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ヴァリマライ | |
|---|---|
 スブラマニヤ寺院、ヴァリマライ | |
| 座標: 13°04′21″N 79°16′16″E / 13.0725°N 79.2712°E / 13.0725; 79.2712 [1] | |
| 国 |  インド |
| 州 |  タミル・ナードゥ州 |
| 地区 | ヴェルール地区 |
| 標高 | 268メートル（879フィート） |
| 言語 | |
| • 正式 | タミル語、英語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 632520 |
| 電話番号 | +914172xxxxxx |
| その他の近隣地域 | ヴェールール、カットパディ、ポンナイ、アンモール、ラニペット、ワラジャペット、ティルヴァラム |
| 地区コレクター | P. クマラヴェル パンディアン、 IAS |
| LS | アラコナム |
| VS | カトパディ |
| 議員 | S.ジャガトラクシャカン |
| MLA | ドゥライ・ムルガン |
ヴァリマライは、インド、タミル・ナードゥ州ヴェルール県のカトパディ・タルク（ヴェルール北タルク）にある村です。ヴェルール市から30キロ（19マイル）離れており、ポンナイの近くにあります。ムルガンを祀るヒンドゥー教寺院、スブラマニヤール寺院で知られています。[1]
ヴァシマライは、ヴィシュヌ神とラクシュミ神の娘であるヴァシが生まれた場所です（伝説によると、ラクシュミ神の汗がこの場所の草に落ち、後に雌鹿に飲まれ、その後鹿からヴァシが生まれました）。部族の長に育てられたヴァシは、美しい乙女に成長しました。ナラダ・ムニはヴァシのことをムルガンにその後ムルガンは乙女ヴァシを求愛しに行きました。何度かの無駄な試みの後、最終的にガネーシャ神の助けにより、ヴァシとムルガンは結ばれました。二人はヴァシマライ から駆け落ちし て結婚し、タニガイ（ティルッタニー） に定住しました
ケララ州に接するカニャークマリとナーゲルコイルの近くに、ヴェリマライという別の場所があります。ここでも、ヴァリがムルガンと恋愛結婚するために生まれたという同じ伝説が伝えられています。
ヴァシマライはヴァシ神にとって大切な場所であり、そのためヴァシ神、ムルガーン 、デイヴァーナイ（ Teyvāṉai、タミル語：தெய்வானை [ d̪ejʋaːnaɪ̯ ] ）はこの場所に永遠に住んでいます。ヴァシマライの頂上にはティルップガズ・アーシュラマムがあり、ヴァシ神の伝統が生き続けています。パッラヴァ王朝の時代には、ムルガーンに捧げられた岩窟寺院、スブラマニヤール寺院が建てられました。 [2]この寺院はタミル・ナードゥ州の国家的に重要な建造物の一つです。 [3]
ヴァヒがヴァヒマライに来たことにまつわるもう一つの伝説は、ヴィシュヌ神に関するものです。ヴァヒマライの丘のふもとには、ヴィシュヌの鹿が聖人のように見えるシュリ・テンヴェンカタチャラパティ寺院があります。歴史によると、ヴィシュヌが深い瞑想にふけっていたとき、ラクシュミが鹿の姿で現れ、彼の前で遊びました。その時、ヴィシュヌの瞑想が妨げられ、彼はその鹿を見ました。彼の神聖な栄光により、美しい娘が生まれました。二人は、信者である王のために娘を残して去りました。その後、王はヴァヒキハンクの野原でこの赤ん坊を見つけたので、彼女は ヴァヒと名付けられました。[4]寺院には、スワヤンブ・ムルティという偶像があります。この寺院で祈ると、子供のいない信者は子供が授かると信じられています。
ヴァリマライ ジャイナ教の洞窟
西ガンジス王朝の王ラージャ・マラン1世は、タミラカムにジャイナ教を広めるためにここに住んでいたジャイナ教の僧侶のために洞窟を彫った。[5]
参考文献
- ^ 「Sri Subramanyaswami temple」Dinamalar。2014年3月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年3月25日閲覧。
- ^ ヴィジャヤ・ラマスワミ（2007年5月22日）。タミル人の歴史辞典。スケアクロウ・プレス。298頁～。ISBN 978-0-8108-6445-0。
- ^ 「タミル・ナードゥ州の記念碑一覧」インド考古学調査局。 2014年3月25日閲覧。
- ^ スリ・テン・ベンカタチャラパティ寺院
- ^ 「ティルヴァンナーマライの村で岩盤が発見される」ザ・ヒンドゥー。2007年8月2日。 2014年3月25日閲覧。
外部リンク
- ジオハック - ヴァリマライ