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ウバイドゥル・ハク | |
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| バイトゥル・ムカラム国立モスクの第 3ハティブ | |
| 在任期間 在任期間 1984–2007 | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1928年5月2日 |
| 死亡 | 2007年10月6日（享年79歳） |
| 国籍 | バングラデシュ |
| 注目作品 | バングラデシュ国際マジリス・タハフズ・エ・カトムエ・ノブワット |
| 母校 | ダルル・ウルーム・デオバンド |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハナフィ語 |
| 動き | デオバンド語 |
| イスラム教指導者 | |
影響を受けた | |
ウバイドゥル ハク(ベンガル語: উবায়দুল হক ; 1928 年 5 月 2 日 – 2007 年 10 月 6 日)、オバイドゥル ハク(ベンガル語: ওবাইবদুল হক ) とも綴られます。バングラデシュの教師、ムハディース、ムファシル、作家。彼はバングラデシュの国立モスクの元ハティブでした。[1]
幼少期と教育
オバイドゥル・ハクは、1928 年 5 月 2 日にシレット地区ザキガンジのバロタクリにある伝統的なベンガル人イスラム教徒の家庭に生まれました。彼の父親、マウラナ・ザフルル・ハクは、アシュラフ・アリ・タンウィの著名な生徒であり、 1335年にダルル・ウルルーム・デオバンドでハディース研究を卒業しました。彼の母親はムサマット・アイシャ・ベグムでした。ハクは三人息子の次男でした。兄のアフマドゥル・ハクは古書を収集し、 1971年にバングラデシュが独立して間もなくシレットのジンダバザールにオープンしたアシュラフィヤ・クトゥブカーナという店のオーナーだった。弟のマウラナ・アブドゥル・ハク（1930-2022）は、1971年にバングラデシュが独立して間もなくシレットのジンダバザールにオープンした古書を収集していた。 ）はダッカの政府系マドラサ・エ・アリアの卒業生であり、カウミ・マドラサでハディースを教える教師であった。[2]
オバイドゥル・ハクは最初グンガディ・マドラサで学び、マウラナ・シャムスル・ハクからミザン・ムンシャイブなどのペルシャ語の書籍を教わった。2年後、彼はハビガンジのマドラサで、ダルル・ウルーム・デオバンドの卒業生であるマウラナ・ムダティル・アフマドとマウラナ・ムシル・アリの下で学んだ。その後、オバイドゥル・ハクは父親が設立したムンシバザール・アヤルガオン・マドラサで学んだ。1942年にダルル・ウルーム・デオバンドに入学し、フセイン・アフマド・マダニとムハンマド・イリヤス・カンドラウィからタフスィールとハディースの指導を受けた。[2]
キャリア
オバイドゥル・ハクは1949年にダッカのバラカトラ近郊にあるホサインヤ・アシュラフール・ウルム・マドラサに教師として入学し、ハディース学を教える教師としてのキャリアをスタートさせた。1953年、カラチのナナク・ワラ・マドラサで教え始めた。1954年にベンガルに戻り、ダッカのアリア・マドラサに教師として入学し、1971年までハディース学を教え、1973年から1979年までは副校長を務めた。 1986年から1987年まではチッタゴンのパティア・マドラサでシャイフル・ハディースを務め、1987年から死去するまでシレットのジャミア・カシムル・ウルーム・ダルガー・マドラサで同じ職を務めた。[2]
彼はダッカのアジムプールにあるファイズル・ウルーム・マドラサの教授でもあった。 [2]
バイトゥル・ムカラムのハティブ
彼はバングラデシュの国立モスクであるバイトゥル・ムカラムで最も長く勤めていたカティブだった。2001年、当時のアワミ連盟政府によって引退を余儀なくされた。[3]その後、彼は政府の決定を覆す令状請願を求めた。
反テロ運動
2005年4月1日、ダッカのパルタン・マイダンでジャミアト・エ・ウラマー・エ・イスラームが主催した会議において、彼はインド、パキスタン、バングラデシュの有力ウラマーとともにテロを非難するファトワを発布した。[1]
その年の後半、バングラデシュで一連の爆破事件が発生した後、彼は何千人もの信者と政治活動家を率いて祈りを捧げ、テロを非難する大規模なデモを行った。[4]彼は、爆弾で人々を殺している者たちはイスラム教と人々の敵でもあると述べた。[5]
ビュー
1994年、彼は非政府組織によるキリスト教布教活動家の不公正な行為への支援の増大とバングラデシュの左派政党による同情に懸念を表明した。[6]
2003年3月21日、彼はファズルル・ハック・アミニとともにイラク侵攻に抗議する大規模な反戦集会を主導し、次のように述べた。
2005年、非合法組織ジャマアトゥル・ムジャヒディーン・バングラデシュ（JMB）による一連の爆破事件の後、テロを非難する抗議活動を主導していた彼は次のように述べた。[4]
イスラム教は自爆テロを禁じている。これらの爆弾犯はイスラム教の敵である。イスラムの名の下に人々を殺害する者たちに立ち向かうことは、すべてのイスラム教徒の義務である。 [4]
死と継承
彼はラマダン月の2007年10月6日に亡くなった。 [8] イアジュディン・アハメド大統領 、サイフル・ラーマン財務大臣、イランのアクバル・ハシェミ・ラフサンジャニ大統領、タキー・ウスマニ、アブドゥル・ラウフ、カズィー・ディン・ムハンマド、シャー・アフマド・シャフィらが彼の死を悼んだ。彼の葬儀は息子のアタウル・ハックがイマーム権を行使し、イードガーで執り行われた。大統領、暫定政府首席顧問のファクルディン・アハメド、情報宗教顧問、陸軍司令官のモイン・ウッディン・アハメド、元大統領フセイン・ムハンマド・エルシャド、マティウル・ラーマン・ニザミ、アジズル・ハック、ファズルル・ハック・アミニ、サイード・レザウル・カリムらが葬儀に参列した。彼はアジムプール墓地に埋葬された。
2014年、サイード・レズワン・アハメドによる彼の生涯の研究に関するMPhil論文が出版されました。2007年には、彼を偲んで週刊ムスリム・ジャハンの記念号が発行されました。2008年には、シレットのザキガンジにあるアラマ・ハティーブ記念実施委員会によってハティーブ・ミラット記念碑が出版されました。
書籍
- シーラト・エ・ムスタファ（選ばれし者の伝記、ウルドゥー語）
- ナスルル・ファワイド
- シャール・エ・シェクワ・ワ・ジャワブ・エ・シェクワ
- アズハルル アズハブ シャール エ ヌールル アンワル ウスル エ フィカ(ウルドゥー語)
- タリク・エ・イスラーム（ウルドゥー語）
- コーラン・エ・ハキム・アウル・ハマリ・ジンダギ（ウルドゥー語）
- シーア派スンニ派イフティラフ（ウルドゥー語）
- Quran Bujhibar Poth (コーランを理解する道、ベンガル語)
参考文献
- ^ ab 「イスラム教はテロリズムと無関係：ウラマー」。第1号。ミリ・ガゼット。ミリ・ガゼット。2005年4月30日。 2016年1月27日閲覧。
- ^ abcd 「Khatib Obaidul Haq 氏が逝去」。1 。第1号。The Daily Star。The Daily Star。2007年10月8日。 2016年1月28日閲覧。
- ^ リプトン、エドワード P. (2002)。アジアにおける宗教の自由。Nova Publishers。p. 12。ISBN 9781590333914. 2016年1月28日閲覧。
- ^ abc 「バングラデシュ爆弾に対する抗議」BBC。BBC。2005年12月9日。 2016年1月27日閲覧。
- ^ 「何千人もの人々がジュマ中に全能者に手を挙げ、自爆テロをなくすよう訴える」BDNews24。BDNews24。2005年12月8日。 2016年1月28日閲覧。
- ^ イスラム、サイドゥル（2001年）。「キリスト教の促進におけるNGOの役割：バングラデシュの事例」。知的談話。9（2）：1。2016年1月28日閲覧。
- ^ 「バングラデシュの抗議とデモ」。南アジアテロポータル。 2016年1月31日閲覧。
- ^ 「Khatib Obaidul Haq 氏が死去」2007年10月。