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社会愛国主義は、戦争中に自国と政府を支持し、国際的な労働者階級の連帯よりも国家への忠誠を優先する社会主義者を指すマルクス主義の重要な用語である。それは特に第一次世界大戦中に自国政府を支持した社会主義政党と結びつき、レーニンはこの立場を社会主義的国際主義への裏切りとして非難した。[ 1 ]
社会排他主義は、特に戦時中に、自国（政府、文化など）を他国に対抗して支持する攻撃的または狂信的な愛国心と表現することができ、これは、かつてヨーロッパ諸国に植民地化されていた国々を含め、社会主義者や社会民主主義者によって示される。第一次世界大戦中、ほとんどの左翼政党は、ごく少数の例外を除いて、社会排他主義的な立場をとった。ほとんどの社会主義者は、反軍国主義と労働者階級間の国際的な団結への信念を捨て、「祖国の防衛」を支持し、社会排他主義に転向した。最も顕著な例は、ドイツ社会民主党と労働者インターナショナルのフランス支部である。[ 2 ]
社会愛国主義との決別が呼びかけられ、第三インターナショナルの設立につながった。[ 3 ]
交戦国における労働関係政策の結果、ドイツではブルクフリーデンスポリティークと呼ばれるものが存在した。これは中世の「包囲された都市における平和（特に敵対する家族間）」という概念に由来する用語である。他の国々も独自の用語を持っており、例えばフランスでは聖なる同盟、ポルトガルではウニオン・サグラダと呼ばれた。こうした手段によって、ストライキやその他の形態の労働争議は終戦まで終結することになっていた。しかし、1916年以降、ドイツでは賃金の低下と食糧やエネルギーの不足により、非合法の労働ストライキが増加し始めた。例えば、1916年6月には、ベルリンで5万人以上の労働者がカール・リープクネヒトの投獄に抗議してストライキを行った。[ 4 ] 1917年4月には、ベルリンとライプツィヒの労働者がパンの配給をめぐって暴動を起こしたため、政府は軍事力で対応した。ストライキの頂点は1918年1月に訪れ、100万人以上の労働者が職場を離れた。[ 5 ]第一次世界大戦後、ボリシェヴィキが革命に勝利した例も相まって、戦争中に起こった状況への憧れがファシズムの大きな動機となった。
ツィンマーヴァルトで開催された国際社会主義者会議では、ドイツでは「かつての社会民主主義指導者の公然と愛国的な多数派」が社会愛国者とみなされた。フランスとオーストリアでも多数派はそうみなされたが、イギリスとロシアではヘンリー・ハインドマン、フェビアン協会、労働組合員、ゲオルギー・プレハーノフ、イリヤ・ルバノヴィチ、ナシャ・ザーリャなどが挙げられた。[ 6 ]会議後、アントン・パンネクークを編集長とする政治雑誌『ヴォルボーテ』が創刊された。創刊号の序文で、パンネクークは社会愛国者と公然たる帝国主義者に対する「妥協のない闘争」を呼びかけ、社会愛国主義との決別を通じて第三インターナショナルの設立を目指した。 [ 7 ]
コミンテルンの設立後、第2回大会（1920年）で採択された21の条件は以下の通りである。
第一次世界大戦中にドイツで社会排他主義と闘った共産主義者の著名な例として、ローザ・ルクセンブルクとカール・リープクネヒトが挙げられる。[ 9 ] [ 10 ]彼らはプロレタリア国際主義を提唱し、共通の社会関係が国境を越えて労働者を団結させると信じていた。社会排他主義に反対する一般的なスローガンは「階級闘争以外に戦争はない」である。[ 11 ]