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バグラト・ウルバビアン | |
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| 生まれる | 1925年12月9日 |
| 死亡 | 2001年11月19日（享年75歳） イェグヴァルド、アルメニア |
| 母校 | バクー教育大学 |
| 知られている | -ハチェン公国：10世紀から16世紀 -サルダラパト -アルツァフの歴史 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 中世アルメニア、アルツァフの歴史、アルメニア語、アルメニア文学 |
| 機関 | アルメニア科学アカデミー |
バグラット・アルシャキ・ウルバビヤン（アルメニア語: ¡ナゴルノ・カラバフとアルツァフ。
バイオグラフィー
幼少期と教育
ウルバビアンは、1925年12月9日、アゼルバイジャンSSRのナゴルノ・カラバフ自治州マルトゥニ地方のムシュカパト村に生まれた。1944年、シュシャ教育大学を卒業。2年後、バクー教育大学でアルメニア語とアルメニア文学の学位を取得した。1949年から1967年までナゴルノ・カラバフに戻り、同州の作家連合の長を務めた。この間、アルメニア語の新聞「ソベタカン・ガラバフ」（ソビエト・カラバフ）の記者でもあり、NKAO執行委員会の副委員長でもあった。 1968年、ウルバビアンはNKAOからアルメニアSSRの首都エレバンに移り、翌年アルメニア科学アカデミーの歴史部門の上級研究員となった。[1]
作品
ウルバビヤンの最初の作品は詩の分野であった。1952年と1956年に彼は「仕事と平和についての歌」と「今朝」という2つの作品を完成させた。しかし、彼は焦点を移し、短編小説や叙事詩を書き始めた。「アイゲスタン」（1960年）、「タルタル」（1963年）、「穀物は死なない」（1967年）、「ランプ」（1976年）。また、 1959年に「アルメニアの地」 、1963年に「男」という2つの小説も書いた。 [1]彼の最も有名な作品の1つは歴史小説「サルダラパト」である。
ウルバビヤンの著作の多くはナゴルノ・カラバフのアルメニア人に関するものである。1975年に、中世のハチェン公国の政治・文化史を記した『ハチェン公国、10世紀から16世紀まで』を出版。1979年には、モフセス・カガンカトヴァツィの物語からカラバフ公国時代までの歴史エッセイ集『黄金の鎖』を出版。アルメニアの歴史におけるナゴルノ・カラバフの役割を描いたものである。数年後の1981年には、『アルメニア東部州とガンザサルの歴史研究』を出版。最近では、 『アルツァフの歴史：始まりから現代まで』（1994年）を著した。 [1]同年、この地域に関する別の著作『アルツァフの生存闘争』が出版され、ソ連時代（1918年から1960年代まで）のナゴルノ・カラバフに焦点を当てた研究であった。古典アルメニア文学の専門家として、彼は1982年に5世紀のアルメニアの歴史家ガザル・パルペツィの2つの作品、『アルメニアの歴史』と『ヴァハン・マミコニアンへの手紙』をアルメニア語に翻訳した。
晩年
1980年代後半、ナゴルノ・カラバフ紛争が始まると、ウルバビアンはソ連当局にカラバフをアルメニアの管理下に置くよう求めるエレバンでのデモに参加した。[2] 1960年代には、ウルバビアンはソ連にカラバフのアルメニアへの編入を検討するよう求めるモスクワへの書簡の起草者であり、13人の署名者の一人でもあった。[3]
2001年5月7日、アルメニアの歴史に関する功績をたたえられ、当時のナゴルノ・カラバフ共和国大統領アルカディ・グカシャンから聖グレゴリー啓蒙勲章を授与された。長い肺疾患に苦しんだ後、ウルバビアン氏は2001年11月19日に亡くなった。[4]
支持、認識、批判
現代の学問の世界では、バグラト・ウルバビアンはコーカサス学の分野で尊敬される学者として認められている。[5]ロバート・ヒューセンやパトリック・ドナベディアンなどの西洋の学者は、アルメニア東部に関するウルバビアンの調査を広く利用し、直接的または間接的に彼の発言や見解を支持している。[6] [7]ヒューセンはアルツァフ王国に関するエッセイの中で、ウルバビアンの『ハチェン公国』を「重要な著作」と呼び、この地域とその中世の歴史についてさらに学びたい読者への補足資料として推奨している。[8]
しかし、ロシアの歴史家ヴィクトル・シュニレルマンは、ウルバビアンをナゴルノ・カラバフの歴史に関するアルメニアの「神話」を作ろうとした数人の学者の一人とみなしている。シュニレルマンは、中世初期にはコーカサス・アルバニア人はクラ川の北の土地にのみ住んでいたというウルバビアンの主張を批判し、ウディ族は中世のアルバニア人部族ウティスの子孫であるという伝統的な見解にもかかわらず、ウルバビアンは後者が非常に早くからアルメニア化しただけでなく、ほとんど元々アルメニア人であったと主張した。[9]
参考文献
- ^ abc (アルメニア語)アノン。「イイイススススタスススタソビエトのアルメニア語百科事典。巻。 11.アルメニア SSR エレバン:アルメニア科学アカデミー、1986 年、p. 212.
- ^ カラバフデモ中にウルバビアンが行った演説の抜粋。2009年4月29日アーカイブ、Wayback Machine。アルメニア外務省。2008年5月20日アクセス。
- ^ (アルメニア語) Janyan, Bogdan. 「Bagrat's Widow」。Shrjadarts。 2004年9月。第4号、31ページ。
- ^ (フランス語で)アノン。 「Mort de Bagrat Ouloubabian, un pionnier de la lutte pour le Karabagh」 2009 年 5 月 1 日にウェイバック マシンにアーカイブされました。ヌーベル・ダルメニー。 2001 年 11 月 21 日。2008 年 7 月 5 日に取得。
- ^ 現在コーカサス学の分野で研究し、その研究が現代の学問の世界で尊敬される学問分野としての台頭に貢献した多くの学者の中には、ロシアとコーカサスではヤフキアン、ディアコノフ、ユズバシアン、ハルチュニャン、メリク・バフシャン、ウルバビアン、ムラヴィエフ、ペリカニアン、イギリスではブライアー、ウィンフィールド、ダウセット、トムソン、ウォーカー、シンクレア、フランスではマヘ、ムラディアン、ドナベディアン、ムタフィアン、カラチゼ、ティエリス兄弟、イタリアではアナン=ニアン、ボロネージ、アルパゴ=ノヴェッラ、ベルギーではルロア、ファン・エスブローク、ドイツではアスファルグ、オランダのヴァイテンベルク、ハンガリーのシュッツ、ポーランドのペトローヴィチ、イスラエルのストーンなどが挙げられます。そして、米国では、ガルソイアン、ホヴァニシアン、バルダクジャン、クイムジャン。マシューズ、アロンソン。ボーンティアン、マクソウディアン、ラッセル、カウ、エドワーズ、スニー、パパジアン、テリアン、トーリャン、そして若い世代では、アヴドヤン、マラシュリアン、デア・ムグルデチアン、ダドウィック、エヴァンス、メリアン、テイラー、ラップ、そしてここには名前を挙げきれないほど多くの人たち。今世紀初頭の先駆的な専門家による予備研究は、時代遅れではあるものの、価値が高く、常に参照する価値があるが、現在のコーカサス学者の世代は、辞書、文法書、書誌、歴史、地理、政治分析、文芸批評、人類学的研究、人口統計および碑文の研究、奥付のコレクション、芸術と建築の調査、そしてとりわけ、基本テキストの版と翻訳を含む、学術的業績の素晴らしいライブラリを追加した。Cyril Toumanoff 、ローマ、1995年11月11日。Robert H. Hewsen著『Armenia: a Historical Atlas』、University of Chicago Press、2001年、p. xi、ISBN 0-226-33228-4に引用。
- ^ ヒューセン、ロバート H.『アルメニア：歴史地図帳』シカゴ、イリノイ州：シカゴ大学出版局、2001年、119ページ
- ^ チョルバジャン、レヴォン;ドナベディアン・パトリック。ミュータフィアン、クロード。白人の結び目: ナゴルノ・カラバフの歴史と地政学。 NJ: Zed Books、1994 年、51–82 ページ
- ^ ヒューセン、ロバートH.「アルカクス王国」中世アルメニア文化（ペンシルバニア大学アルメニア語テキストと研究）トーマスJ.サミュリアンとマイケルE.ストーン（編）カリフォルニア州チコ：スカラーズプレス、1984年、55ページ、ISBN 0-89130-642-0。
- ^ (ロシア語) Shnirelman, Viktor A. Memory Wars: Myths, Identity and Politics in Transcaucasia . Moscow: Academkniga, 2003 ISBN 5-94628-118-6 , pp. 226–228.