都市文化とは、町や都市の文化のことです。その特徴は、限られた空間に社会規範に従う大勢の人々が暮らしていることです。[ 1 ]これにより、私的な領域に必ずしも侵入することなく、社会的な影響を受けながら、互いに近い多くのサブカルチャーが存在することが可能になります。[ 2 ]最終的に、都市文化は、身体的にも精神的にも、医療分野において多様な視点やより多くのリソースを提供しますが、社会的な結束を維持するという課題にも直面しています。
世界的に見ると、都市部には政府の首都や企業の本社、そしてそこで働く富裕層や権力者など、権力が集中する傾向があります。都市はまた、人々を組織し、規範、信念、価値観を生み出します。[ 3 ] [ 4 ]マックス・ウェーバーが著書『都市』で概説したように、「都市を構成する要素は5つあります。要塞、市場、法典、都市市民の結社による自治体としての意識の形成、そして都市市民が都市の統治者を選ぶための十分な政治的自治です。」[ 5 ]一部の国では、エリート層が中心都市の外に飛び地を築いています(例:アメリカ合衆国におけるホワイトフライト)。
西欧諸国のほとんどでは、都市部は郊外や農村部よりも政治的に左派寄りである傾向がある。これらの地域間の政治的見解には、さまざまな理由から常に大きな違いがある。ピュー・リサーチ・センターが2018年に実施した調査[ 6 ]によると、都市部に住む人々の政治的見解は、郊外や農村部に住む人々の見解と衝突する可能性が高い。この例として、調査対象者がドナルド・トランプ米大統領についてどう感じていたかが挙げられる。都市部では62%の人が大統領に否定的な感情を抱いていたが、郊外ではこの数字はかなり下がり、大統領のやり方を嫌っていたのはわずか51%だった。農村部ではこの数字は最低となり、トランプに否定的だったのは40%で、残りは中立か肯定的だった。政治的な問題に関するこの分裂は、調査の残りの部分でも続き、都市部はより進歩的な変化を好む一方、郊外や農村部は伝統を守りたいと考えている。これらの地域間で意見にこれほど大きな違いがある理由は、いまだに明確な答えが出ていない問題です。しかし、多くの人がその答えを見つけようと試みており、コーネル大学のスザンヌ・メトラー教授もその一人です。彼女は、都市部と農村部の有権者の間にこれほど大きな違いがある理由について、詳細な記事を執筆しました。メトラー教授が挙げた理由の一つは、雇用の増加です。彼女は次のように述べています。「米国は何十年にもわたり脱工業化や雇用と経済における様々な変化を経験しており、農村部は大きな打撃を受けてきました。都市部はより効果的に適応し、テクノロジー、サービス業、知識経済において新たな雇用を生み出してきました。経済の悪化が、おそらく不満や不平不満に基づく政治につながったのだと思いますが、私たちはまだその理由を理解しようとしています。」全体として、教育、経済環境、さらには親の指導など、さまざまな理由から、地域間の意見の相違は常に存在し続けるでしょう。
都市部の人気は、時間の経過とともに人々がより農村部から移住してきたため、近年高まっています。 [ 2 ]これは、「ピュー・リサーチ・センター」が書いた別の記事にも示されており、「同様に、最近の米国の人口増加も不均一です。都市部の郡は、2000 年以降、全国平均の 13% で増加しています。郊外や小規模な大都市圏は、より急速に成長しています。農村部の郡は遅れており、その半数は、2000 年よりも住民が少なくなっています」と述べています。[ 3 ]この傾向は、移民の増加、出生率の上昇と死亡率の低下、人々が静かで孤立した農村部よりも賑やかな都市部の生活を好むなど、さまざまな理由で起こっています。
都市部では、地方や郊外では提供できない様々な利点があります。例えば、定期的な公共交通機関、多様な民族構成による人との出会いの容易さ、豊富な雇用機会、そして店舗やクラブ、バーなどの娯楽施設へのアクセスの容易さなどが挙げられます。これらの利点は、都市部に住む人々の年齢構成を他の地域と比較すると、より顕著になります。地方の平均年齢は43歳であるのに対し、都市部の平均年齢は36歳です。若い世代は、すべてが分散している田舎よりも人口密度の高い都市部の方が仕事を見つけやすいため、都市部で仕事を探す傾向があります。また、若い世代にとって交通手段もよりシンプルです。バスで学校や職場に行く方が、車を購入して維持費を管理するよりもずっと楽だからです。さらに、娯楽施設が密集しているため、若い世代はクラブやバーまで遠くまで車を運転する必要なく、気軽に夜遊びを楽しむことができます。これは、田舎にある地方ではよくある問題です。
しかしフランシスコ教皇は、都市生活が混沌とした存在になり得る可能性を認めている。[ 7 ]
カナダでは都市文化が非常に大きな部分を占めており、カナダの人口の81.65% [ 8 ]が都市に住んでいます。カナダの都市化は19世紀に始まり、数十年にわたって進んできました。1871年から1911年にかけて、カナダの人口は360万人から720万人へと倍増しました。この増加の大部分は、より多くの人々が住めるように都市が拡大したことによるものです。ジョン・ダグラス・ベルショーはカナダの歴史に関する本を執筆し、カナダの都市文化の台頭について詳しく述べており、「その成長の大部分は都市部で起こり、同じ期間に非農業に従事する労働力の割合が51.9%から60%以上に上昇した。[2] 工業化の恩恵が長く続かず、それほど深くもなかったノバスコシア州でさえ、都市集落の規模への影響は非常に劇的だった。連邦結成後の10年間で、ハリファックスは22%、ニューグラスゴーは55%、シドニーマインズは57%、トゥルーロは64%成長した。」と書いている。1890年代までに、カナダでは機械の生産や石油や石炭などの使用の増加により工業化が進み、トロントやエドモントンなどの人口が急速に増加した。都市化は20世紀に入っても続き、人口密度の高まりとそれに伴う雇用機会の増加を背景に、カナダ人や移民は仕事を求めて都市から都市へと移動していきました。しかし、人口増加に伴い都市は混雑し、それぞれのニーズに対応することが難しくなったため、必ずしも良いことばかりではありませんでした。そのため、規模の小さい都市では水道設備が機能しなくなり、急激な人口増加に対応するために粗末な住宅が建てられるなど、老朽化が進みました。現代ではこうした問題はカナダでは以前ほど深刻ではありませんが、依然として発展途上の都市が存在し、競争の激しい都市環境で何らかの仕事を求めて人々が集まってくる状況は続いています。
都市文化は、目に見える少数派(非白人)の文化の婉曲表現として使われることもあります。時には、カナダの黒人文化を指すこともありますが、黒人が全人口のわずか3%しか占めていないため、米国のような国ほどこの関連性は明確ではありません。より一般的には、トロント、バンクーバー、ブリティッシュコロンビア州などの都市で育まれた、多文化で移民に優しいモザイクのような雰囲気を表すためにこのフレーズが使われることもあります。
アメリカでは、都市文化は現代のアフリカ系アメリカ人文化を婉曲的に表現する言葉として使われてきた。[ 9 ]

20世紀以前、アフリカ系アメリカ人の人口は主に農村部に居住していた。アフリカ系アメリカ人の大移動により、アメリカ北部に最初の大規模な都市型黒人コミュニティが形成された。第一次世界大戦後に生じた労働力不足を利用するため、1916年から1918年の2年間で40万人が南部を離れたと控えめに推定されている。[ 11 ] アメリカの多くの近代都市の20世紀の文化はこの時期に形成された。
1910年、デトロイトのアフリカ系アメリカ人人口は6,000人だった。1929年に世界恐慌が始まる頃には、この数字は12万人まで増加していた。
1900年、シカゴの総人口は1,698,575人でした。[ 12 ] 1920年までに人口は100万人以上増加しました。大移動の第2波(1940年から1960年)の間、市内のアフリカ系アメリカ人の人口は278,000人から813,000人に増加しました。シカゴのサウスサイドはアメリカの黒人首都と見なされていました。[ 13 ]
オハイオ州、特にクリーブランドへのアフリカ系アメリカ人の大量流入は、州とクリーブランドの人口構成を大きく変えた。大移動以前は、クリーブランドの人口の推定1.1~1.6%がアフリカ系アメリカ人であった。 [ 14 ] 1920年には、クリーブランドの人口の4.3%がアフリカ系アメリカ人であった。[ 14 ] クリーブランドのアフリカ系アメリカ人の数は、大移動の次の20年間で増加し続けた。セントルイス、ボルチモア、フィラデルフィア、ニューヨーク市などの他の都市でも、アフリカ系アメリカ人の人口が急増した。
南部では、数十万人のアフリカ系アメリカ人の流出により、ほとんどの南部諸州で黒人の人口比率が減少した。例えば、ミシシッピ州では、黒人の人口比率は1910年の約56%から1970年には約37%に減少した[ 15 ]。サウスカロライナ州では、黒人の人口比率は1910年の約55%から1970年には約30%に減少した[ 15 ]。
第二次大移動の終わりまでに、アフリカ系アメリカ人は都市化された人口となった。80%以上が都市に住んでいた。53%はアメリカ南部に留まり、40%は北東部と中北部の州に、7%は西部に住んでいた。[ 16 ]