中国におけるウクライナ人

ウクライナ人（ウクライナ語：Українці、中国語簡体字：乌克兰人、中国語繁体字：烏克蘭人）は18世紀初頭から中国に存在し、極東におけるウクライナ民族運動の重要な部分を担ってきた。歴史的にハルビンで大きな存在感を示してきた中国のウクライナ人は、戦間期と第二次世界大戦中に政治活動のピークを迎え、その後1948年に中国社会に効果的に統合された。しかし、ユーロマイダン以降、ウクライナ人は中国で再び独自のアイデンティティを確立し始めた。

1689年にロシア帝国と清朝の間で締結されたネルチンスク条約は、中国におけるウクライナ人コミュニティの始まりを象徴するものである。新たに見出された貿易上の利点により、ロシア正教会は北京のアルバジニ正教会コミュニティと交流することができた。1685年のアルバジノの戦いで捕虜となったマクシム・レオンチェフによって、聖ニコラス教会として知られる教会が設立された。しかし、教会は1716年まで停滞したままであった。この年、チェルニーヒウ生まれの修道院長ヒラリオン・レジャイスキーが10人のグループを率いて中国にロシア正教会を設立しようとした。初期の成功にもかかわらず、この取り組みはレジャイスキーが清政府からより多くの資金を得ようとしたためにすぐに台無しになり、10人の信者は1年後にロシアに帰国することになった。その後レジャイスキーはアルコール依存症に陥り、翌年死亡した。^[1]

19世紀初頭、ウクライナの医師ヨシプ・ヴォイツェホフスキー [英国]は中国でコレラ対策に積極的に取り組みました。 ^[2]

レジャイスキーの中国への伝道からほぼ2世紀後、 1890年代に東清鉄道が建設され、ウクライナ移民の波が到来し始めた。多くの移民は、トランスカスピ海鉄道の工事が最近完了した中央アジアから到着した。この移住の波は中国におけるウクライナ人の存在の基盤を形成し、大連、ハルビン、吉林、奉天（現在の瀋陽）の各都市にウクライナ人コミュニティが設立された。初期のウクライナ人の定住に続いて、すぐにバンドーリスト合唱団や「ウクライナクラブ」など、いくつかの文化団体が設立された。 ^[3]

ロシア内戦の間、ハルビンのウクライナ人は自称「緑のウクライナ」に力を注いだ。1917年7月16日、ハルビンのウクライナ人は会議を開き、正式に緑のウクライナに加盟することを決定した。同年の春と夏には、ハルビンのウクライナ人の間で、独立戦争でウクライナを適切に支援することを目的とした2つのソト​​ニアが結成され、ウラジオストクからウクライナに向けて出発した。^[4]

ロシア内戦への連合軍介入に参加した中国軍によってボルシェビキが極東での初期の獲得から押し戻されると、中国軍は緑のウクライナ政府と軍機関に保護と支援を提供し、彼らはウクライナのパスポートを発行し始めた。しかし、この試みは長くは続かず、1920年までに極東はボルシェビキの緩衝国である極東共和国の一部となった。 ^[5]

ロシア内戦後（特に極東共和国の解体後）、満州のウクライナ人コミュニティは緑のウクライナからの政治亡命者によって規模を拡大した。緑のウクライナ運動の指導者の多くは迫害を恐れて満州に逃れ、ハルビンや満州各地の都市に拠点を置いた。そこで彼らは中国政府から冷淡な対応を受けた。中国政府はロシア内戦でウクライナ人を支援していたにもかかわらず、1923年にウクライナ民族主義の抑圧を試み始めた。一部のウクライナ人コミュニティは散っていったが（香港、上海、南米へ）、中国におけるウクライナ人ディアスポラは活動を続けた。^[5]

ハルビンのウクライナ人コミュニティは、ウクライナ民族主義者組織の指導者であるイェフヘン・コノヴァレツにも注目されており、彼は1930年代半ばにコミュニティとの接触を確立するためにOUNのメンバー数名を派遣した。この遠征は、1932年に満州を占領し傀儡国家である満州国を建国した大日本帝国との関係を確立することも目的としていた。コノヴァレツはまた、市内のウクライナ人コミュニティと接触するために満州を訪れた。1937年、ホロドク郵便局襲撃 [uk]を組織し、その後イタリアに逃亡したOUNのメンバーは、緑のウクライナの復活とソビエト政府との戦いを目的とした活動で日本政府に協力する意図で満州に派遣された。しかし、OUNと日本の関係はすぐに悪化し、OUNはハルビンのロシア人との協力を拒否した。^[6]

戦間期には、ハルビンにウクライナ青年協会やプロスヴィタの支部など、ウクライナの組織が設立され続けた。^[3]満州のウクライナ人コミュニティはこの時期に急成長し、1930年代には推定人口が3万～4万5千人に達した。^{[4]しかし、}ソ連の満州侵攻によりコミュニティは南の天津や上海へと逃れたため、この急成長は結局長くは続かなかった。中国内戦が進むにつれ、残っていた多くのウクライナ人が台湾やフィリピンに避難した。^[5]

中国には民族的にウクライナ人のコミュニティが残っているが、ほぼ完全に同化しており、その規模は不明である（推定5,000人から20,000人）。ユーロマイダンと尊厳革命以来、中国系ウクライナ人の間でウクライナ文化への関心が高まっている。これらの関心は、中国で学ぶ新世代のウクライナ人学生と中国のウクライナ大使館によって支えられてきた。2014年4月、中国のウクライナ人大学生間の交流を確立するために、ウクライナ学生協会が結成された。^[7]

中国系ウクライナ人も組織化を進め、文化・慈善イベントに参加したり、自らの歴史に関する情報源を作成したりしている。広州のウクライナ人コミュニティのリーダーであるオレクサンドル・カメンスキー氏は、ロシアのウクライナに対する態度が中国に居住するウクライナ人ディアスポラの結束を強めたと述べている。上海市（ウクライナ人の居住地は300～700人）でもウクライナ文化イベントが開催されている。^[7]

香港特別行政区に は、かなりの数のウクライナ人コミュニティもある。2019年から2020年にかけての香港デモでは、ウクライナ国民がデモを支持した。中国の張漢輝駐ロシア大使はさらに、デモには「ウクライナの足跡」があり、「ウクライナ分子が香港住民に自分たちの経験を伝えるために渡航している」と主張した。アゾフ大隊と右派セクターの4人のメンバー（セルヒー・フィリモノフを含む）が香港でデモ参加者を支援しているのが目撃された後、さらなる論争が起こり、香港警察が捜査を開始し、極右の研究者からは香港デモがウクライナ政府に対するデモの例に使われる可能性があるとの懸念が表明された。^{[8] [9]}もう一つの論争は、中国政府当局が8人のウクライナ国民の香港入国を禁止したことで、ウクライナ大使館が領事官を派遣し、中国とウクライナの政府間の合意に従ってウクライナ人が自由に香港を訪問できるようにした。^[10]

2022年、ロシアのウクライナ侵攻後、香港のウクライナ料理レストラン「イヴァン・ザ・コザック」は香港人がウクライナに寄付する活動の中心となった。香港ウクライナ協会も、寄付者は不明だが、1,000～3,000香港ドルを頻繁に寄付していると報告している。^[11]

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