スナン・イブン・マジャ

スナン・イブン・マージャ（アラビア語： سُنن ابن ماجه）は、6つの主要なスンニ派 ハディース集（クトゥブ・アル・シッター）の1つです。スナンは、イブン・マージャ（西暦824年生まれ、西暦887年死去） によって著されました

そこには、 1,500の章（アブワーブ）に分かれた32冊（クトゥブ）に4,341のハディース^[1]が含まれています。約1,329のハディースは、他の5つの正典にはなく、この書にのみ記載されています。^{[1]そこに含まれる約20の伝承は、後に偽造であると宣言されました。たとえば、個人、部族、または町（イブン・マージャの故郷である}ガズヴィーンを含む）の功績を扱ったものです。^[2]

スンニ派イスラム教徒は、このハディース集を、 6つの主要なハディース集の信憑性という点で6番目に高いものとみなしている。^[3]イブン・マージャは東方イスラム世界の学者からハディースを伝承したが、彼も彼のスナンも、5世紀から11世紀まで、彼の出身地である北西イラン以外ではあまり知られていなかった。^[4]ムハンマド・イブン・ターヒル・アル・マクディスィー（507年/1113年死去）は、イブン・マージャのスナンはイランのライでは高く評価されていたが、イラン国外のイスラム法学者の間では広く知られていなかったと述べている。 ^[5]また、ムハンマド・イブン・ターヒル・アル・マクディスィーも、この集成を「ハディース集」と呼んでいる。ターヒルは、その著書『シュルート・アル・アイマ・アル・シッタ』の中で、最も真正なスンニ派のハディース集を6巻の正典として初めて提唱した。この正典には、サヒーフ・ブハーリー、サヒーフ・ムスリム、スナン・アブー・ダーウード、スナン・ナサイ、ジャーミー・アル・ティルミズィーとともに、イブン・マージャのスナンが含まれていた。^{[1]しかし、イブン・マージャの}スナンを含むこの6巻の正典に関するスンニ派の学者間のコンセンサスは7世紀から13世紀まで得られず、そのときでさえ、このコンセンサスは主に東方イスラム世界のスンニ派の学者コミュニティに限定されていた。^[6]アル・ナワウィー（676/1277年没）やイブン・ハルドゥーン（808/1405年没）などの学者は、スナン・イブン・マージャを正典のスンニ派ハディース集のリストから除外し、他の学者はそれをムワッタ・イマーム・マリクまたはスナン・アル・ダリミに置き換えた。11世紀にイブン・アル・カイサラニがスンニ派ハディース集を6冊に正式に標準化するまで、イブン・マージャの集成は他の5冊と同等の価値を持つとは考えられていなかった。

編集者ムハンマド・フアード・アブドゥル・バーキーが1952年から1953年にかけてカイロで出版した全2巻のこの本は、アラビア語のハディーステキストの標準的なトピック分類を提供している。この本は37巻 ^[7]に分かれている。

• スンニ派の書籍一覧
• サヒーフ・アル＝ブハーリー
• サヒーフ・ムスリム
• スナン・アブ・ダウード
• サヒーフ・アル・ティルミズィー
• アル・スナン・アル・スグラ
• ムワッタ・イマーム・マリク

アラビア語版ウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

スナン・イブン・マジャ

• スナン・イブン・マジャ オンライン、Sunnah.com
• スナン・イブン・マジャ – スナン・イブン・マジャの英語翻訳