_-_Walters_W1061R_-_Full_Page.jpg/500px-William_de_Brailes_-_First_Two_Days_of_Creation_(Genesis_1_-_1-8)_-_Walters_W1061R_-_Full_Page.jpg)
トフ・ワ・ボフまたはトフ・ヴァ・ヴォフ(聖書ヘブライ語: תֹהוּ וָבֹהוּ ṯōhū wāḇōhū)は、創世記の創造物語(創世記 1:2 )に見られる聖書ヘブライ語のフレーズであり 、創世記 1:3で光が創造される直前の地球(アレツ)の状態を説明しています。
この句については、さまざまな神学的な情報源によって数多くの解釈がなされています。欽定訳聖書では「形がなく、空虚」と訳されており、七十人訳聖書の ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος(目に見えず、形がない)に相当します。
文章
और देखें תְהֹ֑ום וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם
— 創世記1:2、ウェストミンスター・レニングラード写本[1]
さて、地は形がなく、むなしく、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の上を動いていた。
— 創世記1:2、新国際訳[2]
トフとボフという言葉はイザヤ書 34 章 11 節にも並行して登場し、欽定訳聖書では「混乱」と「空虚」という言葉に翻訳されています。
この2つのヘブライ語は、正確にはセゴラートで、tohuwとbohuwと綴られる。[3]ヘブライ語のtohuwは「荒廃、荒廃したもの、砂漠、空虚、虚無、無」と翻訳される。[4] tohuwはイザヤ書で「虚無」の意味で頻繁に使用されているが、 bohuwはヘブライ語聖書の 他のどこにも登場しない(創世記1:2、前述のイザヤ書34:11の箇所、[5]と創世記1:2を参照するエレミヤ書4:23を除く)。tohuと一緒に使用されるのは単なるパロノマシアであり、「空虚、虚無」と同義の翻訳が与えられている。[3]
ラビの解釈
初期のラビ時代、この節は無からの創造という問題に関する論点となった。創世記ラバ1:14で、ラビ・アキバは、物質は太古に存在し、神だけが世界を創造したのではないとするグノーシス主義やその他の異端の見解を否定している 。 [6]創世記ラバ2:2 で、アモライム・ アバフとシモン・ベン・パジは、トフ・ワボフが「当惑し、驚いた」(精神的に形がなく空虚)という意味であるとの類推を示している。これは、創世記1:1で天と同時に創造された地球が、すぐに劣った役割を果たすようになった後の混乱を指している。[7]
12世紀、アブラハム・バー・ヒヤは創世記1章2節のトーフとボーフを「物質」と「形」を意味すると初めて解釈した。同じ考えは、おそらくハクメイ・プロヴァンスによって編集された匿名のバヒル2章9~10節にも見られる。[8]
おそらく「形がなく空虚」という概念に関連しているのは、 カバラにおけるイェソド・ハパシュット(ヘブライ語:יְסוֹד הפשוט、文字通り 「単純な要素」)であり、カバラでは「すべてが区別なく一つに統合されている」とされている。[9] ArtScrollのStone Edition Chumashでは、このフレーズを「驚くほど空虚」と翻訳している。[10] ArtScrollは、トーラーに関する最も有名な中世ユダヤ人の聖書注釈者であるラシに従って翻訳している。
現代文化における使用
このフレーズは、Godspeed You! Black EmperorのEP 「Slow Riot for New Zero Kanada」の表紙に掲載されており、エレミヤ書4章23節でのこのフレーズの使用に言及している。[11] [12]エレミヤ書4章23-27節はアルバムカバーの裏に表示されている。[13]
「Tohuvabohu」は、 KMFDMの 15 番目のスタジオ アルバムの名前であり、アルバムのタイトル トラックでもあります。
Tohu と Bohu は、スーパーヒーローのウェブ連載小説『Worm』に登場するモンスターです。
参照
参考文献
- ^ 「創世記 1:2 בראשית」、Tanach: Unicode/XML Westminster Leningrad Codex、Christopher V. Kimball による転写。
- ^ 「BibleGateway.com: 150 以上のバージョンと 50 以上の言語で検索可能なオンライン聖書」www.biblegateway.com。
- ^ ヴィルヘルム・ゲゼニウス著『ヘブライ語・英語辞典』(1906年)。
- ^ ストロングのコンコーダンスH8414
- ^ ストロングのコンコーダンスH922
- ^ ルイス・アイザック・ラビノウィッツ;シーモア・フェルドマン。エホヤダ・アミール (2007)、「聖書における創造と宇宙論」、ユダヤ百科事典、vol. 5 (第 2 版)、ゲイル、273 ~ 280 ページ
- ^ ミドラーシュ・ラバ:『創世記』第 1 巻、ラビ博士H. フリードマン訳;ロンドン:ソンシノ・プレス、1983年。ISBN 0-900689-38-2 ; p. 15.
- ^ K. シューベルト (2003)、「カバラ」、新カトリック百科事典、第 2 巻 (第 2 版)、ゲイル、pp. 831–836
- ^ チャイム・クレイマー『魂の解剖学』ブレスロフ研究所、エルサレム/ニューヨーク市、 1998年ISBN 0-930213-51-3
- ^ ノッソン、シャーマン (1993 年 11 月 1 日)。ストーンエディションチュマシュ。ニューヨーク:アートスクロール。 p.アドロック。ISBN 9780899060149。
- ^ パール、ジェイコブ(2013年1月17日)。「Some Serious Music: Spektor、Cohen、そしてGodspeed You! Black Emperor」。Jewish Currents 。 2020年7月18日閲覧。アンビエンスのリズムから引き出し、その後再びアンビエンスに戻るというバンドの傾向は、ヘブライ語のテキストの断片「
tohu wa-bohu
」に要約されており、ゴッドスピードは1999年のアルバム「
Slow Riot for New Zero Kanada」
の表紙にこれを使用しました。「
形がなく空虚
」を意味するこのフレーズは、
創世記では創造前の世界を説明するために、エレミヤ書では戦争で荒廃した土地を説明するために使用されています。
- ^ シロタ、ブレント(2001年1月1日)。「1999年のトップ10アルバム」。Pitchfork Media 。2020年7月18日閲覧。
ゴッドスピード・ユー・ブラック・エンペラーの最新EPのカバーに使われているヘブライ語は「トフ・ヴァ・ボフ」と発音される。これは「空虚と荒廃」を意味し、旧約聖書のいたるところに見られるフレーズである。それは創造前の地球の様子であり、来たるべき主の日の後の地球の様子である。
- ^ “ ////////// ”. 2020年7月17日閲覧。
外部リンク
- Bibliotheca Sacra と Theological Reviewをご覧ください。Allen、Morrill、Wardwell。1870 年 1 月 1 日。イザヤ書第22章の関連語である「mekuddash (מקדש)」に関する情報は、419ページを参照。これはヘブライ語で「それは神聖化された」という意味である。
