| 創設者 | |
|---|---|
| ラビ・イツチョク・トゥェルスキー | |
| 人口の多い地域 | |
| アメリカ、イスラエル、カナダ、イギリス、ヨーロッパ | |
| 宗教 | |
| ハシディズム |
スクヴェル(Skvir、Skvere、Skwere、Squareとも呼ばれる。イディッシュ語:סקווירא)は、19世紀半ばに現在のウクライナのスクヴェル(イディッシュ語ではスクヴィーラとして知られる)の町でレベ・イツチョク・トゥェルスキーによって設立されたハシディズムの王朝である。スクヴェルのレベの信奉者はスクヴェル派ハシディズムとして知られている。
スクヴェル王朝はチェルノブイリ王朝の支族である。その創始者であるレベ・イツチョク(別名レブ・イツィクル)は、チェルノブイリのマギッドであるラビ・モルデハイの8人の息子の1人であった。現在、スクヴェル王朝には3人のレブがいる。
- ニューヨークのニュースクエアに本部を置く、最大かつ最も著名な支部を率いるデビッド・トゥェルスキー氏。
- 故レベ・デイビッド(「レブ・ドゥヴィドル」)・トゥェルスキーの息子で、スクヴェル・ボロ・パークのコミュニティを率いるイェヒエル・ミヒル・トゥェルスキー。
- 故レブ・モッテル・トゥェルスキー氏の息子で、スクヴェル・フラットブッシュコミュニティを率いるイツチョク・トゥェルスキー氏。
哲学とライフスタイル
スクヴェレル・ハシディズムは、心と精神の清らかさを達成するために、トーラの学習、祈り、過度の現世の快楽の禁欲を強調しています。その目的のために、ニュースクエア村が設立され、住民は退廃的と見なされる影響から守られています。
ライフスタイルの中心となるのは、レベへの愛着です。今日のほとんどのハシディズムのグループと同様に、レベの地位は一般的に血統を通じて得られます。しかし、大衆に受け入れられるためには、レベは謙虚さ、ユダヤ人仲間への愛、神への奉仕への一般的な献身などの行動を示すことが期待されます。レベは、ツァディク、つまり正義の人として、大衆にとって神への導管と見なされています。
スクヴェレル・ハシディズムの服装様式は、一般的に他のハシディズムのグループ、特にヴィジニッツ、ベルツ、クラウゼンブルクのグループの服装様式と似ています。男性の平日の服装は、レクルと呼ばれる長いコートとビロードの帽子です。シャバット(ユダヤ教の安息日)、ユダヤ教の祝日、特別な行事には、男性はベキシュと呼ばれる絹(またはポリエステル製の模造絹)で作られた黒い長いコートを着用します。今日では、既婚男性はシュトレイメルと呼ばれる毛皮の帽子と、シュティエヴルと呼ばれる膝丈の革のブーツも着用します。
既婚女性は通常かつらを着用し、その上にスカーフや帽子などの追加の覆いを被ることが多く、長くて控えめなスカート、長袖、完全に覆われたネックライン、ストッキングなどの控えめな服を着ます。
歴史
スクヴェルの最初のレベは、バアル・シェム・トーブの直系の子孫であるスクヴェルのラビ・ヘルシェル(レブ・ヘルシェル・スクヴェレル)でした。ラビ・ヘルシェルがスクヴェル(スクヴィラ)に定住したとき、彼はシュトゥティシェ・シル(イディッシュ語:שטאטישע שול、「市内の主要シナゴーグ」)の町のラビに選出されました。ラビ・ヘルシェルの娘は後に、チェルノブイリのラビ・モルデハイの7番目の息子であるラビ・イツチョク・トゥェルスキー(レブ・イツィクルと呼ばれる)と結婚しました。
王朝の創始者レブ・イツィクル
ヘルシェルが5548年(1788年)のチョル・ハモエド・ スッコスに亡くなった後、チェルノブイリのモルデハイの7番目の息子でありヘルシェルの義理の息子であるイツィクルがスクヴェルの次のラビになった。
イツィクルは3回結婚した。1783年に、ラドヴィルのラビ・イツチョクとアプテル・ロフのラビの孫娘である最初の妻と結婚した。2人の間には、マフノフカのアヴロホム・イェホシュア・ヘシルとシュピコフのメナフム・ノフムの2人の息子がいた。2番目の妻チャヤ・マルカは、ルジンのラビ・イスロエル・フリードマンの娘であった。3番目の妻チャナ・シマは、スクヴェルのラビ(ツヴィ)・ヘルシェルの娘であった。
イツィクルはハシディズムの伝説ではフィロゾフ・エロキ(「敬虔な哲学者」)として知られています。ハスカラ運動(「ユダヤ啓蒙主義」)は18世紀後半に東ヨーロッパを席巻し、イツィクルはマスキリムと頻繁に議論し対決しようとしました。
イツィクル本人による著作は出版されていないが、近年、メホン・ミシュケノス・ヤコフの名で、スクヴェレル・ハシディム社から「ヤルクト・メオレイ・オル」(他の書籍も含む)と呼ばれる口伝集が出版されている。
レブ・アブラハム・イェシア・ヘシル
ドヴィドル
イツィクルの3番目の妻チャナ・シマとの息子ドヴィドルが、父の後を継いでスクヴェレル・レベとなった。
1919年、ドヴィドルはボルシェビキ革命のためスクヴィラを離れキエフに向かった。彼はその年の後半に死去するまで(5680年キスレウ15日)キエフに留まった。彼は出版された著作を残していない。
米国のSkver: 新しいスクエア派
レブ・ヤコブ・ヨセフ
ドヴィドルの息子、レベ・ヤコブ・ヨセフ(1899年 - 1968年)は、 1925年にウスティラのラビ・ピニエの娘でベルツのイッサハル・ドブ・ロケアチの孫娘であるトラナと結婚した。若い頃はベルツに住み、後にベルツの慣習をいくつか取り入れた。数年後、ルーマニアのカララシュ(現在のモルドバのカララシ)[1]に宮廷を開き、後にヤシに住んだ。第二次世界大戦後、彼はブカレストに住んでいた。
1948年、ルーマニアでの戦争を生き延びたヤコフ・ヨセフはアメリカに渡りました。
ブルックリンのウィリアムズバーグで数年間過ごした後、彼は当時ニューヨーク州ロックランド郡の田舎だった場所にコミュニティを設立し、ニュースクエアと名付け、1956年に数人の信者とともにそこに移住した。
デュヴィッド・トゥェルスキー

1968年にヤコブ・ヨセフが死去した後、息子のドゥヴィッド・トゥェルスキーがラビとなった。ニュースクエアの本部とニューヨーク市の支部のほか、このグループはカナダ、イギリス、イスラエルにも組織を構えている。ニュースクエアの学校には5000人近い生徒がいる。[要出典]
米国のSkver: その他の支店
ボロ公園のイツィクル・スクヴェラー牧師
レブ・ドヴィドルの長男、モルデハイ・トゥェルスキー師も同年、キエフで父に先立たれて亡くなった。この困難な時期に、多くのユダヤ人がウクライナからアメリカに逃れた。
ラビ・モルデハイの息子、ラビ・イツハク・トゥェルスキーもベッサラビアを離れ、1923年にアメリカに到着しました。最終的に彼はブルックリンのボロー・パークに定住し、13番街と14番街の間の47番街にシナゴーグを開きました。
ラビ・イツハク・トゥェルスキーは、息子のラビ・ドヴィッド・トゥェルスキーがまだ幼かったときに亡くなりました。当時のアメリカには活気のあるハシディズムのコミュニティはそれほど多くありませんでしたが、彼は母親の家でハシディズムの雰囲気の中で育ち、アメリカ文化の「有害な影響」と考えられていたものから守られていました。ラビ・ドヴィッド・トゥェルスキーは、医療分野の多くの人々に専門知識と影響力があることで知られており、そのため、しばしばアドバイスを求められました。彼は2001年に亡くなり、息子でスクヴェル・ボロ・パークのラビであるラビ・イェヒエル・メシェル・トゥェルスキーが後を継ぎました。
家系図
スクヴェルボロ公園の施設
スクヴェルボロ公園の施設には以下が含まれます。
- ベイス・イツチョク男子校(グランド・ラビ・イツハク・トゥェルスキーにちなんで名付けられました)。
- トメル・デボラ女子校(故ドヴィッド・トゥェルスキー師によって1960年頃に設立。現在約2,000人の女子生徒が在籍)。
男の子と女の子向けのサマーキャンプもあり、夏の間はさまざまなプログラムを楽しめます。
王朝の系譜
- 偉大なラビ・イシュロエル・バール・シェム・トーブ— ハシディズムの創始者。
- チェルノブイリのグランドラビ、メナヘム・ナフム・トゥェルスキー(1730年 - 1797年)— 『メオル・エイナイム』と『イェサマク・レヴ』の著者。バアル・シェム・トーブの弟子。
- グランドラビモルデハイ・トゥェルスキー(1770–1837) —チェルノブイリのマギッド(チェルノブイリの説教者) としても知られる。メオール・エイナイムの息子。ケセル・トーラーの著者。
- スクヴェルのグランドラビ・イツチョク(イツィクル)・トゥェルスキー(1812年 - 1885年)—チェルノブイリのマギッドの息子。バアル・シェム・トーブの父系の子孫であるスクヴェルのラビ・ツヴィ・ヒルシュの義理の息子。
- スクヴェルのグランドラビ、デイヴィッド(ドゥヴィドル)トゥェルスキー(1848年 - 1919年)—レベ・イツィクルの息子。
- スクヴェルのグランドラビ、モルデハイ・トゥェルスキー(1868年 - 1919年)—レベ・ドゥヴィドルの息子。
- スクヴェルボロパークのグランドラビ、イツハク・トゥェルスキー(1888年 - 1941年)は、ラビ・モルデハイの息子として1923年にアメリカに到着しました。
- スクヴェルボロ公園のグランドラビ、デイビッド・トゥェルスキー(1922年 - 2001年)—ラビ・イツハクの息子。
- グランドラビ イェヒエル・ミヒル・トゥェルスキー— スクヴェルボロパークの現ラビ、ラビ・デイビッドの息子。
- グランドラビ・ アヴロハム・イェホシュア・ヘシェル・トゥェルスキー— スクヴェル・ボロ・パーク施設長、ラビ・デイビッドの息子
- スクヴェルボロ公園のグランドラビ、デイビッド・トゥェルスキー(1922年 - 2001年)—ラビ・イツハクの息子。
- スクヴェルボロパークのグランドラビ、イツハク・トゥェルスキー(1888年 - 1941年)は、ラビ・モルデハイの息子として1923年にアメリカに到着しました。
- スクヴェルのグランドラビ シュロモ・トゥェルスキー(1870–1921)—レベ・ドゥヴィドルの息子。
- ファルティシャン・スクヴェールの大ラビ、エルザル・トゥヴェルスキー(1893–1976) — ファルティシャンのレベ (ルーマニア、ファルティチェニ)。ラビ・シュロモの息子。 1947年にアメリカに到着。
- ファルティシャンのグランドラビ イスラエル アブラハム スタイン(1915–1989) — ファルティシャンのラビ、およびブルックリンのファルティシャナー レベ。ラビ・エラザールの義理の息子。 1946年にアメリカに到着。
- ファルティシャンのグランドラビ、モルデハイ・スタイン(1941年 - ) — 現在のファルティシャンのラビ。ラビ・イスラエル・アブラハムの息子。
- ファルティシャンのラビ・アヴロム・トゥェルスキー(1920年頃 - 1985年) — ファルティシャン自治区公園のラビ。ラビ・エルザーの息子。
- グランドラビ シュレム メイア トゥェルスキー— 現在のファルティシャン ボロー パーク レベ。ラビ アヴロムの息子。
- ファルティシャンのグランドラビ イスラエル アブラハム スタイン(1915–1989) — ファルティシャンのラビ、およびブルックリンのファルティシャナー レベ。ラビ・エラザールの義理の息子。 1946年にアメリカに到着。
- ファルティシャン・スクヴェールの大ラビ、エルザル・トゥヴェルスキー(1893–1976) — ファルティシャンのレベ (ルーマニア、ファルティチェニ)。ラビ・シュロモの息子。 1947年にアメリカに到着。
- スクヴェルのグランドラビ、ヤコブ・ヨセフ・トゥェルスキー(1899年 - 1968年) —ニュースクエアのレベ、ラビ・ドゥヴィドルの息子。
- スクヴェールのグランドラビ・ドゥヴィッド・トゥェルスキー(1940年 - ) — ニュースクエアの現在のラビであり、世界中のスクヴェール派ハシディズムのグランドラビ。ラビ・ヤコブ・ヨセフの息子。
- スクヴェルのグランドラビ、モルデハイ・トゥェルスキー(1868年 - 1919年)—レベ・ドゥヴィドルの息子。
- スクヴェルのグランドラビ、デイヴィッド(ドゥヴィドル)トゥェルスキー(1848年 - 1919年)—レベ・イツィクルの息子。
- スクヴェルのグランドラビ・イツチョク(イツィクル)・トゥェルスキー(1812年 - 1885年)—チェルノブイリのマギッドの息子。バアル・シェム・トーブの父系の子孫であるスクヴェルのラビ・ツヴィ・ヒルシュの義理の息子。
- グランドラビモルデハイ・トゥェルスキー(1770–1837) —チェルノブイリのマギッド(チェルノブイリの説教者) としても知られる。メオール・エイナイムの息子。ケセル・トーラーの著者。
- チェルノブイリのグランドラビ、メナヘム・ナフム・トゥェルスキー(1730年 - 1797年)— 『メオル・エイナイム』と『イェサマク・レヴ』の著者。バアル・シェム・トーブの弟子。
文学
- チェルノブイリの最初のラビ、メナヘム・ナフム・トゥェルスキー師による『メオール・エイナイム』
- トルドスのヤアコフ・ヨセフ、バアル・シェム・トフの弟子、ポルノエのラビ・ヤアコフ・ヨセフ・ハコヘン作
- ラビハイム ベン アタールによる「オール ハ ハイム」(「生命の光」)は、伝統的に金曜の夜(安息日の始まり)に学習されます。
参照
参考文献
- ^ タミル、ノア。セファー・カララシュ、p. 35
- ^ BERGER, JOSEPH (2018年3月16日). 「大規模ハシディズム派の指導者、モルデハイ・ヘイガー師が95歳で死去」。ニューヨーク・タイムズ。2018年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
国内最大級のハシディズム派の指導者で、ニューヨーク市の誘惑と退廃から逃れるため、比較的田園的な北部の飛び地に多くの信者を移住させたモルデハイ・ヘイガー師が、金曜日にマンハッタンで死去した。享年95歳。
外部リンク
- 2005 年にニューヨーク州クイーンズを訪れたスクヴェレル・レベのビデオ
- スクヴェレル・レベのLA訪問
文献
- ヤチャス・チェルノブイリ・ヴルジン、チューリクのデビッド・アーロン・ツヴェルスキー作
- レブ・イツィクル・スクヴェレル、ライベル・サーキス著、ニュースクエア、ニューヨーク、1997年
- Bikdusha Shel Ma'la、スクヴェールのラビ・ヤコフ・ヨセフ(トゥヴェルスキー)の伝記、メション・ミシュケノス・ヤコフ著、2005
