ウィリアム・ジョウェット

ウィリアム・ジョウェット（1787年 - 1855年2月20日）は宣教師、作家であり、1813年に教会宣教協会の海外奉仕に志願した最初の英国国教会の聖職者となった。ケンブリッジの福音派の指導者であった彼は、マルタ、オスマン帝国のシリア、オスマン帝国のパレスチナで働き、晩年は協会の聖職秘書と南ロンドンのクラップハムの教区司祭を務めた。

サリー州ニューイントンのジョン・ジョウェットの息子であるウィリアム・ジョウェットは、法律家ジョセフ・ジョウェットの甥でもあった。^[1]彼の父ジョン・ジョウェットは皮なめし職人であり、教会宣教協会の初期のメンバーであった。^[2]

ジョウェットは、別の叔父であるヘンリー・ジョウェット牧師から教育を受け、その後、1806年にケンブリッジ大学のセント・ジョンズ・カレッジに入学した。 1810年にBA （数学トリポスで12位の成績を収め、ユダヤ人と偶像崇拝に関する論文でハルサン賞を受賞）を取得し、1813年にMAを取得した。 ^[3]

ジョウェットは1811年から1816年までセント・ジョンズ教会の会員であった。ジョン・ヘンリー・オーバートンは『19世紀の英国教会』の中で、「2人のジョウェット、ジョセフ・ジョウェット（1752-1813）とその甥のウィリアム・ジョウェット（1787-1855）もケンブリッジの福音派の指導者であった」と述べている。^[4]

1813年、ジョウェットは教会宣教協会の海外奉仕に名乗り出た最初の英国国教会の聖職者となった。^[5] 1815年から1820年にかけて、彼は地中海地域で活動した。^[1]クリスチャン・オブザーバーは1816年5月に「ウィリアム・ジョウェット牧師がマルタに定住した」と報じた。^[6]一方、バプテスト・マガジンは1816年に「教会宣教協会」という見出しで次のように報じた。

地中海の島、マルタではウィリアム・ジョウェット牧師が協会の代表を務めており、聖書や宗教書を配布し、イスラム教徒や異教徒にキリストを知らせる手助けをしてくれそうな善良で熱心な人物がいると聞けば、どこにでも連絡を取っている。^[7]

ジョウェットは地中海での最初の5年間のほとんどをマルタ島で過ごしたが、その間にコルフ島にも住み、エジプトを2度訪れた。 1820年に家族とともに健康回復のためイギリスに戻った。 ^[8]

マルタ島に拠点を置いていた頃、アフリカの人々や宗教について考察したジョウェットは、「陸地と海の表面だけを研究する地理学者でさえ、アフリカについて示すことができるのは衣服の裾のようなものにすぎないと認めている」と書いている。^[9]

1818年、マルタからコンスタンチノープルのジェームズ・コナー牧師に宛てた手紙の中で、ジョウェットはこう述べている。「宗教的な小冊子は、生きた絵よりも抽象的な真実を多く扱っているため、全体的に退屈すぎる。…人生のあらゆる観察において、いくつかの非常に主要な真実を念頭に置いておくのはよいことだ。それらは、哲学的な精神がその進路を形作るための灯台のような役割を果たす。」^[10]

その後、1823年から1824年にかけて、ジョウェットはオスマン帝国のシリアとパレスチナで協会のために働きました。^[1] 1823年の終わりごろ、彼はエルサレムを訪れました。^[11]

1832年から1841年まで、ジョウェットはCMSの聖職者秘書を務め、ロンドン市のセント・メアリー・アルダーマンベリーとセント・ピーター・アポン・コーンヒル、およびクラパムのホーリー・トリニティで講師も務めた。^[1]ユージン・ストックは19世紀末に『教会宣教協会の歴史』を執筆し、協会の聖職者秘書としてのジョウェットを「忠実で優しい心」を持ち、協会の信徒秘書ダンデソン・コーツの影に隠れていたと評している。^[12]

ジョウェットは1841年7月に健康上の理由で教会宣教協会の職を退き、協会の委員会は次のように決議した。

委員会は、ウィリアム・ジョウエット牧師の体力の衰えが地中海宣教における過酷な労働によるものと深く同情し、教会宣教協会の事務局長の職を辞任したことを心からの、偽りのない遺憾の意をもって受け止める。委員会は、すべての賛美を救い主である神の恩寵に帰するが、ジョウエット氏の長年にわたる、自己犠牲的で神聖な奉仕に対する感謝の気持ちを記録したいと望む。その奉仕は、地中海における彼の研究に宿る神の祝福の下、エジプト、ギリシャ、アビシニア宣教の基礎を築いた。そして、彼は、伝道の経験、霊的知恵、キリスト教的愛を永遠に記念するものとして、一連の指示書と、協会のさまざまな宣教師に宛てた数百通の手紙を残しました。また、委員会は、彼に対して最大限の尊敬と愛情の気持ちを抱いており、彼がより負担の少ない任務に退いた後も、神がその無限の慈悲によって、引き続き彼を祝福し、他の人々にとっての祝福となるようにと、熱烈に祈ることを彼に保証します。^[13]

ニュージーランド、ワイヘキ島のガーティ・パオア族のマオリ族の酋長は、ジョウェットに敬意を表して「ウィリアム・ジョウェット」の洗礼を受け、マオリ語でこの名前は「ウィレム・ハウテ」となった。^[14]

1851年、ジョウェットはクラップハム・ライズのセント・ジョン教会の聖職に就き、1855年にクラップハムで亡くなった。^[1]

ジョウェットは、自身も関わった最初のアムハラ語聖書 の創作について述べている。 ^[15] 1809年頃、カイロのフランス領事アセリン・ド・シェルヴィルは、北アフリカで旅行家ジェームズ・ブルースの通訳を務め、言語学者ウィリアム・ジョーンズ卿の教師でもあったアビシニア人のアブー・ルミと出会った。アセリンは言語の訓練として、ある重要な本をアビシニアの母語であるアムハラ語に翻訳したいと考え、聖書の翻訳にアブー・ルミを雇った。 [ ^16]しかし、アセリンは「私が会った中で最も素朴で、最も高潔で、最も無私な男に給料を申し出たとき、恥ずかしくなった」と述べた。^[17] 1819年、翻訳を終えたアブー・ルミはカイロでペストのため亡くなった。 1820年、カイロ訪問中にジョウエットはこの作品の原稿を見て、アセリンと交渉し、1820年4月10日に「すべての当事者にとって公平と思われる条件で」それを英国外国聖書協会に買い取った。 ^[18]原稿は9,539ページから成り、「翻訳者アブー・ルミの手書きで、アムハラ語の文字の大胆で美しい見本である」。^[19]ジョウエットは1822年に次のように書いている。

アムハラ語聖書の出版は、紅海の荒涼とした海岸にファロスが灯されるようなものとなるでしょう。…したがって、この注目すべき著作は、英国のキリスト教徒がアビシニアへの信託の贈り物として受け取るのも当然です。^[19]

これはアムハラ語への聖書の完全な翻訳としては史上初であり、聖書協会はトーマス・ペル・プラットによる版を出版し、アビシニアで何千部も配布してセンセーションを巻き起こした。アブ・ルミのアムハラ語聖書は後にドイツ人宣教師ヨハン・ルートヴィヒ・クラプフによって聖書協会のために改訂された。 ^{[20]アブ・ルミ聖書は}ハイレ・セラシエ皇帝が1960年から1961年にかけて新しい翻訳を命じるまで、アムハラ語聖書の主な翻訳であった。 ^[21]

1815年、ジョウェットはノーフォーク州リトル・パルグレイブのジョン・ホワイティングの娘マーサと結婚し、7人の子供をもうけたが、妻はジョウェットよりずっと前の1829年に他界した。^[1]彼女は夫とともに宣教師として働いており、エマ・レイモンド・ピットマンの『宣教地のヒロインたち』（1880年）によると、「マーサ・ホワイティング嬢は若い頃に優れた教育を受け、知識の習得に熱心だっただけでなく、言語を習得する才能も示していた」とのことである。^[22]彼女の手紙が数多く残っている。^[23]ルイシャムのセント・メアリー教会にあるマーサ・ジョウェットの記念碑には、「ウィリアム・ジョウェット牧師の最愛の妻、マーサを偲んで。彼女はマルタで宣教師として11年間暮らし、1789年10月22日に生まれ、1829年6月24日に亡くなりました。誰が私たちをキリストの愛から引き離すことができましょうか？」と刻まれている。^[24]

1822年にジョウェットは地中海に関する著書『キリスト教研究』を出版し、1825年にはシリアとパレスチナに関する著書を出版した。^{[1]彼の他の多くの著作の中でも、}コーネリアス・ニール牧師の回想録は2版まで出版された。^[25]

• 教会宣教協会の目的の促進を目的とした、地中海におけるキリスト教研究、MDCCCXVからMDCCCXXまで、付録にはジェームズ・コナー牧師のジャーナル、主にシリアとパレスチナでのジャーナルが含まれています（ロンドン：LBシーリーとJ.ハッチャード、教会宣教協会、1822年）^[26]
• シリアと聖地におけるキリスト教研究、MDCCCXXIIIとMDCCCXXIV、教会宣教協会の目的の推進：ジョセフ・グリーブス氏のチュニス摂政訪問の日記を含む付録付き（ロンドン：LBシーリーとJ.ハッチャード、1825年）^[27]
• 1816 年から 1823 年にかけてシエラレオネのリージェンツ タウンにある教会宣教師協会の宣教師であった WAB ジョンソン牧師の回想録。彼の日記などから RB シーリーが編纂。ウィリアム ジョウェット牧師 (MA) による序文付き(ロンドン: 1832 年、430 ページ)
• コーネリアス・ニール牧師の回想録（MA）に遺稿が加えられており、説教、寓話、散文と詩の様々な作品が収録されている（ロンドン：シーリー＆バーンサイド、第2版、1835年）^[25]
• キリスト教徒の訪問者、または、旧約聖書の創世記からヨブ記までの抜粋、病人や苦しむ人々の友人を助けるための解説と祈り（ロンドン：RBシーリー＆W.バーンサイド、1836年）^[28]およびマラキ書、四福音書、使徒言行録と書簡に関する他の3巻。^[29]
• 牧師訪問の手引き：牧師と信徒の霊的交流の描写（ロンドン：シーリー、バーンサイド＆シーリー、1844年、342ページ）
• 聖書の人物：第一シリーズ：アダムからアブラハムまで紀元前4004年〜1822年（ロンドン：シーリー、バーンサイド＆シーリー、1847年）^[30]
• 5週間の家族の祈り（ロンドン：シーリー、ジャクソン＆ハリデイ、1855年）^[31]

1816年から1836年の間にジョウェットがマルタとイギリスで書いた78通の手紙が、英国外国聖書協会のアーカイブに保管されている。 ^[32]

JHオーバートンは「ヘンリー・ブラント、ジョサイア・プラット、ウィリアム・ジョウェット、バジル・ウッド、実際、福音派の指導者のほとんど全員が宗教書の著者であったが、それらの著作は他の大多数の著作と同じ運命をたどり、その時代にその目的を果たした後、忘れ去られた」と述べている。^[4]

• ジョウェットの『地中海におけるキリスト教研究』、MDCCCXV から MDCCCXX まで(1822) - 全文は google.com でオンラインでご覧いただけます。
• ジョウェットのシリアと聖地におけるキリスト教研究、MDCCCXXIII および MDCCCXXIV (第 2 版、1826 年) - 全文は google.com でオンラインでご覧いただけます。
• ジョウェットの『コーネリアス・ニール牧師の回想録 MA』（第 2 版、1835 年） - 全文は google.com でオンラインでご覧いただけます。
• ジョウェットの『キリスト教徒の訪問者、または旧約聖書の創世記からヨブ記までの抜粋』（1836年） - 全文は google.com でオンラインでご覧いただけます。
• ジョウェットの『聖書の人物：第一シリーズ：アダムからアブラハムまで 紀元前 4004 年 - 1822 年』（1847 年） - 全文は google.com でオンラインでご覧いただけます。
• ジョウェットの「5週間の家族の祈り」（1855年） - 全文は google.com でオンラインでご覧いただけます