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テント屋根（パビリオン屋根とも呼ばれる）は、急勾配の傾斜面が頂上まで伸びる多角形の寄棟屋根の一種です。 [ 1 ]中世の宗教建築の特徴であるテント屋根は、急勾配の円錐形の屋根構造を持つ教会を覆うために広く使用されました。
クイーン・アン・ヴィクトリアン様式では、八角形の基部から急勾配の傾斜面が頂上まで伸びる木製の小塔の形をしており、通常は頂上に装飾が施されている。[ 1 ] [ 2 ] この屋根様式の独特な地域的適応は、16 世紀と 17 世紀のロシアの教会建築で広く用いられたが、この様式の例はヨーロッパの他の地域にも見られる。それは多角形の尖塔の形をしていたが、補助構造物としてではなく、教会の主要な内部空間の屋根として用いられるのが一般的であった点で目的が異なっていた。同じ建築様式は鐘楼にも適用されている。
「テント屋根」という用語は、現代建築において、現代的な素材でできた屋根や実際のテントを含む膜構造や薄いシェル構造にも適用されることがある。[ 3 ]
「テント型教会」（ロシア語: шатровая церковь）は、中世後期のロシアで発展した国民的な教会様式です。これは、垂直性を重視しなかったビザンチン建築の伝統から大きく逸脱しています。セルゲイ・ザグラエフスキーは、テント型屋根はヨーロッパのゴシック様式の尖塔と共通点があると主張しています。この建築様式は、西ヨーロッパのゴシック建築に対するロシア版として説明されています。この地域におけるテント型屋根の適応は、以下のいずれかの形態をとりました。
テント型の屋根は、ロシア北部で生まれたと考えられています。これは、長い冬の間、木造建築物に雪が積もるのを防ぐためでした。木造教会（現代の教会も含む）では、このタイプの屋根は今でも非常に人気があります。このような教会の最古の例は、最近ヴォログダの修道院に移築されました。もう一つの注目すべき例は、カレリア地方のコンドポガにある18世紀の教会です。
1532年に最初のロシア皇帝イヴァン4世の誕生を記念して建てられたコロメンスコエの昇天教会は、石造りのテント屋根教会としては最初のものだとよく考えられている。しかし、ザグラエフスキーは、石造りのテント屋根が最初に使われたのは1510年代に建てられたアレクサンドロフの至聖三者教会だと主張している。[ 4 ]
テント型屋根のデザインは、実に様々な解釈がなされてきた。例えば、一部の学者は、この種の寄棟屋根を男根の象徴と見なしている。しかし、このタイプのデザインは、コンスタンティノープルがオスマン帝国に陥落した後、ビザンツ帝国の規範から解放された、建国間もない統一ロシア国家の高い志を象徴していたと考える方が妥当だろう。
イヴァン雷帝の治世中、テント教会は非常に人気を博した。彼の治世に建てられた代表的な例として、コロメンスコエの聖ヨハネ教会（1547年）と赤の広場の聖ワシリイ大聖堂（1561年）が挙げられる。後者の教会は、9つの寄棟屋根が印象的な円形の構成で一体化している。
17世紀には、テント型の屋根が一列に並べられ、時に驚くほど美しい装飾効果を生み出した。このタイプの最初の例は、ウグリチの素晴らしい教会で、優美な3つのテントは、まるで3本の燃えるろうそくを思わせる。また、教会の鐘楼の典型的な建築様式にもなった。モスクワのプーチンキにある降誕教会では、この傾向が極限まで推し進められ、5つの大きなテントと3つの小さなテントが建造に用いられている。
総主教ニコンは、至聖三者聖堂へ向かう途中でプーチンキ教会の近くをしばしば通ったが、この建造物はビザンチン建築の規範に反すると考え、テント屋根の教会を全面的に禁止したと言われている。彼の在任中、スタリツァやモスクワ・クレムリンの教会をはじめ、多くの美しいテント屋根の教会が取り壊された。禁止令が解除されたのは19世紀後半になってからで、サンクトペテルブルクの血の上の救世主教会やペテルゴフの聖ペテロ・パウロ大聖堂といった素晴らしい建造物で、テント屋根のデザインが復活した。
