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| ウティック | |
|---|---|
| アルメニア王国の州 | |
| 紀元前189年～紀元後387年 | |
 アシュカルハツイトによる大アルメニア内のウティック（スレン・イェレミアンの地図による）[1] | |
| 歴史時代 | 古代中世 |
• アルタクシアス1世が独立を宣言 | 紀元前189年 |
| 387年 | |
| 今日の一部 |  アゼルバイジャンアルメニア |
ウティク（アルメニア語：Ուտիք、ローマ字： Utik' ）は、ウティとしても知られ、アルメニア王国内の歴史的な州および公国であった。 387年にササン朝ペルシアと東ローマ帝国の間でアルメニアが分割された後、コーカサスアルバニアに割譲された。 [4]この地域の大部分はクラ川のすぐ西、現在のアゼルバイジャン内に位置し、一部は現在のアルメニア北東部のタヴシュ州内にある。
名前
アルメニア語の資料では、ウティクはウティ、[a] アウティ、ウティアツ・ウォツ・アシュハル「ウティクの人々の土地」、ウティアツ・ウォツ・ガヴァル「ウティクの人々の地区」、ウティアカン・アシュハル、ウティアカン・ガヴァルとも呼ばれる。「ユーティアンの土地/地区」。[5]スレン・イェレミアンの見解では、この名前はもともとウティ・アランズナク（「ウティ・プロパー」）の地区を指しており、そこにはウティアン（utiats'i）部族が住んでおり、後により広い州に適用されたという。[6]これは、プトレマイオスの『地理学』ではオテネ、ラテン語の『ラヴェンナ宇宙誌』ではオテノン、[7]プリニウスの『オテナ』、[8]およびアル・バラドゥリのアラビア史『フトゥフ・アル・ブルダン』ではウドという地名と同一視されています。[7]また、ストラボンがウイティアと呼んだ土地と同一視される可能性もあるが[9]、ストラボンのウイティアをカスピ海の北西[10]または南岸[11]に置く人もいる。ロバート・H・ヒューセンによると、ウティックの地名はヘロドトスが言及したOutioi、ストラボンが言及したOuitioi、[b]、プリニウスが言及したUdiniという民族名と関係がある可能性が高い。 [7]プリニウスはウティと呼ばれる集団についても言及しており、これはウディニとは別の集団であることを示唆している。 [13]またウティドルシはウティと別の集団であるアオルシを組み合わせた名前だと考えられている。[14]ヴォルフガング・シュルツェは、オテネとウティ(k)は必ずしも関連しているわけではなく、2つの異なる地域を指している可能性があると書いている。ウディ/ウティは、クラ川、アラクス、カラバフ山脈の間の低地を指す古い地名である可能性がある。[13]地名は、現在クラの北の南コーカサスに居住するウディ族の名前に関連しており、 [7]主にアゼルバイジャンのニジ村に居住しています（人口のセクションを参照）。[15] 後に、ウティクと隣接するアルツァフはカラバフとして知られるようになり、[16]ウティクの領土はカラバフの低地またはステップ地帯を形成した。[17]その領土はアランとして知られる地域と重なっており、[18]厳密な意味ではクル川とアラクス川の間の地域を指し、より広い意味では南コーカサス東部を包含していた。[19]
地理と行政
地区と境界
アルメニアの地理学書『アシュハルハツィツ』 （アナニア・シラカツィ著、7世紀）によれば、ウティクは大アルメニアの15の州（アシュハル）のうち12番目であったが、当時はコーカサス・アルバニアに属していた。ウティク州とアルツァフ州は、4世紀のアルメニア分割後にアルメニアから失われた。[20]アシュハラツーツによれば、ウティクは8つの地区（アルメニア語でガヴァル）から構成されていた：アラン・ロト（ゴランチャイ川の谷）、トリ（後のジュラベルド、タタール川の谷）、ロト・パルセアン（おそらくクラ川とアラクス川の合流点付近、またはトゥルトゥ川/タタール川とハチェン/ハチンチャイ川の間）、アグヴェ（アルウェ、現在のギュルスタン付近）、トゥス・クスタク（タブシュ要塞、現在のトヴズ付近）、ガードマン（現在のカザフ地区）、シャカシェン（現在のギャンジャ付近）、ウティ・アランズナクまたはウト・ロスタク（「ウティ本体」）[21] 。この州は北と東からクラ川に囲まれており、アルバニアと隔てられていた。[5]南東部では、アラクス川がパイタカランと分断していた。西はアルツァフと接し、両者の境界はカラバフ山脈の麓に沿って伸びていた。 [22]アシュハルハツユトスはウティクの地区についてのみ言及しているが、この州は実際には3つの公国に分かれていた： [7]ウティク（ウティ・アランズナク、アグヴェ、おそらくトリとロト・パルセアンの地区で構成）、ガードマン（ガードマンとトゥス・クスタクの地区で構成）、シャカシェン（シャカシェンとトゥス・クスタクの地区で構成）。[9]これはアルバニアやアルメニアの行政上の事情（例えば、ウティク公が他の2公よりも優位であったこと）を反映しているのか、あるいはアシュカルハツユトの著者が簡潔さのために公国を1つの州に統合するという決定を下したのかは不明である。[23]さらに、トリ地区とロト・パルセアン地区はアルサケス朝時代にガルガリア人の別の公国を形成していた可能性がある。[9]
集落
ウティクはカグカグの集落があった場所であり、アガサンゲロスはここを「アルメニア王の冬の宿営地」と呼んでいるが、エリシェとモヴセス・カガンカトヴァツィはここをアルバニア王の宿営地と呼んでいる。[24]その位置は定かではない。[c]エレミアンは、ストラボンがウイティアにあったと述べているアイニアナ市を現代のアグダムの場所に置いているが、ヒューセンの見解ではこれも定かではない。ウティクは、紀元前2世紀から1世紀にティグラネス1世によって建設されたティグラナケルトと呼ばれる集落があった場所である。それはシャムキル（シャムコル）川の谷にあるガードマンにあった可能性がある。[9] アルツァフのティグラナケルトは、いくつかの資料ではウティクにあるとされている。[9] [5] [1]パルタウ（現在のバルダの近く）の都市は5世紀にこの州に建設され、その後数世紀にわたって主要な商業中心地へと成長しました。[27]バイラカンの都市はサーサーン朝のカワード1世の治世中に建設されました。[5]アラブ人の征服後、9世紀にこの地域にガンジャの都市が建設されましたが、おそらく既存の町の跡地だったと思われます。[28]
歴史
ウティクの領土はアケメネス朝によって支配されていた。ヘロドトスは、アウト人は同帝国の第14太守領に位置し、ドリスクスのミコイ人とともにペルシア軍の一員であったと伝えている。[7]アケメネス朝の碑文のユティヤとマカと同一視されるアウト人とミコイ人は、南東イランからの移住者であった可能性があるが、[29]別の見解によれば、これらの集団は南東イランにのみ存在していた。[30]ヒューセンによれば、ウティクは紀元前2世紀までメディア太守領とそれに続くメディア・アトロパテネ王国の一部であったようであり、[7]ストラボンによれば、その年に大アルメニアのアルタクシアス1世がシュニク[d]とカスピアンの土地、およびそれらの間のウティクとアルツァフの土地を征服した。[33]バブケン・ハルティウニアン[9] [5]やアサトゥル・ムナツァカニアン[33]のような一部のアルメニアの学者は、シュニクとウティクはオロンティド朝時代にすでにアルメニアに支配されており、アルタクシアス1世によって再征服されたと信じているが、ヒューセンは、この主張を裏付ける証拠はない、と書いている。[9] [e]
ウティクはアルタクシアスの征服後約500年間アルメニアの一部であり続けたが[7] 、クラ川に沿ったアルメニアとアルバニアの国境は両国の軍隊によって頻繁に制圧された。[4]西暦363年のローマとペルシャの和平の結果失われたが、ブザンダラン・パトムティヴンクの著者によると、西暦370年にアルメニアのスパラペトである ムシェグ・マミコニアンがアルバニア人を破り、国境をクラ川まで回復した。[24]西暦387年、[24]サーサーン朝はアルバニア人がアルメニア王国からウティクを含むいくつかの州を奪取するのを支援した。[4]ウティクは387年以降もペルシャ支配下のアルメニア王国の一部であったことを示唆する証拠がいくつかあるが、428年にアルメニア王国が廃止された後、アルバニアに編入されたことは間違いない。[35]
5世紀半ば、ペルシャ王ペローズ1世の命により、コーカサス・アルバニア王ヴァチェはウティクに当初ペロザパト、後にパルタウ、バルダと呼ばれた都市を建設し、ここをコーカサス・アルバニアの首都とした。（パルタウは以前、その名前の町か村として存在していた可能性がある。）[27]別の見解では、ペローズ1世はアルバニアの統治者一族を廃位した後、自らこの都市を建設したという。[36]アルメニア貴族の一部であったウティクの王子たちは、アルバニア、後にアラブの支配下でこの州の支配者として残った。しかし、6世紀初頭のアルバニア王国の崩壊後、アルバニアの有力な王子となったのはウティクの王子ではなく、ガードマンの王子たちであった。彼らは628年にビザンチン皇帝ヘラクレイオスによってアルバニアの首席公として認められ、822年までその地位にあった。922年にウティクはアルメニアのバグラト朝王国に併合されたが、これは同州の歴史的領土の一部に過ぎなかった。キリル・トゥマノフによると、ウティク公の子孫は11世紀までアルツァフ南部に存在していたという。[7]
人口
多くの学者によると、ウティクという地名は古代ウディス/ウティスの名に由来しており、彼らの見解では、ウディス/ウティスはクラ川の両側に住んでいた[37]、あるいはクラ川の右側に住むコーカサス・アルバニア部族と関係のある別個の部族であった。[38]古代ウディス/ウティスは伝統的に現代のウディ人の祖先と考えられてきた。[39]ウディ人はコーカサス・アルバニア語と近縁の（おそらくは直接の子孫ではない）レズギ語を話す。[40]しかし、ウディ/ウティの何らかの変種と呼ばれる古代の集団と現代のウディス、および地名ウティクとの正確な関係については異なる見解が存在する。シュルツェは、民族名はクラ川、アラクス川、カラバフ山脈の間の低地を指す、おそらくは記述的な地名に由来し、ウディ/ウティは必ずしも特定の民族グループを指すのではなく、むしろその地域の住民を指すのではないかと示唆している。現代のウディ人に関して、シュルツェは「今日ウディ人が自分たちをウディと名乗っているという事実は、おそらく旧ウティ地域（つまりウティク）の民族名の伝統が適応したことに関係している」と書いている。[41]アレクサン・ハコビアン氏は、ウディ/ウティは北東コーカサス言語の話者の間では、自分または他のグループを指すのによく使われる用語（イラン人の間での *アーリヤや* アンアーリヤのように）であり、そのため、多くのレズギ語族やその近隣のグループに適用された可能性が高いと考えている。彼は、この州の名前の由来は、クラ川の反対側にあるウティス/ウディス族に近いためか、あるいは、その名前を持つ独特のレズギ語を話す人々がかつてそこに住んでいてアルメン化されたためではないかと仮説を立てている。[42]
ウティクにアルメニア人が居住していた時期についてはさまざまな見解がある。この問題は、コーカサス・アルバニアの歴史とアルメニアの歴史的東部地域に関するアルメニア人とアゼルバイジャン人の学者の間の論争で重要な位置を占めてきた。1958年、エレミアンは、ウティクの人々は紀元前2世紀にアルメニアの支配下に入り、紀元後4～6世紀までにアルメニア人に同化したという見解を表明したが、その後のアルメニア人学者の著作では、アルメニア人はもっと早い時期からクラ川右岸に居住していたと主張している。[39]アレクサン・ハコビアン氏は、少なくとも紀元前4世紀にはウティクは完全にアルメニア人のものであったと主張している。[43] バグラト・ウルバビアンは、ウティクの人々はアルメニア化したのではなく、単にアルメニア人であったと主張している。この後者の見解は、パルイル・ムラディアンなどの他のアルメニアの学者によって批判されている。[39]初期のアルメニアの歴史家モヴセス・ホレナツィは、ウティクの王子たちは、伝説的なアルメニアの祖先ハイクの子孫であり、シュニクの王子たちの先祖とされるシサクの子孫であると書いている。[44]一部のアルメニアの学者はこれを王子たちのアルメニア起源の兆候と解釈しているが、トゥマノフは、これは単に彼らが太古の昔からこの地域を支配していたことを示しているだけだと主張している。[45]アルサケス朝時代に関して、ヒューセンは「シウニクを除いて、東アルメニアは、せいぜい武装していた程度だった可能性が高い」と述べ、ウティ人は「ほぼ間違いなくコーカサスの部族だった」と述べている。[9]歴史家ティム・グリーンウッドは、アシュカルハツイト族が成立した頃（ 7世紀頃）には、ウティクはアルツァフやグガルクの州とともに行政上はもはやアルメニアの一部ではなかったが、「かつてはアルメニア領であったと記憶されており、自分たちや自分たちが占領した集落をアルメニア人であると考えるコミュニティがまだ存在していた可能性がある」と書いている。[46]
バブケン・ハルティウニアンによれば、アラブ支配下ではウティクのアルメニア人人口の大部分がアルツァフへ移住するか、同州の西部に集中していた。ウティク西部の領土には、ホラナシャットやカイエナゾルの修道院学校など、中世アルメニア文化と学問の重要な中心地が数多くあった。ヴァナカン・ヴァルダペトやキラコス・ガンザケツィなど、中世アルメニアの重要な学者の多くがこの地域出身である。その後、17世紀と18世紀には、アルメニア人の多くは歴史的なウティクの平地を離れ、近くの山岳地帯や丘陵地帯、そしてガンジャの都市中心部へと移住した。[5]
参照
注記
- ^ 複数主格や国名を形成する接尾辞-k'がない場合
- ^ ハコビアンは、ストラボンはカスピ海の南岸に住むウイティアンと呼ばれる2つの集団と、カスピ海の西岸に住むアルバニア人とカスピ人の北に住むウイティアンと呼ばれる2つの集団について言及していると考えている。[12]
- ^ ハルティウニアンはクラ川とその支流であるザヤムチャイ（ザカム）の合流点が有力な場所であると考えている。[25]他に提案されている場所はクラ川とアグスタファ川の合流点、またはアグスタファ川のさらに上流である。[26]
- ^ストラボンは ファウエネに言及しているが、一部の学者はこれをサウエネと読み、シュニクと同一視している。[31] [32]
- ^ しかし、同じ著作の別の箇所では、ヒューセンはオロンティッドの領土がクラ川とアラックス川の合流点まで広がっていた可能性があると書いている。[34]
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[...] ряд исследователей полагает, что население Арцаха и Утик'а, до того, как утратило собственный язык и арменизировалось, было родственно албанским племенам левобережья, представляя собой отдельное племя [...]
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