ウォルター・シャンフルール

ウォルター・シャンフルールまたはド・シャンフルール（1498年または1499年死去）は、15世紀のアイルランドの聖職者および裁判官であり、アイルランドの政治で主導的な役割を果たした。 ^[1]

彼はおそらくダブリンの出身で、ダブリン市の近くに従兄弟が住んでいた。彼は30年以上ダブリンのセントメアリー修道院のシトー会修道院の院長を務め、1467年にジョン・ハンドコックの後を継いで院長となった。 ^{[1]修道院は}ダブリン市中心部の現在のアビー通りとケイペル通りの交差点近くにあった。院長に任命される前、彼は修道会のアイルランド人聖職者の訪問者の一人でした。^[2]

修道院長として、彼は1471年から1472年の会期でアイルランド議会の法令の可決を確保し、 ^[3]修道院のすべての権利と財産、そしてすべての勅許状の有効性を確認した。^[4]議会はさらに、修道院にはその自由を侵害する可能性のあるすべての法的手続きを無効にする権利があると制定した。^[4]

シャンフルールは、1471年の法律をうまく利用して、アイルランドの財務裁判所に修道院に対して起こされた100ポンドの訴訟を弁護した。これは、所有権が争われていたスペイン産ワインの樽の推定価値だった。 ^[4]樽は、 1465年12月の難破でダブリン郡北部のポートマーノックに打ち上げられた。ダブリン郡の保安官は、樽を郡の財産として押収したが、シャンフルールの前任者であるハンドコック修道院長が、それらを修道院の財産であると主張して、今度はそれを没収した。シャンフルールはこの主張をうまく維持した。^[4]

1475年から1476年の会期中に可決されたさらなる法令^[5]は、大修道院長とその後継者、およびグレート・コネル修道院長などの他の著名な聖職者数名が、「国王の敵」、すなわち「敵対的なアイルランド人」が支配する領土内の土地を、いかなる犯罪も犯すことなく扱うことを許可した。^[4]大修道院長とその後継者は、アイルランド人との取引に対する通常の罰則を免除された。彼らは特に、「戦時中も平時も」彼らと土地や食料の売買契約を結ぶことを許可され^{[2] 、かなり興味深い詳細として、アイルランド人の子供たちの}名付け親として行動することを許可された。^[4]

彼は1479年に認可を受けたダブリンパン職人ギルドの創立メンバーの一人でした。 ^[6]

シャンフルールは1479年にアイルランド国璽の守護者となり^[6]、また、ひどく不人気だったミース司教ウィリアム・シャーウッドの死後も1482年後半から1483年初頭までその職を務めた（エルリントン・ボールは、シャーウッドが実際にはアイルランド大法官というより上級の役職に就いていたと示唆している）。 [ ^{1]その後、}第3代ハウス男爵ロバート・セント・ローレンスが後任となった。^[1]

第8代キルデア伯ジェラルド・フィッツジェラルドが率いるほぼすべてのアングロ・アイリッシュ支配階級と同様、シャンフルールも、王位僭称者ランバート・シムネルの偽りのイングランド王位請求を支持するという過ちを犯した。シムネルは1487年にアイルランドに現れ、前ヨーク朝の生き残りの王子を装った。^{[1]シムネルは1487年5月に}ダブリンのクライストチャーチ大聖堂でイングランド王に戴冠したが、翌月、ストーク・フィールドの戦いで彼の主義はヘンリー7世によって打ち砕かれた。勝利したヘンリーは敵に対して寛大であり、シャンフルールも1488年に国王から出された大赦にあずかった（キルメイナムの聖ヨハネ騎士団の修道院長で悪名高い騒々しいジェームズ・キーティング卿は、国王の寛大さの唯一の例外であった）。^[1]シャンフルールは1488年7月、イングランドの役人リチャード・エッジカム卿の面前でヘンリーへの忠誠の誓いを立てた。エッジカム卿は、アイルランド系アングロ貴族を服従させ、キーティング修道院長のような矯正不可能な反逆者とみなされた者たちを処罰する任務を負っていた。^[4]

シャンフルールは修道院長としての職務を遂行するだけでなく、有力なイングランド系アイルランド人の有力者、第7代オーモンド伯爵トーマス・バトラーの政治顧問および財務代理人を務めた。^[7]彼は伯爵の家賃を徴収し、彼のためにお金を保管し、ダブリンの政治情勢を彼に知らせ続けた。特に、議会が開会中、シャンフルールは少なくとも2回、オーモンドに自分の利益を守るために私的な法案を起草するよう助言し、伯爵はそれを適切に実行した。

1497 年、ウォルターはオーモンドの 2 番目の妻で妊娠中のローラ・バークレーの健康を尋ね、また「神が (彼女に) 良い、美しい救いを与えてくださいますように」と祈る手紙を書いた。生まれてくる子供はエリザベス・バトラー夫人で、幼少期は生き延びたが 10 代前半で亡くなった。より実際的な話として、彼は自分の従兄弟の 1 人が、明らかに荒廃していたダブリン北部のラッシュにある伯爵の農場の借地人として適しているのではないかと提案した。これはウォルターの家族に関する数少ない記録の 1 つである。

彼は通常1497年に亡くなったと言われているが^[1] 、 1498年2月には生きていたという証拠があり、その年の後半か翌年に亡くなった可能性がある。彼の死はオーモンドにとって打撃であった。オーモンドとセント・メアリー修道院の新しい修道院長ジョン・オーラム（以前は修道院の修道士の一人） ^[4]との関係は非常に悪かった。オーラムは、問題の資金が伯爵の財産であることを認めていたにもかかわらず、シャンフルールがオーモンドのために集めた金銭を引き渡すことを拒否した。^[8]

シャンフルールは、修道士たちやダブリンの人々から「年老いた、思慮深く、学識のある人物」^[4]として、また、エネルギーと行動力のある人物^[9]として、また、修道会内の不正を改革しようと、あまり成功しなかったとしても、精力的に試みた人物として、哀悼された^[2] 。裁判官のニコラス・サットンは彼を高く評価し、1478年に彼が亡くなったとき、彼を遺言執行者と子供たちの家庭教師に任命した^{[10] 。}

• ボール F. エルリントン『アイルランドの裁判官 1221-1921』ロンドン ジョン・マレー 1926
• ギルバート、ジョン T.ダブリンのセントメアリー修道院のカルチュラリー ケンブリッジ大学出版局2012 年再版
• ジョン・オーラム修道院長とセント・メアリー修道院からオーモンド伯爵への手紙。伯爵のために修道院に託された物品に関するもの。1501年11月13日アイルランド国立図書館
• マコーマック、アンソニー M. 「シャンフルール、ウォルター」ケンブリッジアイルランド人名辞典2009
• O Conbhui, C. 「ダブリンのセント・メアリー修道院の土地」（1961 年）アイルランド王立アカデミー紀要第 62 巻
• ウォーバートン、ジョン; ホワイトロー、ジェームズ; ウォルシュ、ロバート 『ダブリン市の歴史: 最初期の記録から現代まで』ロンドン カデル アンド デイヴィス 1818