独立トルコ正教会総主教区

独立系トルコ正教総主教庁 Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi
タイプ	東方正教会
分類	独立東方正教会
霊長類	パパ・エフティム4世
地域	七面鳥
言語	トルコ語
典礼	ビザンチン典礼
本部	メリエム・アナ教会、イスタンブール
地域	トルコ、アメリカ合衆国
創設者	パパ・エフティム1世
起源	1922年カイセリ
独立	1924
認識	他の東方正教会からは認められていない
から分離	ギリシャ正教会（1922年）

トルコ正教会（トルコ語：Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi ）は、トルコ正教会（トルコ語：Türk Ortodoks Kilisesi）とも呼ばれ、トルコを拠点とするトルコ語圏の東方正教徒の流れを汲む、非公認の 東方 正教会組織である。1922年にカイセリでパブロス・カラヒサリティスによって設立され、カラヒサリティスは総主教となり、パパ・エフティム1世の名を名乗った。^[1]

総主教区の始まりは、希土戦争（1919-1922）に遡る。1922年、親トルコ派の東方正教会グループであるアナトリア・トルコ正教会総会議（トルコ語：Umum Anadolu Türk Ortodoksları Cemaatleri ）が、ハヴザの正教会主教や、東方正教会とトルコ語の両方の信仰を希望するアナトリアのトルコ語圏東方正教会住民の真の運動を代表する他の多くの会衆の支援を受けて設立された^{[2] 。 [1]トルコ語を}キリスト教の礼拝の優先言語とする新しい総主教区を設立するよう求める声もあった^[3]。^[4]

1922年9月15日、アナトリア正教会総主教区は、アナトリア・トルコ正教会総会議の支持者であるパブロス・カラヒサリティスによってカイセリに設立されました。 ^[1]

同年、彼の支持者たちは彼を暗黙のうちに支持し、1923年6月1日にコンスタンティノープル総主教メレティウス4世を襲撃した。 ^[5]

1923年12月6日、メレティウス4世の退位後、グレゴリウス7世が新たにエキュメニカル総主教に選出されると、エフティム1世とその追随者たちは再び総主教庁を包囲し、再び占拠した。この時はトルコ警察によって追放された。^[6]

1924年、カラヒサリティスはトルコ語でキリスト教の典礼を執り行い始め、オスマン帝国（1908年 - 1922年）の敗北と崩壊後に形成された新しいトルコ共和国からの支持をすぐに獲得しました。 ^[7]教会はトルコの共和国体制の強力な支持者であり続け、教会のスポークスウーマンはいかなる脅威からもそれを守ることを誓いました。^[8]

1924年6月6日、ガラタの聖母マリア教会（トルコ語ではメリェム・アナ）での会議で、トルコ正教会総主教区の本部をカイセリからイスタンブールに移転することが決定されました。同じ会議で、聖母マリア教会がトルコ正教会の新しい総主教区の本部になることも決定されました。^[1]

カラヒサリティス氏とその家族はトルコ政府の決定により、住民交換の対象から除外された。 ^[9]

1930年代から21世紀にかけて、ベッサラビアのトルコ系ギリシャ正教ガガウズ少数民族とトルコ正教総主教区を結び付けようとする試みが数多く行われてきた。^[10]

同様のプロジェクトは2018年10月に開始され、トルコのレジェップ・タイイップ・エルドアン大統領がモルドバ共和国を訪問し、ガガウズ自治州を視察した。^[11]

2008年1月22日、トルコ正教会の独立総主教であるエフティム1世教皇の孫娘であり、エフティム3世教皇の娘で、現大主教エフティム4世教皇の妹であるセヴギ・エレネロル [tr]が、エルゲネコンというトルコの民族主義地下組織とのつながりの疑いで逮捕された。逮捕当時、彼女は総主教庁のスポークスマンだった。また、総主教庁がエルゲネコン・ネットワークの本部として機能していたとも言われている。セヴギ・エレネロルは、トルコの民族主義活動における闘争心、ならびにコンキュメニカル・ギリシャ総主教庁とアルメニア使徒教会に対する敵意でよく知られていた。アルパルスラン・テュルケシュ政権時代に、彼女はトルコの極右・超国家主義派の準軍事組織「灰色の狼」の政治部門である国民運動党（MHP）から国会議員候補として出馬していた。 ^[12] 2013年8月5日、セヴギ・エレネロルはいわゆる「エルゲネコン陰謀」への関与で有罪となり、終身刑を宣告された。^{[13] [14]}再審後、彼女は無罪となり、2014年3月12日に釈放された。^[15]

副総主教

• プロコビヨス（1922年 - 1923年）は、プロコピオス・ラザリディス、イコニウムのプロコピオスとしても知られ、コンヤの大主教であった。1922年にアナトリア・トルコ正教会総会議の副総主教に選出された。 ^[16] 1923年3月31日に獄死した。 ^[16]

族長

• パパ・エフティム1世（1923年 - 1962年） - 出生名はパブロス・カラヒサリティス、後にゼキ・エレネロルに改名。トルコ正教会の創始者として、トルコ共和国の最高勲章である「独立勲章」を授与された。 ^[17]プロコビヨスの死後、1926年までトルコ正教会の精神的指導者を務めた。1926年に叙階直後に総主教に選出された。1962年に健康上の理由で辞任し、1968年3月14日に亡くなった。
• パパ・エフティム2世（1962年 - 1991年） - 出生名はヨルゴ、後にトゥルグト・エレネロールに改名。パパ・エフティム1世の長男。1991年5月9日に死去。
• パパ・エフティム3世（1991年 - 2002年） - パパ・エフティム1世の次男、セルチュク・エレネロール。辞任からわずか数週間後の2002年12月20日に死去。
• パパ・エフティム4世（2002年 - ） - パシャ・ウミット・エレネロール、パパ・エフティム1世の孫、パパ・エフティム3世の息子。現在の教会の大主教。

現在、3つの教会がトルコ正教会総主教区の所有となっており、そのすべてがイスタンブールにあります。

• カラキョイ の聖マリア教会は、総主教区の本部である。教会はカラキョイのアリ・パシャ・デギルメン通り2番地にある。1583年にトリフォン・カラベイニコフによって建てられ、カファのクリミア正教会によって設立されたため、パナイヤ教会（ギリシャ語ではパン・アヤ・カファティアニ）^[11]として知られていた。教会は何度も火災に遭い、何度か再建されたが、大規模な再建は1840年に行われ、現在の建物はその年のものである。教会共同体は1924年3月5日にコンスタンティノープル総主教区を離れ、新たに設立されたトルコ正教会に従った。^{[18]教会の名前は、2006年に}聖母マリアに敬意を表して、トルコ正教会独立総主教区によって聖マリア教会（聖母マリア教会）に変更された。^[11]
• アジズ・ニコラ教会（ギリシャ語ハギオス・ニコラウス）^[11]
• アジズ・ヤヒヤ教会（ギリシャ語：ハギオス・イオアニス・プロドロモス）。^[11]

1924年、エフティム1世は、所有者であるエキュメニカル総主教区からフリストス教会を違法に買収した。フリストス教会は、訴訟の末、1947年にエキュメニカル総主教区に返還されたが、後に道路拡張のために没収され、ブルドーザーで破壊された。しかし、ブルドーザーで破壊された教会の補償金は、東方正教会ではなく、エレネロール家財団に支払われた。^[11]

アメリカ合衆国トルコ正教会は、アメリカ合衆国の20の主にアフリカ系アメリカ人の教会からなる古いカトリックのグループで、総主教区とゆるやかに結びついていた。1966年にアフリカ系アメリカ人の医師クリストファー・M・クラッグの指揮下で結成された。彼は1966年にエフティム2世によってシベット・クリストフの名で聖別された。1970年代を通じて存続したが、クラッグがシカゴにクリニックを開設した1980年代初頭に消滅した。^[19]

• ベスタミ・サディ・ビルギッチ博士、「ギリシャ正教会総主教区とトルコ・ギリシャ関係、1923-1940年」、Turkish Weekly、2005年6月15日（ファナル占領事件について）。
• ザビエル・ルフィン、「Le Patriarcat orthodoxe turc」、Het Christelijk Oosten、52、ニメーグ、2000、p. 73-96。
• Xavier Luffin、「Baba Eftim et l'Église orthodoxe turque - De l'usage politique d'unestitution religieuse」、Journal of Eastern Christian Studies、第 52 巻、1-2 号、2000 年 (Journal of Eastern Christian Studies の要約)。
• ハリー・J・プソミアデス、「トルコ共和国下のエキュメニカル総主教区：最初の10年間」、バルカン研究2、テッサロニキ、1961年、47-70ページ。
• J. ザビエル、「独立トルコ正教会」、Eastern Church Review、3 (1970/1971)。