| サン・ジャン・バティストの日 | |
|---|---|
サン・ジャン・バティスト・パレード、モントリオール、2006 年 6 月 24 日 | |
| 別名 | サン・ジャン・バプティスト祭、洗礼者聖ヨハネの日、サン・ジャン祭、国民祭、国民の祝日 |
| 観察者 | ケベック人、フランス系カナダ人、フランス系アメリカ人/フランス系カナダ系アメリカ人 |
| タイプ | 歴史的、文化的、国家的、宗教的 |
| お祝い | パレード、焚き火、花火、宴会、飲酒、音楽コンサート、国旗掲揚、愛国的な演説、コンテスト |
| 日付 | 6月24日 |
| 次回 | 2025年6月24日 |
| 頻度 | 年間 |
サン・ジャン・バティスト祭(フランス語:Fête de la Saint-Jean-Baptiste、la Saint-Jean、Fête nationale du Québec)は、英語では聖ヨハネの日としても知られ、カナダのケベック州で6月24日に祝われる祝日である。[1] [2] この祝日は、フランス人入植者が伝統的な洗礼者ヨハネの生誕の祝日を祝うためにカナダに持ち込んだ。1925年にケベック州の祝日と宣言され[ 3 ] [ 4 ] [ 5] [6]、[7] 、ケベック州全体で公的資金によるイベントがケベック州全国祭主催委員会によって組織された。[8]
起源
洗礼者聖ヨハネの祝日、または夏至祭は、フランスの旧体制下では非常に人気のある行事であり、デンマーク、ノルウェー、スウェーデン、フィンランド、エストニア、スペイン、ラトビア、アイルランド、リトアニアなど、いくつかの国で今でも宗教的な祝日として祝われています。[引用が必要]
この伝統は、最初のフランス人入植者とともにカナダに伝わりました。北アメリカでサン・ジャン・バティストの祝典が初めて言及されたのは、1606年、将来のアカディアに向かう途中の入植者が6月23日にニューファンドランド島の海岸で休憩したときのことでした。 [9]イエズス会関係書によると、祝典に関する2番目の言及は、1636年6月23日の夕方、セントローレンス川のほとりで焚き火と大砲5発の射撃とともに行われました。
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ローワー・カナダでは、 1834年に新聞「ラ・ミネルヴ」の創刊者の一人であり、後にサン・ジャン・バティスト協会の初代会長となるルドガー・デュヴェルネイの主導により、洗礼者聖ヨハネの生誕を祝う行事が愛国的な色合いを帯びるようになった。1834年の春、デュヴェルネイと他の愛国者たちは、モントリオールで行われたアイルランド系移民を祝う最初の聖パトリック祭に出席した。これがきっかけで、彼と他の人々はカナダ全土の住民とその友人たちのために同様の行事を企画することを思いついた。 [10]
その6月24日、ジョルジュ・エティエンヌ・カルティエの「カナダよ!私の愛よ」が、モントリオールのフランス語圏と英語圏の約60人が集まった大いなる愛国的晩餐会で初めて歌われた。[11]場所は、旧ウィンザー駅近くの弁護士ジョン・マクドネルの庭園であった。この歌の「カナダ」は、ローワー・カナダ、現在のケベック州南部を指している。乾杯の音頭は、愛国党、アメリカ合衆国、アイルランド、そして92の決議案に向けられた。[12]
2日後、ラ・ミネルヴは次のように結論付けた。「カナディアンズの団結を固めることを目的としたこの祝日は、必ず実を結ぶだろう。国民の祝日として毎年祝われ、最も幸せな結果が生まれることは間違いないだろう。」[13]この祝日は1835年、1836年、1837年にも繰り返された。
ローワー・カナダ反乱中の反乱運動の敗北とそれに続く軍の弾圧を受けて、この日は数年間祝われなかった。[10]

1834 年、デュヴェルネは、その年にサン・ジャン・バティスト祭を祝えるよう、慈善団体サン・ジャン・バティスト協会を設立しました。この協会は、社会的および道徳的進歩を促進するという使命を掲げて 1849 年に設立されました。(サン・ジャン・バティスト協会を参照)
祝賀行事はカトリック教会の支援を受けており、当時は主に宗教的な行事であった。聖ヨハネの降誕を祝う伝統的な習慣である焚き火は、キリスト教以前の夏至祭にまで遡り、夜間も焚かれていた。[14]さらに、最初のサン・ジャン・バティスト・パレードが組織され、時が経つにつれて重要な伝統となった。寓話的な山車の行列は1874年に導入された。[15]
1880 年 6 月 24 日、サンジャンバティスト協会は北米全土のフランス語圏コミュニティの集会を組織しました。このイベントは、第 1 回フランス系カナダ人全国会議 ( Congrès national des Canadiens français ) でした。この機会に、ケベック市の市民は、ケベック州高等裁判所判事のアドルフ バジル ルーティエの詩に基づいた、カリクサ ラヴァレの「オー カナダ」を初めて聴きました。この歌は、サンジャンバティスト協会の依頼によるものでした。この歌は好評でしたが、広く知られるようになるまでには長い時間がかかりました。その後、1901 年の王室ツアーのために英語の歌詞が書かれました。1980年、「オー カナダ」はカナダの公式国歌となりました。
1908年、教皇ピウス10世は洗礼者聖ヨハネをフランス系カナダ人の守護聖人に指定した。1914年から1923年まで、行列は行われなかった。1925年、モントリオールでのルドガー・デュヴェルネイの晩餐会から91年後、6月24日はケベック州の法定休日となった。[16]
の国民の祝日

ケベック州では、6月24日(サンジャンバティスト記念日)または州の祝日は、労働基準法に基づく公式の有給法定祝日です。[4] [5] [6] 1977年、ルネ・レヴェック首相の助言を受けて、ユーグ・ラポワント副総督は枢密院命令で6月24日をケベック州の州の祝日と宣言しました。
翌年、国民の祝日組織委員会(フランス語:Comité organisateur de la fête nationale)が設立された。委員会は当初、行事の組織をケベック州民祭り協会に委託していた。1984年、国民の祝日組織委員会150周年を記念して、祝賀行事の組織は主権主義的なケベック国民運動(MNQ)に委託された。[17] [18] [19]
法定休日にすることで、この日はフランス系カナダ人やカトリック教徒だけでなく、すべてのケベック人の休日となった。主にカナダケベック州議会の措置により、祝祭日は徐々に世俗化され、6月23日と24日は現在の日となった。多くの祝祭は、祝日の前夜に行われる。[2]
市民の祝祭の宗教的な意味合いはなくなりましたが、この日は一般に「ラ・サン・ジャン・バティスト」または単に「ラ・サン・ジャン」(特に企業側)と呼ばれており、今でも教会で祝われています。
2010年と2011年に、オンタリオ州フランコ系の新民主党議員クロード・グラヴェルは、サン・ジャン・バティストの日をカナダの連邦祝日として認める私人議員法案を下院に提出した。 [20] [21]
祝賀行事の政治的性質

静かな革命の最中と直後、サン・ジャン・バティスト祭は高度に政治化されました。この祭典に付随する宗教的象徴は、ケベック分離主義の政治的理想に取って代わられました。
総督 ジョルジュ・ヴァニエは、副王として常に統一と二文化主義を促進してきたが、 1964年のサン・ジャン・バティスト記念日にモントリオールでケベック主権主義者の標的となり、主権主義者の一団が「売国奴ヴァニエ」や「女王の道化師ヴァニエ」と書かれたプラカードを掲げた[22] 。
4年後、総選挙の前夜、新首相ピエール・トルドーが出席していたサン・ジャン・バティストの日に暴動が勃発した。一団の扇動者が首相に瓶を投げつけ、首相を式典で歓迎されていないと思わせようとした。トルドーは、ケベック人であり、酔っ払った暴徒に脅かされることはないと述べ、身を隠すこともスタンドから離れることも拒否する様子が撮影された。このシーンは、テレビ・ラジオ・カナダとCBCの夕方のニュースで放送された。多くの人がこれを公然とした勇気ある行動と見なし、首相の反抗的な態度は有権者に感銘を与え[要出典] 、翌日、彼の自由党が大多数を獲得することに貢献した[要出典] 。
フランス語放送局SRCが1969年のモントリオールのパレードをテレビ中継した際、映画監督のベルナール・ゴスランとピエール・ペローは国家主義的で皮肉な発言をしたため放送を中止するよう求められた。ある時点で彼らは自慢省と不平不満高等弁務官の設置を提案した。[23]暴動が起き、サン・ジャン・バティストのイコンが破壊された。これによりパレードは中断され、翌年は開催されなかった。
2009年6月、ケベックのバンド、レイク・オブ・スチュとブラッドショット・ビルは、メンバーが英語を話すケベック人であり、モントリオールで開催される地元の祝賀会「L'Autre St-Jean(もう一つのサンジャン)」のプログラムに追加されました。[24] [25] [26]彼らが英語で歌を披露することが明らかになると、苦情がいくつか寄せられ、後にミュージシャンは祝賀会への参加を禁じられました。サンジャンバティスト協会会長のマリオ・ボーリューは、ケベック州の公用語はフランス語であると述べて、これらのミュージシャンの演奏をキャンセルする決定を擁護しました。しかし、英語圏とフランス語圏の両方のコミュニティから国民の怒りが起こった後、バンドは英語とフランス語の両方で歌を歌う自由があることが明確にされ、この2つのバンドはプログラムに戻されました。[27]
しかし、政府の規制により、サンジャンプログラムはフランス語で行われなければならない(マーサ・ウェインライトやパトリック・ワトソンのような国際的にも国内的にも有名な英語圏のアーティストであっても)。[28] [29]
このフェスティバルはより包括的なものとなるよう努めており、グループがクレオール語で歌い、2008年の祝賀会では「世界初の先住民アルゴンキン語ラッパー」であるサミアンがモントリオールの祝賀会で歌った。 [30] [31] [32]
モントリオール地下鉄は、サン・ジャン・バティストの日に駅や車内の情報スクリーンに表示するモットーを通じて、この祝賀行事の包括的な性質を象徴しようとしています。さまざまな分野でのコミュニティのメンバーとして活動しましょう!(英語:「セント・ジャン・バティスト、皆さん、そして特にこの多様性と誇りに満ちたケベックのコミュニティの不可欠な部分であると感じていることを祝福します!」)。[要出典]
2017年、フェット・ナショナル・パレードで、白人のパフォーマーが出演する山車がケベックの人気の国歌を演奏し、ベージュ色の服を着た黒人の若者数人がそれを押すという論争が起こった。観客はその光景を人種差別的であり、奴隷制の象徴であると解釈した。[33] [34]
注記
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参考文献
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