ワンジュク・マリカ

ワンジュク・ジュワカン・マリカ OBE（ 1927年または1930年頃 - 1987年6月16日）は、オーストラリア先住民の画家、俳優、作曲家、先住民の土地権利活動家でした。彼はオーストラリアのノーザンテリトリー、アーネムランド北東部のヨルング族のリラチン族の一員であり、マワラン1マリカの息子でした。

ワンジュク・ジュアカン・マリカは1927年（または1930年^{[1] [2]}）にノーザンテリトリーのブレマー島（ダンバリーヤ）で生まれました。^[3]彼はマワラン1マリカとその妻バマチャの長男であり、^{[4] [3]}バンドク・マリカ、ドゥワルワル・マリカ、バイングル、ラクラク（全員姉妹）の兄弟でした。 ^[2]彼はヨルング族のリラチング族の一員でした。^{[3] [4] [1]}幼少期、彼は徒歩とカヌーでアーネムランド中を旅しました。^[5]彼は両親を通して祖国を尊重することを学び、氏族のリーダーであった父親から広大な土地の権利を継承しました。^[5]彼の父親は彼に絵の描き方を教えました。ワンジュクは父の教えについて次のように語った。「私はトップの男の息子です。父は最も重要な人物だからです...私たちは作り方、どこへ行くか、場所を見つける場所を知っている息子です。」^[6]

マリカは1935年に設立されたイルカラのメソジスト海外宣教団で教育を受け、英語を学んだ。^{[3] [7]} 18歳になるまでに、彼はすでに広範囲にわたる儀式の訓練を受け、土地と文化について多くの知識を身につけていた。^[6]

彼の絵画は、部族の伝統的な伝承や精神的信仰を表現しており、その中には『ジャンカウ物語』（1960年）や『イェランバラのジャンカウの子供たちの誕生』（1982年）などがある。^[1] ジャンカウは、伝統的な物語の中でリラチン族の始祖であり、ヤランバラで一族を生んだ人物である。^{[4]彼はまた、}ワウィラク姉妹 の物語も描いている。これらの物語を表現することは、一族のリーダーとしての彼の責任の一部であり、その技術は彼の父であるマワラン1世によって受け継がれた。^[1]マリカは、1963年にイールカラ教会パネルのドゥワ側にジャンカウ物語を描いた。彼はパネルの右下部分を描き、彼の絵はパネルの始まりとなっている。これは非常に重要な絵であった。なぜなら、ジャンカウ物語はドゥワ族全体の創造物語であるからである。^[8]

1974年、マリカは以前に描いた絵画「海の生物（アーティストの母親を夢見て）」 （1959年）がティータオルにされているのを知り、心を痛めた。ケアンズを旅行中に、ケアンズの店でその複製（オランダで製造されたもの）を見つけた。当時、彼は「店に入ってショックを受け、それを見た時にはショックで心が張り裂けそうになった」と語っている。^[9]この絵画は、彼の母親のワラミリ一族の「夢見て」の要素を表現しており、彼はこの出来事に心を痛め、何年も絵を描くのをやめた。^[1]彼は絵を描く力を失ったと語った。^[9]その時、彼はアボリジニのアーティストには何らかの形の保護が必要だと気づいた。^[10] 1976年のアボリジニニュースでワンジュクは「我々の作品を複製することに反対しているわけではないが、まずは我々に相談することが不可欠だ。なぜなら、特定の絵画が特別な神聖な意味を持ち、特定の部族のメンバーだけが見ることができるものなのかどうかを知っているのは我々だけであり、我々の芸術作品の複製を許可できるのは我々だけである」と書いている。^[10]

彼は宣教学校で英語を学んでいたため、そのスキルを生かしてチャールズ・マウントフォードやロナルド・ベルント、キャサリン・ベルントなどの人類学者がヨルング文化を理解するのを手伝った。^[1]また、彼は英語のスキルを生かして聖書をグマジ語に翻訳した。さらに、1963年にイールカラ・バーク請願書の作成にも協力した。^[7]

マリカは、アーティストとして名声を得ると、1970年から1973年にかけてオーストラリア芸術評議会のアボリジニ芸術諮問委員会の委員に選出された^{。[3]その直後、1973年に}アボリジニ芸術委員会の共同設立者となり、1976年に委員長に就任し、^[11] 1979年までその職を務めた。^{[1]マリカは、アボリジニ芸術工芸有限会社で取締役を務めたほか、}オーストラリアアボリジニ研究協会の諮問委員会にも所属していた。^[3]

俳優として、マリカは映画『緑の蟻の夢』（1984年）と『イニシエーション』（1987年）に出演した。また、テレビのミニシリーズ『 太陽の女』にも出演した。 『緑の蟻の夢』では俳優と作曲家の両方を務めた。^[12]

彼は『オーストラリア先住民の子供の歴史』の著者である。^[13]マリカはまた、共著者のジェニファー・アイザックスとともに『ワンジュク・マリカ：生涯の物語』 （1995年）という自伝を書いた。この本では、この本が一般読者向けであり、その神聖な知識を守るのは彼の責任であると理解していた彼は、子供、女性、バランダには知られてはならない神聖な情報を意図的に含めなかった。 ^[14]マリカは本が出版される前の1987年に亡くなり、アイザックスは（彼のコミュニティによって決定された）適切な時間を待って1995年に作品を出版した。^[15]

マリカは、ヨルング族の土地での採掘活動に抗議するため、オーストラリア連邦政府に頻繁に手紙を書いたが、成果は得られなかった。 ^{[1] 1963年8月、彼は、}ゴーブ半島での採掘権付与の決定に抗議する樹皮請願書の最初のものを連邦政府に送るのを手伝った。^[3]イールカラ樹皮請願書は、オーストラリア議会で正式に承認され、受理された最初の先住民族の文書であった。^{[16] [17]}

マリカは、自分の神聖な一族のデザインがオランダのティータオルのラインに流用された後、オーストラリア先住民の知的所有権と文化的所有権を懸念するようになった。これらのデザインの複製は、彼の部族の神聖な知識を軽視するものであり、文化的価値よりも主に美的価値のために販売されていた。^[18]マリカは、1973年にアボリジニ芸術家の著作権と先住民の知的財産を保護するためにアボリジニ芸術家協会の設立を働きかけた。^{[3] [1]}キャンベラタイムズは、マリカに関する記事で、土地の権利がアボリジニにとって最も重要な大義であり、神聖な土地の所有権はアボリジニの人々にとって依然として重要な問題であると考えていると書いている。^[19]

1979年に彼は女王誕生日叙勲者リストで大英帝国勲章オフィサーに任命された。^{[20] [21]}

ジュノ・ジェメスによるマリカの写真肖像画（1979年）はキャンベラの国立肖像画美術館に展示されており、^[22]彼の絵画のいくつかはニューサウスウェールズ州立美術館に所蔵されている。^[1]

彼の名前は、ノーザンテリトリー博物館・美術館が毎年授与する権威ある全国アボリジニ・トレス海峡諸島民芸術賞の1部門であるワンジュク・マリカ3D記念賞に贈られました。^{[23] [24]}

彼の作品は、2022年から2025年にかけて米国を巡回するマダイン展でも紹介されており、1935年から現在までの80年間にわたるイルカラでの芸術制作を網羅している。この展覧会では、「ヤランバラでのジャンカウの子供たちの誕生」と題された彼の絵画が展示されている。^[25]

彼の息子マワラン2マリカも芸術家であり、^[26]彼の娘はラリウイマリカである。ワンジュクマリカはレイマチャマリカの叔父である。^[20]彼は、二文化の世界における子供たちの役割と責任について教えることが非常に重要だと考えていた。^[27]

マリカは1987年6月16日に亡くなった。^[1]

• ロイ・ダディンガ・マリカ(1925 年頃 – 1993 年)

• アイザックス、ジェニファー（1995年）。ワンジュク・マリカ：ライフストーリー。クイーンズランド大学出版局、ISBN 0-7022-2564-9 
• 「ワンジュク・マリカ」。オーストラリア文学。マリカが他の人に語った物語を含む、マリカが著作と認めた出版物の一覧です。
• 「マリカ一家 [ヤランバラ展ノート: ジャンカウ族の芸術]」オーストラリア国立博物館。2019年7月29日。略歴:マワラン マリカ 1 (約 1908 ～ 1967 年)、マサマン マリカ(約 1920 ～ 1970 年)、ミリルプム マリカ(約 1923 ～ 1983 年)、ロイ ダダインガ マリカMBE (約 1925 ～ 1993 年)、ワンジュク ジュワカン マリカ大部(1929–1987)、バンドゥク マリカ(1954 年生まれ)、ドゥワルワル マリカ(1946 年頃生まれ)、ワニュビ マリカ (1967 年生まれ)、ヤルメイ グルウン (マリカ) ユヌピング (1956 年生まれ)、マワラン マリカ 2 (1957 年生まれ)、ジミー バームラユヌピング（1963年生まれ）（息子）ドゥワルワル マリカ）。
• 「法律、ビジネス、コミュニティのリーダー」。先住民法人登記局。ワンジュク氏と父親、そして4人の叔父たちの写真。

• ニューサウスウェールズ州立美術館のワンジュク・マリカ