セソト語の文法

この記事では、セソト語の文法の概要を簡単に説明し、より詳細な記事へのリンクを提供します。

セソト語は、考慮される側面に応じていくつかの方法で説明できます。

• これは膠着言語です。特定の意味を持つ個別の語根と形態素を結合して単語全体を構成し、同様のプロセスで単語を修飾することもあります。
• 基本的な語順はSVOです。ただし、動詞は主語と目的語でマークされるため、述語の特定の部分を強調するためにこの順序が変更されることがあります。
• これは声調言語であり、より具体的には、複雑な文法的声調言語です。ソト語の音調学を参照してください。
• 名詞には文法的な格標示はありません。名詞の役割は、名詞自体に変更を加えることなく、動詞の語順と一致標示の組み合わせによって示されます。
• 複雑な文法上の性システムがありますが、これには自然性は含まれません。ソト語の名詞を参照してください。
• 主語が先になる順序ですが、強調のために順序が変わることもあります。屈折した限定詞が主語の前に置かれる場合、それは厳密には限定代名詞です。
• これはプロドロップ言語です。名詞や代名詞で主語や目的語を明示的に指定せずに動詞を使用することができます。

バンツー語は膠着語です。単語は特定の規則に従って個別の形成語（別名「形態素」）を組み合わせて構成され、文はやや緩い規則に従って単語をつなげて構成されます。形成語だけでは単語を構成できません。形成語は単語の構成要素です。

これらの形成語は、一般的に語根、語幹、接頭辞、語尾、助動詞、接尾辞、接尾語、および接尾辞に分類できます。

語根は単語の最も基本的な不可分な要素であり、不変である（純粋な音声変化を除く）。語根の周りに他の形成因子を付属物として付加することで、単語全体が語根から構築される。 ^[1]すべての単語（短縮形と複合語を除く）には、その最も基本的な意味を派生させる1つの語根が含まれる（ただし、厳密に言えば、語根自体には実際には意味がない）。語根はソト語の品詞の基礎である。

次の単語:

1. [huˌʀutɑ] ホルタ(「教える」)
2. [bɑliˌʀutʼile] ba le rutile (「彼らがあなたに教えた [pl]」)
3. [ʀɪ'ɑʀutʼɑnɑ] re a rutana（「私たちはお互いに教え合う」）
4. [hɑbɑliˌʀutʼisise] ha ba le rutisise（「彼らはあなたにきちんと教えない[複数]」）
5. [muˌʀutʼehi] モルテヒ(「学者」)
6. [tʰutʼɔ] トゥト(「教育」)
7. [muˌ'itʰutʼi] モイトゥティ(「学習者」)

はすべて語根[ʀutʼ] -rut-から形成されます。

場合によっては、さまざまな音声処理によって最終的に語根の形が予測可能な方法で変化することがありますが (上記の最後の 2 つの例の鼻音化など)、語根自体は変化しないものと考えられます。

言葉が単なる語源として生まれたことは決してなかったことは疑いようがない。語源は死んだものなのだ。語源の研究は主に辞書の編纂に役立ち、比較バントゥ語学の研究を進め、異なる言語の進化とつながりをたどるのに役立つ。多くの語源は幅広いバントゥ語族に共通している。^[2]

ルートのさらなる例:

• [tʰʊ] -tho (バントゥー祖語*-jîntu) ⇒ [mʊtʰʊ] motho ('バントゥー語を話す人')、[bʊtʰʊ] bobo (' Ubuntu ')
• [it͡sʼi] -itsi (バントゥ祖語 *-jîgî) ⇒ [met͡sʼi] metsi (「水」) (母音合体に注意: クラス 6 [mɑ] ma- + /i/ i ⇒ [me] me- )
• [ʀʷɑ] -rwa (バントゥ祖語 *-tua) ⇒ [mʊʀʷɑ] morwa (「コイサン人」)、[bʊʀʷɑ] Borwa (「南」)
• [ʒ] -j- (バントゥ祖語 *-di-) ⇒ [hʊʒɑ] ホ ジャ(「食べる」)、[diʒɔ] ディジョ(「食べ物」)、[sɪʒɪsɔ] セジェソ(「魔法の毒」)
• [hʊlʊ] -holo (バントゥ祖語 *-kudu) ⇒ [hʊlʊ] -holo (「大きい」)、[bʊhʊlʊ] boholo (「大きさ」)、[lɪxʊlʊ] lekgolo (「百」)、[mʊhʊlʊ] モホロ(「年上の人」)、[mʊhʊlʷɑnɪ] モホルワネ(「兄」)
• [ʀitʰi] -rithi ⇒ [muˌʀitʰi] morithi (「陰」)、[siˌʀitʰi] serithi (「人間の精神」)
• [ʀɪ] -re (バントゥ祖語 *-ti) ⇒ [hʊʀɪ] ホレ(「言う」)
• [dimʊ] -dimo (祖先バントゥ語 *-dîmu) ⇒ [muˌdimʊ] Modimo (「神」) (伝統的に複数形で使われることはない^[3] )、[bɑdimʊ] Badimo (「祖先」) (単数形は存在しない)、[Buˌdimʊ] Bodimo (「アフリカの伝統宗教」)、[liˌdimʊ] ledimo (「人食い人種」)、[dimʊ] Dimo (鬼のキャラクターの名前)
• [edi] -edi (バントゥ祖語 *-jedî) ⇒ [ŋʷedi] ngwedi ('月')、[xʷedi] kgwedi ('月')
• [ʒɑ] -ja (バントゥ祖語 *-bua) ⇒ [ɲ̩t͡ʃʼɑ] ntja (「犬」)
• [ɬɑnʊ] -hlano (バントゥ祖語* -caanu ) ⇒ [ɬɑnʊ] -hlano (「5」)

複数の単語の共通語源は、固有の意味を持つと定義できることが多いですが、共通語源を持つ単語間のつながりは暫定的な場合が多く、これは接頭辞のない名詞の語源と語幹が最終的には無意味であることを示すさらなる証拠です。共通語源の語源は、名詞を特定の意味に結び付けるのに役立ち、クラス接頭辞は単なる付随的なものであることが多いです。

• [buˌsi'u] bosiu (「夜」)、および[t͡sʰi'u] tshiu (「24 時間の 1 日」)
• [lɪlʊkʼɔ] leloko (「家族/系統/一族」)、および[mʊlʊkʼɔ] moloko (「世代」)
• [bʊʀɔkʼɔ] ボロコ(「睡眠」)、および[ditʰɔkʼɔ] ディソコ(「リュウム」)
• [bɔkʼɔ] ボコ(「脳物質」)、および[mɔkʼɔ] モコ(「骨髄」)

語幹は語根とあまり違いはなく、両者の違いはかなり恣意的です。すべての語根は語幹でもありますが、語幹には語根には決して含まれない派生接尾辞が含まれることがよくあります。さらに、語尾の[ɑ] -a は動詞の語幹には含まれますが、語根には含まれません (これが本当にコア語根の一部であれば、動詞の派生語や活用語で置き換えられることはありません)。

たとえば、動詞の語源[ʀɑʀ] -rar-からは、次のような単語を含むいくつかの単語が派生します (語幹は太字)。

これらはすべて辞書で 同じ見出し語としてリストされている場合があります。

上記の例では、多くの単語が少し予想外の意味や拡張された意味を持つだけでなく、[hʊʀɑʀɑbʊl̩lɑ] ho rarabollaという形式が不規則な派生パターンを使用していることに注目してください。

接頭辞は、単語の先頭に付けられる接辞です(名詞クラスの接頭辞は、裸の語根が独立した語ではない場合でも、慣例により接頭辞と呼ばれます)。接頭辞は、語幹に付けられた接頭辞を変更しても語幹の意味は変わらないのに対し、語幹の接頭辞を変更すると語幹の意味は変わらないため、接頭辞は語幹接頭辞とは異なります。

[kʼɪlɪnɑnɛ'ɔ] Ke lenaneo (「それはプログラムです」)

一致語は語幹の前に現れるという点で接頭辞に似ています。名詞を説明するために使用される動詞と修飾語は、適切な一致語を使用することでその名詞と一致します。

セソト語には 7 つの基本的な協和音の種類があります。さらに、協和音と同様に機能する動詞で使用される不変の接頭辞が 2 つあります。

[bɑt͡ɬʼa'ɪʀɑlɑ] Ba tla e rala (「彼らがデザインするだろう」)

接尾辞は単語の末尾に現れます。セソト語にはさまざまな機能を果たす接尾辞が多数あります。たとえば、動詞はいくつかの動詞接尾辞の使用により他の動詞から派生する場合があります。指小辞、増強辞、場所辞はすべて、いくつかの接尾辞の使用により名詞から派生する場合があります。名詞の場所接尾辞と動詞の屈折接尾辞を除くほとんどの接尾辞は派生的で、新しい語幹を作成します。

厳密に言えば、動詞語幹の最後の母音-a は接尾辞であり、動詞や名詞の派生や語形変化において他の母音に置き換えられることが多い。

[hɑ'ɑ'ɑbu'ɑɲeweŋ̩] Ha aa bu a nyewe ng (「彼女は法廷で発言しなかった」)

助動詞は助動詞や欠乏動詞と混同してはいけません。接頭辞または中辞として現れることがあります。^[4]基本的に、接尾辞と目的語と主語の一致を除いて、動詞の語根に付加されるすべての形成詞は助動詞です。

これらには、動詞を否定するために使用されるha-などの接頭辞や、潜在的な時制を形成するために使用される-ka-などの接頭辞が含まれます。

過去の仮定法を形成するために使用される接頭辞-a- (現在肯定文と完了否定文を形成するために使用される接頭辞-a-と混同しないでください。また、「焦点マーカー」としても使用されます) は、主観的一致と結合して、しばしば「補助的一致」と呼ばれるものになります。

[kʼɪɑt͡ɬʼɑ] Ke a tla (「行きます」)

[hɑkʼɪnot͡ɬʼɑ] ハケノトラ ( 「私は来ない」 )

接頭辞助動詞は、さらに単純接頭辞と動詞接頭辞に分けられる。主な違いは、接頭辞を用いた動詞複合体の相対構造（分詞の副法）を形成する際に、動詞接頭辞が主動詞から切り離され、主動詞が不定詞目的語に変換された状態で-ng接尾辞を伴い得るのに対し、 ^[5]単純接頭辞を使用する動詞は接尾辞自体を伴わなければならないという点である。

Ba ka bona (「彼らは見えるかもしれない」) [bɑkʼɑbɔnɑ] (単純な中置語が使用されています) ⇒ Ba ka bonang (「見えるかもしれない人たち」) [bɑkʼɑbɔnɑŋ̩]

Ba tla bona (「彼らは見るだろう」) [bɑt͡ɬʼɑbɔnɑ] (動詞接辞が使用される) ⇒ Ba tlang ho bona (「彼らは見るだろう」) [bɑt͡ɬʼɑŋ̩ hʊbɔnɑ]

接辞語（寄りかかる語）は通常、動詞の接尾辞として使用され、明確な意味を伝えます。これらはおそらくかつては別々の語でした。

これらは 2 つのカテゴリに分けられます。1 つは、通常の接尾辞のように強勢を前に出すもの、もう 1 つは単語の強勢を変えないものです。2 つ目のタイプでは、セソト語の単語でよくあるように、2 番目に強勢がない単語になることがあります。

Ha a sa le yo (「彼はもうそこにはいない」) [hɑˈɑsɑlɪjɔ] (二番目にアクセント)

Thola bo ! (「静かにしてください!」) [ˈtʰʊlɑbo] (最後から2番目の音節にアクセント)

前接語は単語の前に現れる接語である。セソト語には規則的な前接語が 1 つだけある — le- — これは通常、名詞、代名詞、修飾語、副詞の前に接続詞として置かれ、名詞の間に使用される英語の「and」と同じ意味を伝える。インド・ヨーロッパ語族の一部には、同様の意味を持つ後接語がある (例えば、ラテン語の -que ^[6]やサンスクリット語の -ca )。

また、「一緒に」や「さらに」という考えを表現するのにも使用できます。

[n̩tʼɑtʼelɪm̩mɛ] Ntate le mme (「私の父と母」)

[kʼɪkʼɔpʼɑnɪlɪjɛnɑ] Ke kopane leyena (「彼女に会った」)

[lɪbɔnɑhɑbɑxolʷɪ] Le bona ha ba kgolwe (「彼らさえ信じない」)

プロクリティックが強調された否定を表すために使用されている奇妙な発話も数多くあります。

[lɪxɑlɛ] Le kgale (「決して」、直訳「そして長い間」)

[lɪlɪtʰɔ] Le letho（「何もない」、直訳すると「そして何か」）

[lɪhʊkʼɑ] Le ho ka（「決して」、直訳すると「そしてできる」）

これは、ラテン語の「et」（「そして」）が「さらに」または「ない」を意味するのに使用されていることに似ています。これは、シーザーの最後の言葉とされる「Et tu, Brute?」で、「ブルータス、あなたはそうではないのか？」という意味です。

ソト語は、話されるときは接続詞的に、書かれるときは分離詞的に発音される（つまり、話される音韻語は書かれる綴り字と同じではない）。^[7]以下の議論では、自然な接続詞の区分は、ソト語と英語の翻訳において分離要素を記号・で結ぶことによって示される。

セソト語（および他の多くのバンツー語全般）に関して、次のようなことが言えます。

• 各単語には品詞が 1 つあり、通常は語源から判断できます。ソト語は主に接頭辞を付ける語なので、接辞が後に続かない限り、語源は通常、単語の最後の形態素になります。

複合語や短縮形を除いて、単語は0個以上の前置詞、接頭辞^[4]、接頭辞で始まり、その後に語幹が続き、その後に0個以上の接尾辞（語幹を拡張するもの）と接尾辞が続きます。

例えば、[kʼɪ'ɑliˌdumedisɑ] Ke•a•le•dumedisa（「私はあなたに挨拶します[pl]」）という単語では、語幹は動詞語幹[dumɛlɑ] -dumel(a)（「同意する」）で、主語一致 [kʼɪ] ke-（一人称単数）、現在定冠詞の直説法の挿入マーカー[ɑ] -a-、目的語一致 [lɪ] -le-（三人称複数）、および動詞拡張子[isɑ] -isa（使役だが、この場合は「挨拶する」という慣用的な意味を与える）に囲まれている。

音韻的相互作用は非常に複雑になることがあります。

[ʊ'ɑm̩pʼon̩t͡sʰɑ] O•a•mpontsha (「彼は私に見せてくれる」) 主語一致[ʊ] o- + 現在直説法肯定マーカー[ɑ] -a- + 目的語一致-N- + 動詞語幹[bɔn] -bon(a) (see) + 使役拡張[isɑ] -isa

ここでは、形成語は 2 つの鼻音化によって歪められています。

• 各単語には 1 つの主要な強勢音節があります。

語幹に接頭辞、接尾辞、接尾語、接尾辞がいくつ付加されても、完全な単語には主に強勢のある音節が 1 つだけあります。この強勢は、文の最後の単語、つまり「韻律句」で最も顕著になります。^[8]

単語の強勢

例の音声サンプル

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単音節の接続詞 [hɑ] haに注意してください。

ングニ語とは異なり、セソト語には母音列を並べることを禁じる規則がない ことに注意してください。

類似した母音の連続

例の音声サンプル

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[hɑ'ɑ'ɑpʼɑʀɑ] Ha•a•a•apara ^‡（「彼は服を着ていない」）ですが、[ɑ'ɑ] -a•a-（クラス 1 否定主観一致の後に現在限定肯定直説法マーカーが続く）のシーケンスは、通常、高い下降音を伴う長い[ɑ]として、または単に短い高音として発音されます。

状況によっては、単語の分割が複雑になることがあります。これは、短縮形（特に動詞構文が不十分な場合）や、一部の複雑な動詞の活用で発生することがあります。ただし、これらすべての状況では、各固有語には、主に強勢のある音節が 1 つだけあります。

完全なセソト語の各単語は、何らかの品詞に属します。

形式的には、品詞の一部（形容詞、列挙詞、一部の関係詞、およびすべての動詞）は語幹であり、意味のある単語を形成するために接辞が必要です。その他の品詞（所有格と連結格）は、特定の形成詞の使用により完全な単語から形成されます。残りの品詞（名詞、代名詞、副詞、表意音、接続詞、感動詞）は、それ自体が完全な単語であり、接辞で変更されて新しい単語を形成する場合と、そうでない場合があります。

4 種類の修飾語の違いは、修飾する名詞または代名詞と関連付けるために使用される一致だけです。最も単純な連結語は動詞をまったく使用しない (連結語がゼロ) ため、セソト語の述語文全体を動詞を使用せずに作成できます。

Isizulu でのソト語の翻訳

• Anyanwu, RJ 2001.アフリカ言語における強勢の現れについて。アフリカ韻律体系の類型論ワークショップ。ビーレフェルト大学。2001 年 5 月。
• Coupez, A.、Bastin, Y.、および Mumba, E. 1998。バンツー語の語彙の再構成 2 / バントゥー語の語彙の再構成 2。テルビュレン: アフリカ王立美術館。
• Doke, CMおよび Mofokeng, SM 1974.南ソト語文法教科書。ケープタウン: Longman Southern Africa、第 3 刷。ISBN 0-582-61700-6 。
• Hyman, LM 2003.分節音韻論。D. Nurse & G. Philippson (編)、The Bantu languages、pp. 42–58。ロンドン: Routledge/Curzon。