ジグマリンゲンのフィデリス

聖人 ジグマリンゲンのフィデリス OFMキャップ。
フィデリス・フォン・ジグマリンゲン
殉教者
生まれる	1577 ジークマリンゲン、ホーエンツォレルン＝ジークマリンゲン公国
死亡	1622年4月24日(1622-04-24)（44～45歳） グリュッシュ、ゼーヴィス・イム・プレッティガウ、 三連盟自由州
崇拝されている	カトリック教会
列福された	1729年3月24日、教皇ベネディクトゥス13世
列聖	1746年6月29日、ローマ、ベネディクトゥス14世
主要な神社	オーストリア、ヴェルトキルヒェン (フェルトキルヒ)のカプチン会修道院
ごちそう	4月24日
属性	剣、殉教の掌、異端者、明けの明星、「異端」という言葉を踏みつける、釘のついた棍棒で、旋風で、殉教の掌を持った天使で、レオネッサの聖ヨセフで

フィデリス・フォン・ジグマリンゲン（OFM Cap.）（1577年 - 1622年）は、カトリックの対抗宗教改革に関わったドイツのカプチン会修道士でした。彼は、現在スイスの一部であるゼーヴィス・イム・プレッティガウで反対者によって殉教しました。フィデリスは1746年に 列聖されました。

彼は1577年に、当時はホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン公国の領土であった現在のドイツの町、^{ジグマリンゲン}で、マーク・ロイまたはレイとして生まれた。彼の父親の名前はスペイン人のジョン・レイであった。彼はフライブルク大学で法律と哲学を学んだ。

ロイはその後この大学で哲学を教え、最終的に法学博士号を取得した。学生時代、彼はワインを飲まず、毛布を着ていた。彼は謙虚で柔和、そして貞潔なことで知られていた。

1604年、レイはヨーロッパの主要部を旅する3人の若いシュヴァーベン人紳士の指導者として同行した。6年間の旅の間、彼は頻繁にミサに出席した。彼らが訪れたすべての町で、彼は病院や教会を訪問し、聖体の前で数時間ひざまずいて祈りを捧げ、貧しい人々に寛大で、時には自分の着ている服まで与えた。^[2]

帰国後、彼はフランスのアルザス地方のコルマールで弁護士として活動し、^[3]「貧乏人の弁護士」として知られるようになった。彼は、あらゆる悪口や中傷、そして敵対者の評判に影響を及ぼす可能性のあるあらゆることを厳格に避けた。職業に伴う悪事に幻滅した彼は、兄のジョージに加わってカプチン会の修道士になることを決意した。^[2]

カプチン会に入会すると、後見人は彼に「忠実な」という意味のラテン語であるフィデリスという修道名 を与えた。これは、最後まで忠実であり続ける者に命の冠を約束するヨハネの黙示録の一節を暗示している。彼は修練期と司祭職の勉強を終え、1612年10月4日（修道会の創始者であるアッシジの聖フランチェスコの祝日）にフライブルクのカプチン会修道院で最初のミサを行った。

フィデリスは神学課程を修了するとすぐに、説教と告解の聴聞に携わった。フェルトキルヒ（現在のオーストリア）のヴェルトキルヒェンにあるカプチン会修道院の守護者となった。ある都市で深刻な疫病が流行したとき、フィデリスは多くの病める兵士を介抱し治癒させた。 ^[2]彼の熱心な働きにより、その都市や近隣の住民の多くが改心し、数人のカルヴァン派信者が改宗した。信仰教理省は、現在の東スイスの州であるグラウビュンデンで説教するようフィデリスに委託した。他の8人のカプチン会修道士が彼の助手となり、彼の指導の下でこの使命に尽力した。

その地域のカルヴァン派の信者たちは、フィデリスが同胞を改宗させたことに激怒し、声高にフィデリスの命を脅かしたため、フィデリスは殉教を覚悟した。ラルフ・ド・サリスともう一人のカルヴァン派の紳士は、フィデリスの宣教活動によって改宗した。フィデリスと仲間たちは、 1622年1月6日の公現祭の日、グラウビュンデン州の小さな地域、プレッティガウに入った。彼の熱烈な信仰心の影響は、コイアの司教が信仰宣教省に長く詳細な報告書を送ったことで、その州のカルヴァン派の信者たちを激怒させた。

1622年4月24日、^[4]フィデリスは告解をし、ミサを捧げ、その後グリュッシュで説教した。並外れた熱意で説いた説教の終わりに、彼は突然沈黙し、恍惚として天を見つめた。彼は数人に極めて明確な言葉で自分の死を予言し、手紙に「フィデリス神父、近い将来虫の餌食となる」と署名し始めた。グリュッシュでの礼拝の後、彼は数人の仲間とともにゼーヴィスに向かった。仲間たちは彼が特に陽気だったことに気づいた。^[4]

4月24日、ハプスブルク家が組織した運動の一環として、フィデリスはゼーヴィスの教会でオーストリア帝国軍の保護を受け、ゼーヴィスの人々をカトリックに改宗させることを目的とした説教を行っていた。説教中、聴衆は外にいたカルヴァン派の扇動者から「武器を取れ」と呼びかけられた。何人かは教会の外でオーストリア軍と対峙した。フィデリスは、オーストリア軍とともにゼーヴィスから直ちに逃げるよう残りのカトリック教徒に説得され、その通りにしたが、その後、一人でグリュッシュに戻った。その帰り道、フィデリスは20人のカルヴァン派兵士と対峙し、カトリック信仰を放棄するよう要求されたが、拒否されたため殺害された。^[4]

ローカルアカウント:

グリュッシュから彼はゼーヴィスに説教に行き、そこで彼は熱心にカトリック教徒に信仰を貫くよう説いた。教会でカルヴァン派の男が彼に向かってマスケット銃を発砲すると、カトリック教徒は彼にその場を立ち去るよう懇願した。彼は死は自分の利益であり喜びであり、神の大義のために命を捧げる覚悟があると答えた。グリュッシュに戻る途中、彼は牧師を先頭とする20人のカルヴァン派兵士に出会った。彼らは彼を偽預言者と呼び、彼らの宗派に加わるよう勧めた。彼は答えた。「私はあなたのところに派遣されたのは論破するためであり、異端を受け入れるためではありません。カトリックの宗教はあらゆる時代の信仰です。私は死を恐れません。」彼らのうちの1人が彼の頭をバックソードで殴り倒した。フィデリスは再び膝立ちになり、十字架の形に腕を伸ばして弱々しい声で「主よ、私の敵をお許しください。彼らは情熱に目がくらんで、何をしているのか分かっていません。主イエスよ、私を憐れんでください。神の母マリアよ、私を助けてください！」と言った。もう一撃の剣が彼の頭蓋骨を切り裂き、彼は地面に倒れ、血の海に横たわった。兵士たちはこれに満足せず、長いナイフで彼の体に多くの刺し傷を加え、彼らが言うには、彼が何度もその地方に伝道に旅したことに対する罰として、彼の左足を切り落とした。^[3]

フィデリスが殉教した場所の近くに、聖人が殺害されたときカトリック教徒の女性が隠れていたと言われている。兵士たちが立ち去った後、彼女は事件を調べるために外に出てきて、殉教者の目が開いて天を見つめているのを発見した。彼は翌日カトリック教徒によって埋葬された。

反乱軍はすぐに帝国軍に打ち負かされたが、これは殉教者が予言していた出来事であった。フィデリスの殉教に加わったプロテスタントの牧師は、この状況によって改宗し、カルヴァン主義を公に放棄し、カトリック教会に受け入れられた。

6 か月後、殉教者の遺体は腐敗していないことがわかったが、頭部と左腕が遺体から分離されていた。遺体は 2 つの聖遺物箱に収められ、1 つは司教の命令によりコイレ大聖堂に送られ、主祭壇の下に安置された。もう 1 つはオーストリア、フェルトキルヒのヴェルトキルヒェンにあるカプチン派教会に安置された。

カトリック教会における 聖フィデリスの祝日は4月24日に祝われます。

• ジグマリンゲンの聖フィデリス、守護聖人アーカイブ

• 教皇ベネディクトゥス14世による、シグマレンゲンの聖フィデリス、カミッルス・デ・レリス、ペータル・レガラティ、レオニッサのヨゼフ、カタリナ・リッチの列聖儀式書、1749年印刷、フォリオ。聖フィデリスについては101ページと179ページ、列聖勅書は516ページ。

• 守護聖人インデックス: ジグマリンゲンの聖フィデリス