ティルッカダイユル

ティルッカダイユル ティルッカダヴール
村
ティルッカダイユル インド、タミル・ナードゥ州の位置 タミル・ナードゥ州の地図を表示 ティルッカダイユル ティルッカダイユール（インド） インドの地図を表示
座標: 11°4′27″N 79°48′31″E / 11.07417°N 79.80861°E / 11.07417; 79.80861
国	インド
州	タミル・ナードゥ州
地区	マイラドゥトゥライ
言語
• 正式	タミル語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
車両登録	TN82

ティルッカダイユール（ティルカダヴール）は、タミル・ナードゥ州東海岸の村で、チェンナイの南約300km 、カライカルの北約15kmに位置しています。村の歴史は、マールカンデーヤとアビラミ・パッタルの伝説と結びついています。村の中心は、ティルッカダイユールのアビラミ寺院（複製）であるアムリタガテーシュワラル寺院です。オリジナルの寺院であるティルメイニャナム・グナナパラメスワラル寺院^[1]は、ティルメイニャナムと呼ばれ、11世紀に建てられましたが、海に荒廃し、現在は廃墟となっています。人々は長寿を願ってティルッカダイユール寺院で礼拝や祈りを捧げます。

現代では、この村はマイラドゥトゥライ地区の一部であり、村議会によって管理されています。2021年の国勢調査によると、村の人口は6,244人でした。村はバスで結ばれており、チダンバラム-ナガパティナム高速道路沿いにあります。タミル・ナードゥ州海事局の管理下にある小さな港があります。

ティルッカダイユールの名前は、タミル語でガタムと呼ばれる壺に由来しています。ヴィシュヌ、インドラ、その他の神々は、サムドラ・マンタンの間に撹拌されたアムリタを飲むための素晴らしい場所を必要としていたため、ここにアムリタの壺を持ち込みました。彼らはそれを飲む前に、どんな大きな事業の前にも崇拝しなければならないガネーシャを崇拝することを忘れていました。彼らの意図しない軽蔑に傷つき、腹を立てたガネーシャは、アムリタの壺を盗み、ティルッカダイユールに隠しました。ガネーシャは、父と母に捧げるシヴァ・リンガムを作り、その上にアムリタを注ぎました。この寺院のシヴァ・リンガムは、アムリタ・ガート・エシュワラルとして知られ、サンスクリット語で文字通り「不死に導く主」（「不死」（アムリタ）、「段階」（ガート）、「主」（エシュワラル））を意味します。また、アビラミはヴィシュヌの力によってここで化身したと信じられています。一般的な伝説によると、ティルッカダイユール寺院の近くに、ムリカンドゥとその妻マルドマティという名の賢者が住んでいました。彼らは二人ともシヴァの信者で、何年も昼夜を問わずシヴァを崇拝し、子供を授かるように懇願しました。何年もの苦行の後、シヴァはムリカンドゥとマルドマティの前に現れました。彼は二人の祈りを聞き、選択を与えると告げました。それは、16歳までしか生きられない才能のある息子を授かるか、知能の低いがより長生きする息子を授かるかのどちらかでした。ムリカンドゥとマルドマティは前者を選び、模範的な息子であるマルカンデーヤを産んだが、16歳で死ぬ運命にあった。

マールカンデーヤが成長するにつれ、シヴァ神への信仰も深まっていった。父の助言に従い、マールカンデーヤはティルッカダイユールのシヴァ・リンガムを崇拝し、地下道を通ってガンジス川の水を寺院まで運んでいた。彼が死ぬ運命の日、死の神ヤマが輪縄を手に現れ、マールカンデーヤの魂を縛り付けて連れ去ろうとした。マールカンデーヤは寺院に避難し、シヴァ・リンガムを抱きしめた。シヴァ神が現れ、マールカンデーヤは自分の保護下にあるので触れないようにヤマに警告した。ヤマは言うことを聞かず、輪縄を投げ、マールカンデーヤとリンガムを一緒に縛り付けた。ヤマの並外れた傲慢さに怒ったシヴァはヤマを蹴り、足の下に挟み込み、動かないようにした。マールカンデーヤはシヴァ神から永遠の16歳のままでいられるという祝福を受けた。一方、ヤマが活動を停止したため、地上では死者は出なかったが、人々は生まれ続けていた。大地の女神ブーミ・デーヴィは、多くの人々の重圧に耐えきれず、飢えに耐えられず、シヴァに助けを求めた。シヴァは大地の女神に同情し、ヤマを解放したため、再び死者が出るようになった。しかし、ヤマがシヴァを崇拝する者を二度と殺そうとしないよう戒めるため、この寺院のシヴァの像には、警告のために人差し指を立てた姿で描かれている。^[2]

寺院には中世チョーラ朝の碑文がいくつかある。中央祠堂の南壁には、ラジャラジャ1世チョーラ王の治世13年の碑文があり、寺院が土地を提供した見返りに商人が寺院に米を納めるという取り決めが示されている。寺院の別の碑文には、ラジェンドラ・チョーラ王が毎年8日間の寺院祭を執り行うために寺院に米を贈ったという記録（1925年のARE 242）が示されている。同じ壁にある3つ目の碑文には、ラジャディラジャ・チョーラ王の治世1054年の日付が付けられ、17人の信者を養うために信者が土地を贈ったことが記されている。クロトゥンガ・チョーラ1世王の時代の祠堂の4番目の碑文（1925年のARE 244）には、ティルカダヴールのマハサバが50年間放置されていた1.74ヴェリの土地を売却したことが記されている。ラージャラジャ2世チョーラン王の時代の外境にある別の興味深い碑文には、ヴィシュヌ派（ヴィシュヌの崇拝者）と共謀した寺院の管理人から土地を没収したことが記されている。舞台芸術、演劇、舞踏、音楽への寄付を示す碑文もいくつかある。^[3]寺院はダルマプラム・アディーナムによって維持管理されている。^[4]

2021年の国勢調査によると、村の人口は6,244人でした。村はバスでつながっており、チダンバラム-ナガパティナム高速道路沿いにあります。村には中学校が3校、高等学校が1校あります。合計1,528世帯があり、村の総面積は793.4ヘクタール（1,961エーカー）です。MB、BSの学位を持つ開業医が1人、他の医療システム開業医が4人いました。観光村であるため、オートリキシャ、カータクシー、バスなどの公共交通機関が一般的です。村にはアンガンワディセンターと昼食栄養センターもあります。村は農業も行っており、合計455.3ヘクタール（1,125エーカー）の灌漑地があります。村には民間のPPN発電会社の近くに小さな港があります。港はタミル・ナードゥ州海事局の管理下にあります。ここでは、シャスティアフタプールティ (60 歳の誕生日)、ビーマラダ シャンティ (70 歳の誕生日)、サダビシェガム (80 歳の誕生日) およびその他のアユル シャンティの拝火礼拝が非常に有名です。^[5]

村はメイラドゥトゥライからポライヤルまでバスで結ばれています。ポライヤル、カライカル、ナーガパッティナム行きのバスはティルッカダイユルバス停に停車します。

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