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『ヴェルチェッリ福音書写本』というタイトルは、イタリアのピエモンテ州にあるヴェルチェッリ大聖堂の図書館に保存されている2つの写本を指す。
大聖堂図書館に保存されている古ラテン語写本ヴェルチェッレンシス福音書は、古ラテン語福音書の最古の写本であると考えられています。その標準的な名称は「写本a」、またはラテン語聖書写本の番号付けのベウロン方式では3 です。 [ 1 ]この写本における福音書の順序は、マタイ、ヨハネ、ルカ、マルコであり、これは写本ベザエなどの他の非常に古い「西方」写本にも見られます。[ 1 ]マタイ 3 章の本文では、16 節の前に、イエスが洗礼を受けたときに突然光が輝いたという記述があります ( Et cum baptizaretur, lumen ingens circumfulsit de aqua, ita ut timerent omnes qui advenerant )。マルコ福音書の最後の 12 節が含まれていますが、それは差し替えページにあります。[ 1 ]マルコ 15 章15 節以降の元の最後のページは失われており、差し替えページは 16 章 7 節の文の途中から再開し、20 節の終わりまでのテキストが含まれていますが、ウルガタ訳です。[ 1 ]スペースの考慮から、元の現存しないページに 9-20 節が含まれていた可能性は低いと思われますが、この計算 ( 1928 年にCH ターナーが行った) は、失われたページが 4 ページのみであること、写字生が誤ってテキストを飛ばしていないこと、差し替えページを作成した人物が、それが置き換える失われたページにアクセスできたという検証不可能な仮定に基づいています。しかし、ターナーは写字生が 4 ページのうち 1 ページだけを差し替えた理由を説明していません。差し替えページは、ヴェルチェッレンシス写本に挿入するために作成されたというよりも、別の写本から取り外された可能性の方が高いです。ヴェルチェッレンシス写本のテキストは、別の古ラテン語写本であるコルベイエンシスII写本（2頁以降）のテキストと関連している（この写本にはマルコによる福音書16章9-20節が含まれている）。
由緒ある伝承によれば、この写本はヴェルチェッリの司教エウセビオスの指導の下で書かれたもので、4世紀後半に遡ると考えられている。[ 1 ]この写本にはエウタリアヌス写本[ 2 ]とペテロ行伝[ 3 ]が含まれている。
それは20世紀初頭に修復され、安定化された。中世初期には宣誓の際に用いられていたため、その多くは判読が困難であったり、あるいは破損していたりする。そのため、私たちはその本文を知るために、しばしば以前の編集者たちの記録に頼らざるを得ない。
この写本には現在、数ページが欠落している。[ 1 ]現在残っている部分は以下のとおりである。
マタイによる福音書27章9節の「預言者エレミヤが語ったことが成就した」という文では、写本ベラティヌス写本、小文字写本33、古ラテン語ヴェロネンシス写本(b)、syr s、syr p、cop boと同様に、写本ではエレミヤ(Ieremiam)という単語が省略されています。
ルカによる福音書23章34節には、「イエスは言われた。『父よ、彼らをお赦しください。彼らは自分が何をしているのか分かっていないのです。』」という言葉が省略されている。この省略は、パピルス75、シナイ写本a、B、D*、W、Θ、0124、1241、ベザ写本lat、syr s、cop sa、cop boなどの写本によって裏付けられている。[ 4 ]
また、西洋非補間と呼ばれるいくつかの省略箇所も存在する。