革命的社会主義

『共産党宣言』の中で、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは次のように書いている。

現代社会の最下層であるプロレタリアートは、公式社会の上層部全体が吹き飛ばされない限り、立ち上がることも、自らを高めることもできない。プロレタリアートとブルジョワジーの闘争は、実質的にはそうではないものの、形式的には、まずは民族闘争である。各国のプロレタリアートは、当然のことながら、まず自国のブルジョワジーとの問題を解決しなければならない。プロレタリアートの発展の最も一般的な段階を描写するにあたり、我々は、既存社会内部で激化している多かれ少なかれ隠蔽された内戦を、それが公然たる革命へと勃発し、ブルジョワジーの暴力的な打倒がプロレタリアートの支配の基盤を築く地点までたどってきた。[...] 共産主義者は、当面の目的の達成、労働者階級の当面の利益の実現のために闘う。[...] 共産主義者は、自らの見解や目的を隠すことを軽蔑する。彼らは、自分たちの目的は既存の社会状況を力ずくで打倒することによってのみ達成できると公然と宣言している。共産主義革命に支配階級は震え上がるだろう。^{[ 5 ]}

1848年に初めて出版された『共産党宣言』から24年後、マルクスとエンゲルスは、先進国では「労働は平和的な手段で目標を達成できる」と認めた。^{[ 6 ] [ 7 ]}マルクス主義学者のアダム・シャフは、マルクス、エンゲルス、レーニンが「多くの機会に」そのような見解を表明していたと主張した。^{[ 8 ]}対照的に、ブランキストの見解は、革命家の活動的な少数派が政府の支配エリートを武力で打倒し、社会全体、特に大衆の革命的変化への準備状況を無視して社会主義的変化を実行することを強調した。

1875年、ドイツ社会民主党（SPD）はやや改良主義的なゴータ綱領を発表したが、マルクスは『ゴータ綱領批判』でこれを批判し、プロレタリアート独裁の必要性を改めて主張した。改良主義的な見解は、SPDの指導者の一人であるエドゥアルト・ベルンシュタインによってマルクス主義思想に導入された。ベルンシュタインは1896年から1898年にかけて「社会主義の問題」と題する一連の記事を発表した。これらの記事はSPD内で修正主義に関する議論を引き起こし、マルクス主義における改良主義的傾向の起源と見なすことができる。

1900年、ローザ・ルクセンブルクは、ベルンシュタインの立場に反論する論説『社会改革か革命か？』を著した。ルクセンブルクは、改革は「前回の革命によって生み出された社会形態の枠組みの中で」のみ遂行できると主張した。資本主義的な「社会形態」から社会主義へと社会を前進させるためには、社会革命が必要であると彼女は述べた。

バーンスタインは、政治権力の獲得をブランキ主義的暴力の理論として激しく非難したが、人類史の要であり原動力であったものをブランキ主義的誤りとレッテルを貼るという不幸に見舞われた。階級社会が最初に出現して以来、階級闘争をその歴史の本質的な内容として、政治権力の獲得はすべての新興階級の目標であった。ここにすべての歴史的時代の出発点と終着点がある。[...] 近代においては、ブルジョワジーと封建制の闘争にそれが見られる。^{[ 9 ] [ 10 ]}

1902年、ウラジーミル・レーニンは著書『何をなすべきか？』の中でベルンシュタインの立場を攻撃した。ベルンシュタインが最初に自らの考えを提唱した時、ドイツ社会民主党（SPD）の大多数はそれを拒否した。1899年のSPD大会はエアフルト綱領を再確認し、1901年の大会も同様であった。1903年の大会は「修正主義的試み」を非難した。

1914年8月4日、ドイツ国会のSPD議員は政府の戦争予算に賛成票を投じ、フランスとベルギーの社会主義者は公然と政府を支持し、参加した。 1915年9月に開催されたツィンマーヴァルト会議にはレーニンとレオン・トロツキーが出席し、第二インターナショナルの政党における革命的社会主義者と改良主義的社会主義者の不安定な共存の終焉の始まりとなった。会議では、第二インターナショナルとの即時の分裂を避けるためのトロツキーの提案が採択された。レーニンは当初反対していたものの、反戦社会主義者間の分裂を避けるためのトロツキーの決議に賛成票を投じた^{[ 11 ] 。}

1915年12月と1916年3月、ハーゼ＝レーデブール・グループの18人の社会民主党議員は戦時予算に反対票を投じ、社会民主党から除名された。リープクネヒトは1916年に『ドイツにおける革命的社会主義』を著し、このグループは戦時予算への賛成票を拒否したにもかかわらず革命的社会主義グループではないと主張し、革命的社会主義者の意味をさらに定義した。^{[ 12 ]}

ウラジーミル・レーニンは、ソビエト連邦の建国者であり、ボリシェヴィキ党の指導者である。

レオン・トロツキーは、赤軍の創設者であり、十月革命における重要人物である。

多くの革命的社会主義者は、ウラジーミル・レーニンが率いたロシア革命は、前衛党に導かれた革命運動という革命的社会主義モデルに則ったものだと主張している。対照的に、十月革命はブランキ主義に倣ったクーデター、あるいは一揆として描かれている。

革命的社会主義者、特にトロツキストは、ボリシェヴィキが権力を掌握したのは、労働者と農民の大衆の意思の表明であり、彼らの願望は組織化された勢力、すなわち革命党によって実現されたのだと主張する。トロツキストなどのマルクス主義者は、レーニンはソビエトに代表される大多数の国民が革命的変革を要求するまで権力掌握を主張しなかったと主張する。彼らは、レーニンは1917年2月の革命で樹立されたアレクサンドル・ケレンスキーの改革主義政権がもはや支持されなくなるまで待ったと主張する。レオン・トロツキーは『十月の教訓』の中で次のように書いている。

レーニンは偵察隊の経験から、臨時政府の即時打倒というスローガンを撤回した。しかし、彼はそれを何週間、何ヶ月といった特定の期間撤回したのではなく、融和主義者に対する大衆の反乱がどれだけ早く拡大するかに厳密に依存して撤回したのである。^{[ 13 ]}

これらのマルクス主義者にとって、10月革命時に開催された民主的に選出された機関である第2回全ロシア・ソビエト大会で、ボリシェヴィキが（左派社会革命党との同盟のもと）過半数を獲得したという事実は、彼らが労働者、農民、兵士といった大衆、すなわちロシア社会の大多数の支持を得ていたことを示している。

1924年に初版が出版されたパンフレット『十月の教訓』^{[ 14 ]}の中で、トロツキーは、十月革命が実行される前に軍事力はボリシェヴィキの手にあったが、ボリシェヴィキが大衆の支持を得るまでこの力は政府に対して使用されなかったと主張した。

1917年7月以降、兵士の大多数はボリシェヴィキ党の指導下に置かれるようになり、10月にはトロツキーの指導下にある軍事革命委員会（レーニンの全集では革命軍事委員会とも呼ばれる）の命令のみに従うようになった。 ^{[ 15 ]}トロツキーは、1917年10月25日に始まった第2回全ロシア労働者・兵士代表ソビエト大会の到来に合わせて、軍事革命委員会を動員し権力を掌握した。

コミンテルン（第三インターナショナルとも呼ばれる）は十月革命後に設立された。このインターナショナルは広く共産主義と結びついていたが、同時に革命的社会主義という理念も掲げていた。しかし、1938年、トロツキストたちは第三インターナショナルがマルクス・レーニン主義に傾倒したと考え、第四インターナショナルを結成した。この第四インターナショナルは革命的社会主義と結びついていた。ルクセンブルク主義もまた、革命的社会主義の伝統の一つである。

コミンテルンから生まれたものの、1924年以降のソビエト連邦を批判するトロツキストの伝統は、西ヨーロッパをはじめとする各地で「革命的社会主義」という用語を用いている。1932年、カナダ初のトロツキスト新聞『ヴァンガード』の創刊号には、「革命的社会主義対改良主義」と題する社説が掲載された。^{[ 16 ]}今日、多くのトロツキストグループは改良主義ではなく革命的社会主義を提唱し、自らを革命的社会主義者とみなしている。労働者インターナショナル委員会は、「我々は新たな労働者政党の結成と、それらの政党が社会主義綱領を採用するよう運動している。同時に、CWIは革命的社会主義の理念への支持を構築している」と述べている。^{[ 17 ]}イギリスの社会主義労働者党のアレックス・カリニコスは、『革命的社会主義の擁護』の中で、革命的社会主義を支持する論を展開している。^{[ 18 ]}