と共謀して反乱を起こしたと告発した。韓、頼、楚は皆遠県の知事に任命され、首都から永久に追放されるよう命じられた。その年の後半、徐は侍中に任命された。侍中は考試局の長であり、宰相にふさわしい役職であった。658年、徐は中書令（立法局の長であり、宰相にふさわしい役職）に任命され、高陽公というさらに上の称号に昇進した。

659年までに、武則天は自身の強大な権力基盤を利用して、自分を軽視したと感じた人々へのさらなる復讐を求め始め、その主な標的は長孫と禹でした。当時、李奉節という男が下級官僚の韋季方と李巢の陰謀を告発し、高宗皇帝は徐と辛茂江に調査を任せました。徐は拷問を含むさまざまな尋問戦術を使用して長孫を関与させようとし、宇文化基の例を引き合いに出して、長孫は反乱を起こしそうなのですぐに首都から追放すべきだと高宗皇帝に伝えました。高宗皇帝は、少しためらった後、長孫と一度も会うことなく、彼の言い分を聞くことに同意し、彼を黔州（現在の重慶市南東部）に流した。許氏はその後、楚（658年に死去していた）、韓、頼、于もこの陰謀に関与していると主張した。楚の職は死後に解任され、韓、頼、于も職を解かれた。楚の息子の楮彥甫（楮彥甫）と楮彥沖（楮彥沖）は流刑の途中で殺害された。長孫の親族数名も流刑にされた。その年の後半、許氏は各氏族の序列を見直し、武后の武氏を最高位に昇格させた。659年秋、高宗皇帝はさらに、李季、許、興、任亜祥、呂成卿に長孫の陰謀を再度調査するよう命じた。徐はこれに応えて、袁を銭州に派遣し、長孫を自殺に追い込んだ。また徐の提案により、高宗皇帝は漢と王皇后の母方の叔父である劉嗣（やはり流刑にされていた）の処刑を命じた。

662年、高宗皇帝は許を新皇太子の顧問および事実上の第一級宰相に任命し、立法府に対する実権を引き続き行使した。同年後半、一部は許の唆しによるものだったが、同僚の宰相である許毓石が、息子の許子然が私有財産に損害を与えたことを報告しなかったという理由でその職を解かれ、許子然自身を鞭打ちで罰しただけだった。

664年、高宗皇帝は武后の権力が増大していることに怒り、宰相の上官懿と密かに彼女を廃位する可能性について協議したが、協議は武后に発見され、恐れた高宗皇帝はすべての責任を上官懿に押し付けた。武后の唆しにより、徐景宗は、以前李仲の側近だった上官懿が、李仲および同じく以前李仲の側近で武后が魔術に手を染めたと高宗皇帝に報告していた宦官の王伏勝と共謀しているという告発書を提出した。上官、その息子の上官庭芝、王は処刑され、李仲は自殺に追い込まれた。その後、帝国のすべての事柄において武后の権力と影響力はより効果的かつ強力になった。その後の数年間、武帝の権力が強まると（高宗皇帝は単なる傀儡皇帝）、徐氏は政治的手腕を駆使して、対立するさまざまな派閥を抑制した。

670年、徐承煕の要請により、高宗皇帝と武帝は徐承煕に引退を許可した。徐承煕は672年に亡くなり、武帝の命により太宗皇帝の墓の近くに埋葬された。

徐景宗の時代と後世の伝統歴史家たちは、徐景宗を厳しく批判した。徐景宗の死後、袁思古（えんしこ）という皇帝の官吏の一人が、徐景宗が馮昂の息子に多額の婚資と引き換えに娘を授けたこと、そして徐景宗が自身の息子である許昂（きょうあん）を現代の広東省に追放したことから、彼には不名誉な蹆（みう、偽りの意）という諡号を与えることを提案した。 （徐景宗は妻の死後、妻の召使である于夫人を新しい妻として娶ったが、これは当時の社会的身分の違いから不適切な行為とみなされていた。徐景宗は徐昂が于夫人と情事を続けていたことを知らず、徐景宗が于夫人と結婚した後も情事は続いた。これを知った徐景宗は于夫人と離婚し、徐昂の親孝行の欠如を責めて追放した。）しかし、高宗皇帝はさらに議論を命じ、陽思敬の提案により、徐に恭という諡号が与えられた。

後世の歴史家による徐に対する批判は、歴史家としての歴史の歪曲に関するものが多かった。徐は高祖の治世から太宗の治世初期に宰相を務めた馮徳義に憤慨していたと指摘した。馮徳義は江都の政変を目撃しており、「于世基が殺されたとき、于世安はひざまずいて代わりに死ぬことを願い、徐善鑫が殺されたとき、徐景宗は死を免れるために踊った」という連句で徐の不名誉を広めたからである。後に馮徳義が死去し、徐が歴史の執筆を担当すると、徐は馮徳義に報いるために馮徳義を非常に批判する伝記を書いた。徐による歴史の歪曲の例として、他に以下のものが挙げられた。

• 将軍の銭九隴の息子に、またもや多額の婚資と引き換えに娘を嫁がせた後、彼は銭の高祖の成功への貢献を過度に誇張し、劉文静や長孫順徳といったはるかに大きな貢献者と肩を並べるように位置付けた。
• 彼は息子を于池宝林（尉遲寶琳）の娘と結婚させた後、于池宝林の父である于池公の貢献を誇張し、于池公の欠点を隠蔽した。その中には、太宗皇帝が張孫無忌に捧げた詩『威鳳頌』を、実際には于池公への捧げ物であるかのように偽装した。
• 龐孝泰将軍は、高宗の高句麗征伐（668年）では貢献がわずかだったが、許蕭に多額の財宝を与えたことで、この遠征では大きな貢献をしたとみなされるようになった。

一般的に、徐は個人的な好みに基づいて高祖皇帝と太宗皇帝の治世の歴史記録を頻繁に改変したと考えられています。しかし、徐は皇帝から委託された多くの重要な作品の主要な貢献者であったことは注目に値します。

• 旧唐書第82巻。
• 新唐書第223.1巻。
• 同建子志、第 3 巻185、189、197、199、200、201、202。