トシャム

トシャム トゥシャム
町
トシャムヒル
トシャム インド、ハリヤナ州の位置 ハリヤナ州の地図を表示 トシャム トシャム（インド） インドの地図を表示
座標: 28°53′N 75°55′E / 28.88°N 75.92°E / 28.88; 75.92
国	インド
州	ハリヤナ州
地区	ビワニ
標高	207メートル（679フィート）
人口  （2011）
• 合計	15,559
言語
• 正式	ヒンディー語、英語
• 地域	バグリ
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	127040
電話番号	+91-1253-XXXXXX
ISO 3166 コード	人事部
車両登録	HR -46からHR-48
Webサイト	ハリヤナ州政府

トシャムは、インドのハリヤナ州ビワーニ県のトシャム丘陵の麓にある町であり、グラム パンチャーヤットです。「アダルシュ村」の称号を授与されています。アラバリ山脈のトシャム丘陵の麓に位置しています。丘には、 1800年前に遡る砦、彫刻、絵画、寺院、聖なる池など、歴史的な場所がいくつかあります。ここは田舎です。

この山は、北部アラバリヒョウ野生生物回廊の「西南部ハリヤナ」支脈内の重要な生物多様性地域ですが、汚染と生態系破壊をもたらす持続不可能な採掘活動のために、依然として荒廃したままです。

碑文によると、トシャムは4世紀にグプタ朝の支配下にあった。トシャムの歴史は少なくとも4世紀に遡り、トシャム丘陵のサンスクリット語のトシャム岩碑文からもそれが明らかである。その後、アナングパル・トマールの統治下ではトマールの支配下となり、その後バラダリを建設したプリトヴィラジ・チャウハンの統治下ではチャウハン・ラージプートの支配下となり、その後デリー・スルタン朝、ムガル帝国、シェカワティ、イギリス領インド帝国の手に落ちた。トシャム丘陵のカナク丘陵では、インダス文明以前の鉱山、製錬所、家屋が発見されている^[1]。

インド政府統計局が管理するデータによると、トシャムには以下の施設が設立された。^[2]

^{[アップデート]}2001年のインド国勢調査によると、^[3]トシャムの人口は11,271人である。人口の53%は男性、47%は女性である。トシャムの平均識字率は64%で、全国平均の59.5%を上回っている。男性の識字率は72%、女性の識字率は54%である。トシャムでは、人口の14%が6歳未満である。

トシャムは、北緯28°53′ 東経75°55′ / 北緯28.88° 東経75.92° / 28.88; 75.92に位置している。平均標高は207メートル（679フィート）である。

トシャム テシルには合計 108 の村があり、主な村は次のとおりです。

トシャム ヒル山脈またはトシャム ワラ パハド: 2 つの丘のうち、より大きく高い丘。トシャムの町のすぐ南にあり、アラバリ山脈の約 200 メートルの高さの支山があり、近くの村々と周囲の緑を一望できます。この丘には多くの寺院があり、その中にはババ ムンギパ、ハヌマーン寺院、季節限定のパレオ滝などがあります。

トシャムの丘の頂上には、プリトヴィラジ・チャウハンの時代のものとされる 中世の城壁の遺跡が廃墟のまま残っているが、その大部分は1982年に航空機が城壁に墜落した際に破壊された。^[4]その残骸は今も残っている。^[5]

トシャムの近郊には、興味深い遺物が2つあります。町の西側の丘の斜面にある岩に刻まれたバラダリと別のサンスクリット語の碑文です。^[6]トシャムの岩石碑文は、サートヴァタ教の信者のための修道院の設立と貯水槽の建設を記録した碑文です。ハリヤーナ州トシャム（インド）で発見され、年代は不明ですが、西暦5世紀初頭にさかのぼります。この碑文には、西暦4世紀から5世紀にかけてのサートヴァタ教の教師（アーチャーリャ）の家系と建築活動が記録されています。これは、ヴァイシュナヴァ信仰の歴史にとって重要な記録です。サートヴァタ族の親族関係と氏族的立場は、ヤダヴァ族の記事で説明されています。まだ十分に翻訳されていないようです。これは、紀元50年から紀元79年頃まで統治したグプタ朝ガロトカチャを征服したと思われるスキタイ王トゥシャラを指しているようで、碑文にもそのことが記されている。トシャム丘陵は仏教僧侶や比丘の修道院であったことを示す証拠があるようだ。碑文の年代は紀元162年から224年と言われている。^[6]

2013年、トシャムの岩碑文の遺跡で原始的な岩絵（紀元5世紀頃のものと思われる）が発見されました。これらの岩絵には、王族、聖人、恐竜のような生き物など、さまざまな人物が描かれていました。^[7]

トシャム・ヴァマン像は、8世紀から10世紀に遡る、重さ60キログラムの赤い石像で、ヒンドゥー教の神ヴィシュヌの化身であるヴァマンを描いたもので、2018年1月にハリヤナ州警察の無線中継アンテナシステムを守る警官が、貯水槽を清掃するために瓦礫を撤去していたときに、トシャムの丘の頂上で発見された。^{[4] [8] 2018年3月、この像は}ヒサールにあるジャハジ・コティ・ゾナル博物館に移設された。^[5]

プリトビ ラージ キ カッチェリーは、トシャムの町の北西端にある80 メートルの小さなバラダリ丘の上にあるバラダリです。民間伝承によると、トシャムを支配していた 12 世紀のラージプート王プリトヴィラジ チャウハンによって建てられたと言われています。彼はアシガール フォート(現在のハンシ)で地域行政を行っていました。バラダリには 12 の扉があり、各側に 3 つずつあります。民間伝承によると、ここはラージプート王プリトヴィラジ チャウハンが裁判手続きを主宰して判決を下した場所だそうです。

寺院はトシャムの丘の上にあります。

トシャム丘陵のババ・ムンギパ・マンディール（寺院）は、トシャム地域で非常に有名な寺院です。この寺院には多くの信者がおり、この寺院を訪れる人々は、ババが願いを叶えてくれると信じています。この寺院はムンギパのサマーディです。ソダ・ムンギパは、瞑想中に牛を殺したと信じ、サマーディに身を横たえました。観光客は、トシャム丘陵に登って東側からこの場所に行くことができます。さらに、観光客は、大量の穀物や油が供えられているドーム型の構造物を見ることができます。訪問者は、洞窟の水たまりや近くにあるシヴァ寺院を探索することもできます。民間伝承によると、ババ・ムンギパは仏陀と同時代人でした。^[4]

トシャム丘陵の洞窟内には、パンドゥ・ティールス・クンド、スーリヤ・クンド、クッカー・クンド、ギャラシア/ヴィヤス・クンドなど、聖なる池がいくつかあり、丘の頂上には雨水を貯める貯水池または小さなタンクがあります。さまざまな洞窟にあるこれらのクンド（池）の水には硫黄が含まれており、皮膚病を治す効果があるため、信者や巡礼者の間では神聖なものと考えられています。^[9]

丘には聖なるクンド（貯水池）がいくつかあり、そのうちの一つ、パンドゥ・ティラトは非常に神聖であると考えられており、近隣の村々では死者の遺灰をガンジス川に流す代わりにここに埋めているところもある。

スーリヤクンドは、トシャム丘陵の洞窟にある数多くのクンド(池)のうちの 1 つです。神聖な場所と考えられています。

クッカークンドは、トシャム丘陵の洞窟にある 数多くのクンド(池)のうちの 1 つです。神聖な場所と考えられています。

ギャラシアクンド(ヴィヤス クンド) は、トシャム丘陵の洞窟にある 数多くのクンド(池) のうちの 1 つです。神聖な場所とされています。

トシャム湖は、多くの鳥や動物が生息する湿地帯で、美しい公園もあります。ガバメントガールズカレッジと新しいバス停の近くにあります。トシャム湖が作られる前は、そこには池があり、その岸には今も残るハヌマーン寺院がありました。トシャム

トシャムの Ch. Surender Singh 記念ハーブ公園は、絶滅の危機に瀕しているハーブの保護と繁殖を目的として設立されたハーブ公園です。また、収益性の高い事業に従事できるよう、ハーブの商業栽培について人々や農家を教育することも目的としています。

ハリヤナ州警察は、ビワーニ県のトシャムヒル山脈、レワリ県のタクディヒル、ヒマーチャルプラデーシュ州のサラハンヒルの3か所に無線中継アンテナを設置している。警察本部はサラハンタワーを使用してトシャムヒルに信号を送信している。トシャムヒルタワーは信号を増幅し、タクディヒルに送信する。トシャムヒルタワーは、ビワーニ、ヒサール、ファテハバード、シルサ、ロータク、ジャッジャール地区警察本部の信号エリアをカバーしている。タクヒルタワーは、グルグラム、ファリダバード、パルワル、ヌー、レワリ、ナルナウル、ハリヤナバワンデリーをカバーしている。^[4]

民事裁判所は、2017年4月18日にトシャムのBDPO事務所の近くに設立されました。最初の司法官はトシャムのSh. Sunil Dewan ACJ Cum SDJMで、2番目はSh. Saurabh Guptaが現在トシャム民事裁判所の裁判官を務めています。Prabhu Ramはトシャム弁護士会の初代会長で、Sh. Dharambir Singh Siwachはトシャム弁護士会の初代選出書記でした。現在、Sh. Jitender Singh Chahalがトシャム弁護士会の会長で、Sh. Sanjay Baganwalaが現在2016年12月22日に選出されたトシャム弁護士会の書記です。

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