テオス・キュリオス

テオス・キュリオス（ギリシャ語：Θεὸς Κύριος、「神は主である」または「主は神である」）は、東方正教会とビザンチン・カトリック教会が守るコンスタンティノープル典礼の朝課。主に詩篇第117篇（七十人訳聖書の番号）に基づいており、その繰り返し部分は第27a節と第26a節から構成されている。

テオス・キュリオスは、大エクテニア（連祷）の後に、アポリティキオン（その日のトロパリオン）の前に来て、その週の調子で歌われる。典礼書（ルーブリック）では、この詩節は身廊の中央に立つ参事会員が歌うように規定されているが、ビザンチンの慣習では、詩節は詩編作者が朗読する。一般的なスラブの慣習では、この詩節はイコノスタシスのキリストのイコンの前に立つ助祭が歌う。助祭がいない場合は、司祭が詩節を読むのが一般的である。

朝祷で唱えられる Theos Kyriosの順序は次のとおりです。

聖職者: [前の賛美歌の調子で:] 神は主であり、私たちにご自身を現されました。主の名において来る者は祝福されます。

詩篇 1:主に感謝せよ。主は慈しみ深く、その慈しみはとこしえに続く。(詩篇 117:1; ギリシャ語の慣習では詩篇 104.1: 主に感謝せよ。そしてその聖なる御名を呼び求めよ。)

詠唱者：神は主であり、私たちにご自身を現されました。主の名において来られる方は祝福されます。

カノナーク（第2節）:彼らは私を取り囲みましたが、主の御名によって私は彼らを退けました。（詩篇117:11）

詠唱者：神は主であり、私たちにご自身を現されました。主の名において来られる方は祝福されます。

カノナーク（第3節）:私は死なず、生き、主の御業を語り伝えます。（詩篇117:17）

詠唱者：神は主であり、私たちにご自身を現されました。主の名において来られる方は祝福されます。

カノナーク（第 4 節）：「家を建てる者たちの捨てた石が、隅の親石となった。これは主のなさることであり、私たちの目には不思議なことである。」（詩篇 117:22）

詠唱者：神は主であり、私たちにご自身を現されました。主の名において来られる方は祝福されます。

それから彼らは直ちにその日のトロパリアとそれに対応するテオトキオンを唱え始めます。

大斎期の平日には、テオス・キュリオスがアレルヤに置き換えられます。地域によっては、小断食期の特定の平日にもこの置き換えが行われます。降誕祭、生神女就寝祭、使徒の断食です。この置き換えは、礼拝の順序が四旬節の形式に従うどの日にも行われます。そのため、そのような日は「アレルヤの日」と呼ばれます。アレルヤの日には、助祭は通常奉仕しないため、詩句は通常、司祭によって唱えられます（典礼書、つまり教会法典によれば）。

四旬節のアレルヤの順序は次のとおりです。

カノナーク：昼の調子でハレルヤ。第 1 節：私の魂は夜明けとともに夜から目覚め、神よ、あなたのもとに向かいます。あなたの戒めは地上の光だからです。

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

カノナーク（第2節）：地上に住む者よ、正義を学びなさい。

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

カノナーク（第 3 節）：熱意は、教育を受けていない人々を捕らえるでしょう。

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

カノナーク（第 4 節）：主よ、彼らにさらなる災いを加えてください。地上で栄光を博している彼らにさらなる災いを加えてください。

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

その後、彼らは直ちにトリアドイコン（三位一体への賛歌）を唱え始めます。トリアドイコンの主なテキストは週の調子によって異なり（オクトエコス（典礼）を参照）、その終わり方は週の曜日によって異なります（週サイクルを参照）。

一年を通して、記念日の土曜日には別のアレルヤが唱えられます。そのほとんどは四旬節の土曜日に行われますが、一年を通して他にもいくつかあります。このアレルヤは常に第8 音(ギリシャ語では第 4 変音) で唱えられますが、特別な葬儀のメロディーに合わせて唱えられることもあります。

カノナーク：第 8 音のハレルヤ。第 1 節：主よ、あなたがご自身のもとに迎え入れた人々は祝福されます。

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

カノナーク（第 2 節）：彼らの記憶は代々にまで残ります。

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

カノナーク（第3節）：彼らの魂は善いものの中に住むであろう

詠唱者：ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。

そして彼らはすぐに死者への祈りを唱え始めます。

ああ、あなたはその英知の深さにより、人々への愛からすべてのものを提供し、すべての有益なものを授けます、唯一の創造主よ。主よ、あなたのしもべの魂に安息を与えてください。彼らはあなたに希望を置いているからです、私たちの創造主、創造者、神よ。

父と子と聖霊に栄光あれ。今も、いつまでも、世々限りなく。アーメン。

神の母：あなたの中に私たちは壁と財産を持ち、あなたが産んだ神に受け入れられる仲介者、未婚の神の母、信者の救いがあります。

パニヒダ（レクイエム礼拝） でも同じ形式が採用されています。