未開発

国際開発の文脈における低開発とは、経済学、開発研究、ポストコロニアル研究などの分野の理論家によって定義され、批判されている幅広い状況や現象を反映しています。主に、マクロ経済成長、健康、教育、生活水準など、人間の開発に関するベンチマークに沿って国家を区別するために使用され、 「低開発」国家は、「先進国」、近代国家、または工業化国家の対極として位置付けられています。低開発国家の一般的なイメージとしては、経済の安定性が低く、政治体制が民主的でなく、貧困や栄養失調が深刻で、公衆衛生や教育制度が劣悪な国が挙げられます。

ウォルター・ロドニーによれば、未開発は主に2つの要素、すなわち比較的側面と搾取の関係、すなわちある国による他の国の搾取から成り立っています。^{[1] [ページが必要]}

批判的開発研究およびポストコロニアル研究では、「開発」、「先進国」、「低開発」という概念は、2 つの時期に起源を持つと考えられています。1 つ目は、植民地時代で、植民地勢力が労働力と天然資源を搾取した時期、2 つ目は (ほとんどの場合)、いわゆる第三世界への戦後の介入プロジェクトとして開発を指す時期です。メキシコの活動家グスタボ エステバは、低開発は、1949 年にアメリカ大統領ハリー トルーマンが就任演説を行ったときに始まったと主張しました。第二次世界大戦後、世界のこれらの低開発地域で大規模な貧困が突然「発見」されたためです。エステバは、「その日、20 億人が低開発国になりました」と述べています。世界の国の半分以上が、何が欠けているかによって分類されました。^[2]ヨーロッパ中心の開発論説とその専門知識のオーラは、開発と経済成長を混同することが多かったです。世界が経済状況に基づいて国を分類し始めたとき、低開発の問題は経済の問題に狭められました。その結果、開発の専門家や実務家が提案した解決策は完全に経済的なものとなり、植民地時代の遺産や冷戦の地政学などの根深い政治的・社会的文脈に対処することができなかった。^[3]

緑の革命は、世界開発の名の下に協調して介入する取り組みのパラダイムです。この間、先進国は世界の農業部門を近代化しようと、工業型農業生産モデルの輸出を目指しました。緑の革命が始まったとき、米国、カナダ、その他の先進ヨーロッパ諸国は、ポスト植民地主義世界の一部で当時目撃されていた広範な飢餓を緩和するために、余剰作物を食糧援助の形で貧しい国々に提供していました。小麦など、それまで世界中で普及していなかった作物が、大量に北から南へと移送されました。これは、インドなどの開発途上国が食糧援助に大きく依存するまで続きました。その多くは地元では栽培できない作物でした。依存国が外国からの援助を受け続けるために、米国は食糧援助の受益国が工業型農業モデル全体を採用することを条件としました。^[4]

この革命が「緑の革命」と名付けられたのは、農業とのつながりだけでなく、「赤い革命」、つまり共産主義革命と戦うための手段としても使われたからである。西側諸国は、飢餓が人々を農民革命に駆り立てる力を持っていると信じていたため、食糧援助は共産主義の拡大と戦うために明確に使われた。^[4]貧困国が自給自足に移行できるように支援することで食糧安全保障を高める努力がなされたが、受入国に輸出された産業型農業モデルには、必要な投入資材の複雑なシステムがあった。収穫量を実際に増やすためには、農家は肥料、殺虫剤、新しい灌漑システムを必要としたが、これは農家の収穫量が増えても利益を減らす高価な一連の要件だった。食糧援助に依存していた国々は、産業型モデルに必要な農業投入資材を提供する多国籍企業に依存するようになった。緑の革命は、（少なくとも、肥料や農薬の必要性が高まり土地が劣化する前の短期的には）作物の収穫量を増やすことに成功しましたが、その過程で、現在では発展途上国と見なされている国々の脆弱層の貧困を悪化させました。

一部の国がなぜ未発達なのか、またどのようにして発展が進むのかを説明するために、いくつかの理論や説明のタイプが提示されてきました。

著名な経済学者アダム・スミスは、国の繁栄は自由市場に依存するだけでなく、沿岸の地理、つまり海上貿易への容易なアクセスも重要な役割を果たしていると推測しました。ヨーロッパと比較すると、アフリカ、アジア、アメリカ大陸の大部分は海から遠く離れています。ジェフリー・サックスと彼の協力者は、地理と未開発の関係をより体系的に実証し、この関係は農業生産性と疾病の蔓延という要因によっても媒介されていることを指摘しました。^[5]

ジャレド・ダイアモンドは、大陸の配置も役割を果たしたと提唱している。ヨーロッパとアジアの東西の配置は有用な農業種の拡散を可能にしたが、アメリカ大陸とアフリカの南北の配置はそのような拡散を妨げた。^[6]

この新たな「未発展」問題に対する解決策として最初に浮上した主要な理論の一つが近代化理論である。これは、西洋諸国が非西洋諸国の近代化と発展促進において果たした積極的な役割を強調するものであり、依存理論と対比されることが多い。^[7]

近代化の理論は3つの部分から構成されます。

• 国家や社会の階層的識別と、「近代化」または比較的近代化されていると指定された国家や社会が他の国家や社会とどのように異なるかの説明
• 社会がどのように近代化されるかの詳細、変革に寄与する要因と寄与しない要因の比較
• 近代化の段階と近代化に成功した国の理想的なタイプを含む、近代化された社会の各部分がどのように組み合わさっているかについての一般化^[要出典]

20 世紀半ば、第二次世界大戦から抜け出した世界の指導者たちは、旧植民地の住民が大きな苦しみを味わっているため、介入を増やす必要がある地域だと考えました。先進国、特に米国にとって、これらの国々が先進国と同じように工業化できるよう支援することは道義的義務となりました。米国の学問から生まれた近代化理論は、近代化を工業化、発展、進歩と同一視しました。

この理論の最も著名な貢献者の一人はウォルト・ホイットマン・ロストウであり、彼はエッセイ「経済成長の段階：非共産主義宣言」の中で、国家が従うべき5つの成長段階を概説した経済モデルを開発しました。

ロストウの5つの段階:

1. 伝統社会
2. 離陸の前提条件
3. 離陸
4. 成熟への原動力
5. 大量消費の時代

これらの段階は、封建的で「後進的」な特徴を示す伝統的社会が、高度な産業と都市社会を備えた近代社会へと変容していく直線的な発展の軌跡を示している。^[8]ロストウのモデルは、国家の成長を近代化への直線的な道筋に置き、工業化を発展の鍵と位置づけることで、（さまざまな国が異なる時期に発展のプロセスを開始したため）異なる社会は単に成長の異なる段階にあると主張し、国家間の複雑な不平等を単純化している。ロストウのモデルは、各国家が近代化のタイムラインに沿って進歩すれば、国家間の不平等は最終的に消滅すると仮定している。ロストウは、近代化された文化とその近代的な経済・政治モデルとの接触によって、近代化のスピードが加速されると主張した。^[9]

依存理論は、 20 世紀半ばに第三世界と第一世界のさまざまな知識人によって提唱された理論の体系を反映しており、世界の富裕国が富を維持するには、周辺の貧しい国々を従属させる必要があると示唆しています。依存理論では、周辺諸国の貧困は、世界システムに統合されていないためではなく、どのように統合されているかによると述べています。

これらの貧しい国々は、富裕国に天然資源、安価な労働力、消費市場を提供しており、依存理論家によれば、それらがなければ、富裕国が享受している生活水準を維持できないという。先進国は、必ずしも意識的ではないが、さまざまな政策や取り組みを通じて、依存状態を積極的に永続させている。この依存状態は多面的であり、経済、メディア統制、政治、銀行・金融、教育、スポーツ、人材育成のあらゆる側面が関係している。依存国が依存の影響に抵抗しようとすると、経済制裁や軍事侵攻・統制につながる可能性がある。しかし、これはまれであり、依存は、国際貿易や商業のルールを設定する富裕国によってはるかに多く強制されている。

依存理論は、1950年代にラウル・プレビッシュが提唱して初めて登場した。プレビッシュの研究によると、貧しい国の富は、豊かな国の富が増加すると減少する傾向があることがわかった。この理論はすぐにさまざまな学派に分かれた。アンドレ・グンダー・フランクやウォルター・ロドニーなど、一部の学派は、この理論をマルクス主義に適応させた。しかし、「標準的な」依存理論はマルクス主義とは大きく異なり、国際主義や、発展途上国が工業化や解放革命に向けて前進するという希望に反対している。ブラジルの元大統領フェルナンド・エンリケ・カルドーゾは、政治亡命中に依存理論について広範囲に執筆した。アメリカの社会学者イマニュエル・ウォーラーステインはこの理論のマルクス主義的側面を洗練し、「世界システム」と呼んだ。^[10]世界システム理論は、依存理論家が世界の構造として説明するものに、半周縁という別の層を追加している。半周縁は、ブラジルや南アフリカなど、単純に中核や周縁に分類できない国々（つまり、都市部は発展しているが、農村部は貧困地域が広がっている）から構成されます。世界システム理論では、国家間で生じる余剰抽出のダイナミクスは、国家内部でも、エリート層と貧困層の間で生じるとも述べられています。中核、周縁、半周縁を含むこの構造によれば、すべての国が同時に発展できるわけではありません（これは、すべての国が発展の軌道に乗っていると示唆する近代化の線形モデルに直接反論します）。WST は、発展と未発展は同時に生じると主張しています。

ブラジルの社会学者テオトニオ・ドス・サントスによれば、依存とは、ある国の経済が、その国の経済発展と拡大に左右される状況を意味します。彼はさらに、2 つ以上の経済の相互依存、ひいては世界貿易が依存の形をとるのは、支配国がその拡大の反映としてのみ依存を生み出すことができ、それが従属国の直接の経済に悪影響を及ぼす可能性がある場合であると説明しています。

ガイアナのマルクス主義歴史家、政治活動家であり、発展途上国に関する主要な理論家の一人であるウォルター・ロドニーは、アフリカの発展途上国について次のように主張している。「短期間の植民地主義の決定的な影響とそれがアフリカに与えた悪影響は、主にアフリカが権力を失ったという事実から生じている。権力は人間社会における究極の決定要因であり、あらゆる集団内および集団間の関係の基本である。権力は、自分の利益を守り、必要な場合にはあらゆる手段を使って自分の意志を押し付ける能力を意味する。民族間の関係において、権力の問題は交渉における機動性、つまり、人々が物理的および文化的実体としてどの程度存続できるかを決定する。ある社会が他の社会に権力を完全に譲り渡さざるを得なくなった場合、それ自体が発展途上国の一種である」^[11]

ロドニーは、より広範な発展途上国理論と、特に経済の比較に関してこの用語を使用する際の問題についても詳しく説明し、「実際、『発展途上国』が経済の比較以外の何かに関連しているとしたら、世界で最も発展途上の国は米国だろう。米国は外部では大規模な抑圧を行っており、内部では搾取、残虐行為、精神障害が混在している」と述べている。^{[1] [ページが必要]}

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