北緯31°46′32.74″ 東経35°14′9.98″ / 北緯31.7757611° 東経35.2361056° / 31.7757611; 35.2361056

南壁(ヘブライ語:הכותל הדרומי HaKotel HaDromi )は、神殿の丘の南端にある擁壁です。ヘロデ王が神殿の丘の基盤を南のオフェルまで拡張したときに建設されました。
工事
南壁の長さは 922 フィート (281 m) で、歴史家ヨセフスはこれを 1 ハロン (ギリシャ語:スタディオン)の長さに等しいとしています。 [1]ヘロデが神殿の丘の南に拡張した部分は、オリーブ山に立って東から、または神殿の丘の上に立っている訪問者には、東壁の平面のわずかな変化、いわゆる「直線継ぎ目」としてはっきりと見えます。[2]ヘロデの王のストアは、この南の拡張部分の上に立っていました。[2]擁壁はエルサレムの石の巨大なブロックで構築されており、各切石 (ブロック) の表面には縁取りが施され、突起は周囲の縁から約 3/8 インチ高くなっています。モルタルを塗っていないブロックは非常に細かく組み合わされているため、切石の間にナイフの刃を入れることはできません。[2]
南側からは南壁へと続く巨大な階段がある。この階段は1967年以降に考古学者ベンジャミン・マザールによって発掘されたもので、シロアムの池から二重門と三重門を経由して神殿の丘へと続く巡礼路の最北端となっている。これらはナザレのイエス[2] [3]と同時代のユダヤ人が神殿に近づくために上った階段であり、特に過越祭、シャブオット、スッコットといった大巡礼祭の際にはよく使われた。[2]二重門へと続く階段は無傷で「よく保存されている」[4]。三重門へと続く階段は大部分が破壊された[4] 。
階段の段差は低く、高さはわずか7~10インチ、各段の深さは12~35インチで、巡礼者は堂々と慎重に歩かなければなりません。[2]巡礼者は、南の壁に今も残る二重門と三重門を通って神殿の境内に入りました。[5] [2]二重門と三重門は合わせて、女預言者フルダにちなんでフルダ門と呼ばれています。[2]
現在の三重門はヘロデ朝時代のものではない。3つの門の幅はそれぞれ約4.03メートル(13.2フィート)である。[6]外側から見えるヘロデ朝時代の要素は、左側のアーチの下部にある戸口枠のみである。[2]二重門は、十字軍時代の神殿の丘への増築によって実質的に隠されている。現在、外側から見えるのは二重門の右側のアーチの半分のみで、露出した幅は3.09メートル(10.1フィート)である。[2]右側のヘロデ朝時代のアーチ型出入り口の見える部分には、ウマイヤ朝時代(西暦661~750年)の華麗で装飾的な半アーチがある。[2]その真上には、ヘロデ朝時代の救済アーチの切り株が見える。[2]
神殿の丘の内部には、元々の階段や、アーチ型の精巧な彫刻が施されたヘロデ王時代の天井の多くが現存している。[2]考古学者のメイル・ベン・ドフによれば、「神殿に出入りする際、イエスはここを歩いたに違いない」という。[3]
ヘロデ王の二重門の内部は現存しているが、ワクフの都合で訪問者が見ることは滅多にない。[2]巡礼者が二重門(三重門の西70メートル(230フィート))を入ると、すぐに広々とした中庭が現れるわけではない。むしろ、彼らは岩に彫られたドーム型の通路の階段を上り続け、ヨセフス(『ユダヤ古代誌』 15.11.5. [15.410])が描写した王家の回廊へと続く。 [7]回廊は南の壁の全長に沿って西から東の方向に走っていたが、現在はアルアクサモスクの古い部分に通じている。[8]大階段のドーム型の天井には、精巧な花や幾何学模様が彫られている。[2]質素な外観の門とは異なり、門の内部は凝った彫刻が施された柱と装飾が施されたドームで精巧に装飾されています。2組のドームとそれを囲む精巧な柱はそのまま残っています。 [ 2]複雑に彫刻されたつる植物、ロゼット、花、幾何学模様が、古代の神殿の「印象的な」入り口の「隅々まで」を覆っています。[2]
考古学

1967年以降、考古学者ベンジャミン・マザールとメイア・ベン・ドフが率いた発掘調査で、フルダ門は大階段に通じており、ローマ時代には神殿への主要な入り口として機能していたことが発見されました。[9]
1967年以降の発掘調査で、南の壁のすぐ外側でウマイヤ朝の行政施設と宮殿の精巧な一群が発見されました。 [10]これらは慎重に保存され、現在は考古学公園の一部となっています。[10]ウマイヤ朝は、西暦70年にローマ軍がエルサレムを破壊した際に受けたフルダ門と巡礼者の階段の損傷を修復し、新しく建てられた岩のドーム へのアクセスに利用したと考えられています。[10]
ラテン語の碑文

二重門の近くには、アントニヌス・ピウス帝 (138~161 年) の像から取り出された碑文が刻まれた大理石板が再利用されています。ラテン語の碑文 (逆さまに、通常の略語で) は次のようになっています。
これは、神殿の丘の台座にあるアエリア・カピトリーナにローマ人が建てたユピテル神殿に立っていたアントニヌス・ピウス像の台座の石片である。 333年のボルドー巡礼者には、ハドリアヌス帝の像が2体あると記されている。研究者たちは、これらの像のうち2体目はハドリアヌスの後継者アントニヌス・ピウスに捧げられたもので、アエリア・カピトリーナの建設は彼の時代にも続けられたと考えている。[11]
修理作業

21世紀初頭、南壁に新たな隆起が見られ、石積みの構造的完全性が脅かされた。原因として、エル・マルワニ・モスクの無許可の地下建設が挙げられた。[ 12 ]イスラエル、パレスチナ自治政府、および土地を管理するイスラム教ワクフの間の妥協により、ヨルダンが修復を管理することが決定された。[12] ヨルダンによる修復は、上の写真で明るい白い部分として見えるが、元の石よりも明るい色と滑らかな表面で、歴史的修復の一般的な慣行に合わないため、「見苦しい」、「目障り」、「ひどい仕事」と批判されている。[12]
興味深いポイント
神殿の丘の内外の壁沿いには数多くの見どころがあり、その中には次のようなものがある。[13]
壁の外
壁の内側
西から東へ:
- アル・ファハリーヤ・ミナレット。
- ホワイトモスク(女性のモスク)、現在はアルアクサ図書館となっている。
- アルアクサモスク(アルキブリモスク)。
- ウマルのモスク:アル・キブリ・モスクの東翼にあるムサラ。 [15]
- ミフラブ・ダーウド:壁の中にあるミフラブ。 [16] [17] (この名前は、都市の城塞の主塔にも付けられました。)
ギャラリー
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南壁の南西の角にはファーティマ朝の要塞の柱が見える
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南壁の西端付近のクローズアップ写真。切石の縁に彫り込まれた部分と盛り上がった突起が見える。
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発掘中に発見されたミクヴェ
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ダブルハルダゲートに近づく巡礼者の足取り
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トリプルハルダゲート
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ダブルゲートの見える部分
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ダブルゲート
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トリプルゲート
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1855 年の写真のトリプル ゲート
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南壁の航空写真(2013年)
参照
参考文献
- ^ ヨセフス、『ユダヤ古代誌』 (15.11.3; XV.415–416) は、神殿の丘の大きさを次のように説明しています (神殿の丘の拡張部分は明らかに含まれていません)。「この丘は周囲を城壁で囲まれており、周囲は 4 ハロンで、各角の長さは 1 ハロン (ギリシア語、スタディオン) でした。」ミシュナー・ミドット 2:1 では、神殿の丘は 500 キュビト (ヘブライ語、アマ) × 500 キュビトであると述べられています。ヨセフスのスタディオンがミシュナーに記載されている 500 キュビトに相当し、南の壁が 281 メートルであると判明した場合、1 キュビト (ヘブライ語、アマ) は 56.205 cm になります。一方、ラビ・サディア・ガオンは、1スタディオンはわずか470キュビトに相当すると主張している(ウジエル・フックス、「ミロット・ハミシュナ」、R.サディア・ガオン著 - ミシュナへの最初の注釈、シドラ:ラビ文学研究ジャーナル、バル・イラン大学出版(2014年)、66ページ)。その場合、1キュビトは59.792センチメートルとなり、チャゾン・イシュが支持する60センチメートルのキュビトに近い。
- ^ abcdefghijklmnopq シャンクス、ハーシェル(1995年)。エルサレム考古学伝記。ランダムハウス。pp. 141–151。ISBN 978-0-679-44526-5。
- ^ ab Moshe, Janet Mendelsohn (2001 年 6 月 1 日)。「2,000 年前のエルサレムを歩く」イスラエル外務省、Israel Magazine-On-Web。
- ^ ab Mazar、エイラート(2002年)。神殿の丘の発掘調査の完全ガイド。エルサレム:ショハム学術研究出版。pp. 55–57。ISBN 978-965-90299-1-4。
- ^ ハルエル、メナシェ (2004)。黄金のエルサレム。ゲフェン出版社。 228–242ページ。ISBN 978-965-229-254-4。
- ^ ウィルソン、C. (1988)。聖都エルサレム(エルシャライム、ha-`Ir ha-Ḳedoshah)(ヘブライ語)。イーライ・シラー訳。エルサレム: アリエル。 p. 68. OCLC 19202469。
- ^ ヨセフス『ユダヤ古代誌』15.410
- ^ Meir Ben-Dov (1980)。「Sha'arei Ḥuldah」。Rubenstein, Chaim (編)『イスラエルガイド - エルサレム』 (ヘブライ語) 。第10巻。エルサレム:Keter Publishing House、イスラエル国防省と提携。pp. 54、67-68。OCLC 745203905。
- ^ ルビンシュタイン、ダニー(2004年9月12日)。「神殿の残骸?このゴミの中にはない」ハアレツ。
- ^ abc 「ウマイヤ朝行政センターと宮殿」外務省、イスラエルの考古学遺跡。1998年7月29日。
- ^ マーレ、W.ハロルド(1987年)。エルサレム地域の考古学。ウィプフ・アンド・ストック出版社。pp.207-208。ISBN 1-57910-970-5。; ダン・バハット (1990)。『エルサレムの図解地図帳』、サイモン&シュスター、67 ページ。ISBN 978-0134516424。
- ^ abc Shanks, Hershel (2010). 「一人称: 神殿の丘の修復で目障りな跡が残る」聖書考古学評論36 ( 5).
- ^ 「神殿の丘の南壁」マダインプロジェクト。 2019年6月15日閲覧。
- ^ “Southern Steps”. Madain Project . 2020年4月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4月25日閲覧。
- ^ 「オメル・モスク」。マダインプロジェクト。
- ^ “ミフラーブ・ダウド”.マダインプロジェクト。
- ^ エラド、アミカム(1995年)。中世エルサレムとイスラムの礼拝:聖地、儀式、巡礼。ブリル。p.137。ISBN 978-90-04-10010-7.
al-Suyūṭī […] は、彼の時代 [1470 年代] におけるミフラブ ダーウドの位置について次のように述べています。1.アル アクシャ モスク内のミンバルに隣接する壁にある大ミフラブ。2.ハラムの南壁にある大ミフラブ。3.エルサレムの城塞(アル カルア)。[…] Mujīr は、「イエスのゆりかご」の近くにあるハラムの南壁にあるミフラブが、ミフラブ ダーウドとして広く受け入れられていると述べています。
[強調追加]
さらに読む
- マザール、ベンジャミン( 1979–80)。「神殿の丘の南部にある王家のストア」。アメリカユダヤ研究アカデミー紀要。46/47 (ジュビリー巻)。アメリカユダヤ研究アカデミー: 381–387。doi :10.2307/3622363。JSTOR 3622363 。
外部リンク
- エルサレム考古学公園
- ソロモンの馬小屋と南門
