ソプデット

ソプデット
赤いドレスを着て、頭に星をつけたソプデット
象形文字の名前	[1] [2] [a]
シンボル	シリウス; 犬（プトレマイオス朝/ローマ）
配偶者	サ（オリオン）;オシリス
子孫	ソプドゥ（金星）；ホルス

ソプデットは、シリウス星の古代エジプト名であり、エジプトの女神として擬人化されたものです。ギリシャ人にはソティスとして知られ、女神としてのイシス、神としてのアヌビスと同一視されていました。

古代エジプト語の正確な発音は不明である。母音は後期まで記録されなかったからである。現代の転写では、彼女の名前は通常、ギリシア語とラテン語の既知の形であるソティス（Σῶθις、Sō̂this） に倣い、ソプデット（ Spdt、^{[3]直訳すると} 「三角形」 または「鋭い者」 ）と表記される。 

エジプト文明の初期には、明るい星が太陽の昇る現象が、ナイル川の通常の毎年の洪水に先行していた。^[8]そのため、紀元前3千年紀に元の太陰暦にほぼ取って代わった太陽暦に使用されたようだ。エジプト暦の移り変わりの激しさ、年ごとの洪水の時期の不規則さ、太陽年内のシリウスのゆっくりとした移動にもかかわらず、ソプデットは一年の文化的描写や、エジプトの新年であるウェプ・レンペト（Wp Rnpt）のお祝いにおいて中心的な存在であり続けた。彼女はまた、洪水によって土地にもたらされる豊穣の女神としても崇拝された。   

彼女は長い間、ジェル王朝（第1王朝）の象牙の板に描かれた牛によって表現されていると考えられてきましたが、 ^{[8]これはほとんどの}エジプト学者によって支持されなくなりました。^[9]古王国時代には、彼女は毎年の洪水の重要な女神であり、エジプトの冥界で亡くなったファラオを導く死者の導き手でした。中王国時代には、彼女は主に母親と乳母であり、プトレマイオス朝時代には、ほぼ完全にイシスに吸収されました。^[10]

ソプデットは、シリウスの近くにある擬人化されたオリオン座のサーの配偶者です。彼らの子供であるビーナス^[1]は、鷹の神ソプドゥ^[8]、「東の主」^[11]でした。 「新年とナイル川の洪水をもたらす者」として、彼女は古くからオシリスと関連付けられており^{[8] 、}プトレマイオス朝時代には、サーとソプデットはオシリス^[12]とイシス^[10]と融合した形でのみ登場しました。

彼女は頭に五芒星をつけた女性として描かれ、^{[10]通常は}サティスに似た角のある頭飾りをつけた女性として描かれました。^[8]プトレマイオス朝とローマ時代には、ヨーロッパの「犬の星」の概念により、彼女は大きな犬として、または片側鞍に乗った女性として表現されることもありました。^[10]

中王国時代から、ソプデトはハトホルとともにヌト（天空）の一部を支えている神として登場することがあった。ギリシャ・ローマ時代のエジプトでは、男性のソプデトは犬の頭を持つアヌビス神と一体化されていた。^[1]

• イケムセク
• 天体神学
• ソティスの書
• ソティックサイクル

• クラゲット、マーシャル（2004）、古代エジプトの科学：暦、時計、天文学、第2巻、アメリカ哲学協会、ISBN 9780871692146。
• ヒル、J (2016)、「ソプデット」、古代エジプトオンライン。
• ヴィグス、マーク (2015)、中期エジプト語辞典(PDF)
• ウィルキンソン、リチャード H. (2003)、「ソティス」、古代エジプトの神々と女神全集、ロンドン: テムズ & ハドソン、pp. 167–168、ISBN 0-500-05120-8。