ウィリアム・ブレイクのヨブ記の挿絵

ウィリアム・ブレイクの『ヨブ記の挿絵』は、主にブレイクが聖書のヨブ記を描いた22点の版画（1826年出版）を指している。また、同じ主題でブレイクが以前に描いた2組の水彩画（1806年と1821年）も指している。版画の挿絵はブレイクの版画における最高傑作とみなされており、 ^{[1] [2]}ブレイクにとっては珍しく商業的にも批評的にも成功した作品であった。

ブレイクは1785年にすでにヨブ記の挿絵の習作を数点描いていた。^{[3] [4]} 1793年にブレイクはこれらの絵を基にした作品を彫刻し、それを『一般向け目論見書』で12シリングで売りに出した。^[5]これはエゼキエルの彫刻とともに、完成しなかった一連の聖書挿絵の現存する唯一の例である。ブレイクは1804年以降にヨブ記の版画を作り直したが、その結果できた版画は『挿絵集』には含まれなかった。

ブレイクの次のイラストは、トーマス・バットの依頼で制作されたテンペラ画『ヨブと娘たち』（1800年）である（下のギャラリーを参照）。^[6]これは、彫刻されたイラストのプレート20と類似点があるが、この版画が直接それに基づいているかどうかは不明である。^[7]

ヨブ記の彫刻された挿絵は、ブレイクが1805年から1806年にかけてバットのために描いた一連の水彩画に由来しています。これら19枚の水彩画はバットセットと呼ばれています（モルガン図書館＆博物館のコレクションにあります）。

2 つ目の水彩画セットは、ジョン・リネルの依頼により、1821 年に制作されました。リネルは「バットセット」の水彩画をトレースし、そのトレースにブレイクが色付けしました。この珍しいプロセスの結果、リネル セットの輪郭はバット セットよりも太く、色は均一に暗く、パレットは制限されています。ブレイクは、リネル セットに 2 つの新しいデザインを追加し、そのコピーをバット セットに追加しました。追加された 2 つのデザインは、No.17 と 20、「キリストの幻視」と「ヨブと娘たち」です。

ニュージーランドセットとして知られる水彩画セットも存在する。これらは当初ブレイクの手によるものだと考えられていたが、マーティン・バトリン^{[8]やボー・リンドバーグ[9]}などの学者によってその真正性はほぼ否定されている。これらはジョン・リネルの仲間の誰かが版画を真似て作ったものである可能性が高く、独特の特徴がない。^[8]

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  ヨブの邪悪な夢、バットセットより、1805-6年。
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  ヨブの邪悪な夢、リネルセットより、1821年。

1823 年、ライナーはブレイクに印刷用の版画を正式に依頼しました。ブレイク自身のレリーフ エッチングの作品とは異なり、この作品は他の依頼作品と同様に凹版彫刻法を使用して制作されました。しかし、ブレイクは当時の商業的な複製彫刻家の間で人気があった「混合法」を拒否しました。「混合法」では、版にガイドラインを軽くエッチングします。次に、ドット アンド ロゼンジ法と点描法で画像を彫刻します。代わりに、ブレイクは予備エッチングなしで、純粋な線でイラストを彫刻しました。

版画は 1825 年に完成し、1826 年に 315 部が制作されました。これらはブレイクが完成させた最後の挿絵セットでした。ダンテの『神曲』の挿絵は、彼の死後未完成のまま残されました。

完成した版画は、主に複雑な余白のデザインがブレイクのオリジナルの水彩画と異なっています。これらの版画には、聖書の引用や言い換えでテキストに関するコメントが添えられており、また、メインのイラストのテーマを補強するイメージも含まれています。

版画を完成させた後、ブレイクは1826年に「サタンがヨブを癤で打つ」という追加のテンペラ画を描いた。 ^[10]

ヨブ記はブレイクの著作や芸術に大きな影響を与えた。^[11]ブレイクは生涯を無名で貧困の中で過ごしたヨブに自分を同一視していたようだ。ハロルド・ブルームはブレイクの最も有名な歌詞「虎」を、ベヒモスとリヴァイアサンに関するヨブ記の神の修辞的な問いの改訂版であると解釈している。 ^{[12]ブレイクはまた、芸術家としてのキャリアを通じてヨブの物語を描いた。}四象のうちの二番目の夜にあるエニオンの歌もブレイクがヨブに自分を同一視していたことを示している。^{[13] [14]}

ブレイクはイラストに象徴を多用しているが、最も注目すべきは人物像に右手と左手が使われていることである。^{[15] [16]}右手は精神的で善良なものを、左手は物質的で悪を表す。第6図ではサタンが左手でヨブを腫れ物で打っており、第15図では神は左手でベヒモスとリヴァイアサンを示している。対照的に、第16図では神は右手でサタンを追い払い、第14図では右足を前に伸ばして旋風の中からヨブに話しかけている。しかし、一部の学者は、この体系的な解釈はそのような象徴の矛盾を説明できず、過度に主観的であると主張している。^[17]

バットの水彩画『ヨブの邪悪な夢』と版画の題名板と番号2の版画『汝は我がしもべヨブのことを考えたか』に組み込まれたヘブライ語は、『ブレイクのヘブライ語カリグラフィー』で分析されている。^[18]

17番のプレート「わたしは耳で汝の声を聞いたが、今、わたしの目は汝を見ている」の構図に使われている正統派ユダヤ教の儀式のテーマは、「ブレイクの司祭の祝福：神はヨブを祝福する」で説明されている。^[19]

ブレイクは芸術家としてのキャリアの初期から、アルブレヒト・デューラーの版画を収集していた。版画の15枚目に描かれたベヒーモスは、デューラーの『犀』に影響を受けたと考えられている。^[20]

ブレイクは演説（おそらく1810年^[21]）の中で、線彫り技法に影響を与えた芸術家として「マルク・アントニオ」（マルカントニオ・ライモンディ）にも言及している。 ^[22]また、この演説の中でブレイクは「フリオ・ロマーノ」（ジュリオ・ロマーノ）、ラファエロ、ミケランジェロについても言及している。

315 部発行されたこの挿絵のうち、ブレイクの存命中に販売されたのはわずか 20 部で、ほとんどがブレイクの身近な人々 (サミュエル・パーマーなど) に売れただけだった。しかし、この挿絵によってブレイクは前例のないほどの評価を得た。ロイヤル・アカデミーとキングス・ライブラリーがそれぞれ 1 部ずつ購入し、前者はブレイクに 25 ポンドを授与した。ジョン・コンスタブルやレディ・キャロライン・ラムなどの著名人がブレイクを食事に招待し、収集家のチャールズ・アルダーズは彼をサミュエル・テイラー・コールリッジに紹介した。^[23]また、 この挿絵はブレイクの死後、予言的な著書よりも早く批評家から認められた。1857 年にはすでにジョン・ラスキンが『素描の原理』でブレイクについて次のように書いている。

ブレイク自身が版画を手がけた『ヨブ記』は、想像力と表現の面で最高レベルの作品であり、光の効果を得る手法においても非常に役立つ例となるでしょう。まぶしく揺らめく光の表現においては、ブレイクはレンブラントよりも優れています。^[24]

プレート20「ヨブと娘たち」の背景にある三面鏡のデザインは、ウィリアム・ホルマン・ハントの絵画「シャロットの女」で同じモチーフを使用したことに影響を与えたと考えられています。ブレイクはラファエル前派から高く評価されていました。^[7]

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  シャロットの女、1905年。
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  ヨブと娘たち、1800年。
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  彫刻のプレート20。

ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズは、 1931 年のバレエ作品『ジョブ：舞踏のための仮面劇』をこの挿絵に基づいて制作しました。

1991年、ドミトリ・スミルノフはクラリネットとナレーターのための「ヨブの習作」という練習曲4曲を作曲した。この作品は、ヨブ記第1、3、8、13番のプレートを使用し、ヨブ記第1章1-2節、1章16節、3章3節、38章1-2節を引用している（ブレイクがこれらのプレートのうち2つで言い換えた詩とは異なる）。^[25]

ブレイクは挿絵に題名を付けておらず、一部の学者（ S.フォスター・デーモンなど）は余白の最も目立つ文字を挿絵の題名として使用している。ロバート・エシックなど他の学者は説明的な題名を使用している。^[26]そのため、ここでは両方を記載している。題名が同じ場合もあります。

ブレイクの欄外テキストは聖書の一節の言い換えであるため、リンク先の聖句と完全に同一ではないことに注意してください。

• ビザンチン装飾写本に描かれたヨブ記

• ブルーム、ハロルド、ノースロップ・フライ、他 (2006)。ハロルド・ブルーム（編）。ウィリアム・ブレイク。ブルームのバイオ批評。チェルシー・ハウス・パブリッシャーズ。ISBN 0-7910-8571-6。
• バトリン、マーティン。『ウィリアム・ブレイクの絵画と素描』。全2巻。ニューヘブン、コネチカット州：エール大学出版局、1981年。
• デイモン、S. フォスター（解説者）（1966年）。『ブレイクのヨブ記：ウィリアム・ブレイクのヨブ記の挿絵』。ニューハンプシャー州ハノーバー：ニューイングランド大学出版局。ISBN 0-87451-241-7。

• イーブス、モリス編（2003年）。『ウィリアム・ブレイクのケンブリッジ・コンパニオン』。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-78677-0。

• アードマン、デイビッド・V.（編）、ハロルド・ブルーム（1988年）。ウィリアム・ブレイクの詩と散文全集。ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-385-15213-2。 {{cite book}}:|first=一般的な名前があります (ヘルプ)

• エシック、ロバート N. (1980)。ウィリアム・ブレイク、版画家。プリンストン、ニュージャージー州: プリンストン大学出版局。ISBN 0-691-03954-2。

• ショーンハー、ダグラス E. (1997)。『Lines of Enquiry: British Prints from the David Lemon Collection 』。オンタリオ州オタワ：カナダ国立美術館。ISBN 0-88884-674-6。

ウィキメディア・コモンズには、ウィリアム・ブレイクによるヨブ記の挿絵に関連するメディアがあります。

• ブレイクアーカイブ - 水彩画セットと版画の完全な複製と情報
• ノースカロライナ大学グリーンボロ校ジャクソン図書館の情報