トルヒーリョ、スペイン

トルヒーヨはローマのトゥルガリウムと同一視され、そこはエメリタ・アウグスタの属州となった。^{[ 2 ]}先住民の集落が以前存在していたかどうかに関わらず、ローマ人は既存の経済・貿易ネットワークを変革し、周辺地域の先住民を集住させようとしてトゥルガリウムを発展させた。 ^{[ 3 ]}

711年以降のイスラム征服後、トルヒーヨはこの地域（アラビア語ではترغالة Targhālahとして知られる）の主要都市の一つとなった。このタイファはウマイヤ朝の支配下に置かれ、その後カリフ制が11世紀半ばまで続いた。この間、ベルベル人とアラブ人の間の民族的緊張が高まり、カリフ制の軍事力は弱体化した。

アルモラヴィド朝がアルフォンソ6世から旧トレド王国領の大部分を奪取した後、 12世紀初頭、トルヒーリョはアルモラヴィド朝のラッツィア部隊がタラベラ地方に向けて出撃する拠点となった。 ^{[ 4 ]}

アルモハド朝の支配時代、ポルトガル、カスティーリャ、レオンとの戦争により、トルヒーヨの支配は不安定なものとなった。これらの王国とアルモハド朝の間で支配権が交互に移り変わり、1195年に最終的にイスラム教徒の手に戻った。1188年から1195年の間は、トルヒーヨ騎士団の本部が置かれていた。

1196年の春、レオン王国の支援を受けて、アルモハド朝はタホ川流域を襲撃し、トルヒーヨの命令により以前に放棄されていたサンタクルスとトルヒーヨを占領した。 ^{[ 5 ]}

騎士団の部隊とプラセンシア司教によって編成された軍隊は、フェルディナンド3世の支援を受けてトルヒーヨを包囲した。イブン・フドは町を救援しようと試みたが、包囲軍によって撃退された。

町は1232年1月25日についに陥落した。地元の伝説によると、最後の攻撃の際、キリスト教軍は勝利目前で苦戦していたが、城の二つの塔、すなわち凱旋門の間に聖母マリア（スペイン語ではVirgen de la Victoria 、つまり勝利の聖母マリアとして知られる）の姿を見たという報告が多数あった。これに勇気づけられたキリスト教軍は前進を続け、城内にいたイスラム教徒を打ち破り、勝利を収めた。

トルヒーヨは、プラセンシア、カセレス、コリアとともに、この地域では数少ない主要なレアルエンゴ（王領）の町の一つであり、それ以外ではマエストラスゴの土地が優勢であった。^{[ 6 ]}

アルフォンソ10世は1256年にトルヒーリョにフエロを与えた^{[ 7 ]}

1430年、フアン2世は特権的協定によりトルヒーヨに都市（ ciudad ）の地位を与えた。^{[ 7 ]}また、1465年には王室から週市開催の特権も与えられた。^{[ 8 ]} 15世紀後半、トルヒーヨは人口が急増した。^{[ 9 ]} 15世紀後半には、トルヒーヨには大規模で経済的に繁栄したモレリア（ムデハル共同体）があり、アルハマ（集会所）の人口は最大400人に達した。^{[ 10 ]}同様に、ユダヤ人共同体（ judería）にも独自のシナゴーグがあり、その痕跡は考古学的に確認されている。^{[ 11 ]} 1491年、シナゴーグの改築をめぐる共同体内の争いが、ラビ・デ・ラ・コルテのアブラハム・シニアに持ち込まれ、彼は改築に反対する裁定を下した。シニア自身もトルヒーヨに土地を所有していた。^{[ 11 ]} 1年後にユダヤ人がカスティーリャから追放された後、シナゴーグは王室によって地元の宗教施設に移管され、最終的にはサンタ・イサベル修道院に移管された。一方、ユダヤ人墓地の墓石はサンタ・マリア・デ・ラ・エンカルナシオン修道院に寄贈された。^{[ 11 ]}

トルヒーヨは領主になることをなんとか回避したが、1475年にログロサン、ガルシアス、カニャメロ、アセデラ、ナバルビジャール、ゾリタの村を失い、それらはグティエレ・アルバレス・デ・トレドの領主領の一部となった。^{[ 12 ]}中世後期の政治生活と評議会メンバーのポストは、アルタミラノ家、ベハラノ家、アニャスコ家の血統によって形成された都市寡頭制の間で仲介された。 ^{[ 13 ]} 15世紀後半には社会的不平等が顕著になり、物乞いや貧困が当時の問題であった。^{[ 14 ]}

カトリック両王の下で廃止された自由市場は、コムネロスの反乱の際にトルヒーヨが皇帝側についたことへのジェスチャーとして、1524年に再確認された。^{[ 15 ]}アメリカ大陸での植民地活動による人口増加と特定の階層の富裕化は、16世紀の都市開発と再生を促進し、城壁の外への都市の拡大を決定的に後押しした。^{[ 16 ]}

1595年以降、この都市にはグラナダから追放された多数の「新モリスコ」が強制的に移住させられてやってきた。^{[ 17 ]} 1610年から1611年にかけて、約130のモリスコ家族（590人）がトルヒーヨから追放されたと伝えられているが、地元社会の支援を受けていた多数の「旧モリスコ」が留まり続けたことは懸念材料であった。^{[ 18 ]}

1787 年に地元の経済協会がトルヒーリョに設立されましたが、それは 1802 年までしか続きませんでした。^{[ 19 ]}

半島戦争中、フランス軍の占領により、特に1811年6月から9月にかけて、都市とその周辺地域の資源が枯渇し、この地域は深刻な経済的・社会的窮状に陥った。^{[ 20 ]}

1834年、この都市はトルヒーヨ司法管区の正式な本部となった。1842年の国勢調査では、世帯数は110、人口は6026人であった。

聖週間のクライマックスはイースターサンデー（地域的に重要な行事とされている）に祝われます。町の広場は地元の衣装を身にまとった人々で賑わいます。彼らはチビリのリズムに合わせて歌い、踊り、飲食を楽しみます。翌日のイースターマンデーは市が祝日となり、地元の人々は郊外へピクニックに出かける習慣があります。

5月1日には、スペインで最も重要なチーズコンテストである全国チーズフェアが開催されます。マヨール広場は、スペイン各地のチーズを試食できる巨大なフェア会場となります。このフェスティバルには大勢の人が集まり、主催者によると毎年約10万人が訪れるとのことです。^{[ 28 ]}

祭りは8月末か9月初めに開催されます。祭りの期間中、勝利の聖母像（Virgen de la Victoria）は、普段は城の礼拝堂に安置されているところから、宗教行事が行われるマヨール広場のサン・マルティン教会に移されます。また、城内では人形劇（ミゲル・ピノ主演の「勇敢なペネケの冒険」など）、カペア（伝統的な人形劇）、音楽・ダンス・演劇祭なども行われます。さらに、地元の10代の少女が「祭りの女王」に選ばれ、彼女には付き添いの人々がいます。