星の報告

星の報告

初版の表紙。
著者	ガリレオ・ガリレイ
言語	ネオラテン
主題	天文学
出版社	トーマス・バリオーニ
発行日	1610年3月13日
出版地	ヴェネツィア共和国（現在のイタリア）

『星空の報告』（せいれいのぶんき、Sidereus Nuncius、通常はSidereal Messenger、またはStarry Messenger、 Sidereal Message）は、1610年3月13日にガリレオ・ガリレイによって新ラテン語で出版された短い天文学の論文（またはパンフレット）である。 ^{[1]これは望遠鏡による観測に基づいて出版された最初の科学論文であり、ガリレオによる不完全で山がちな月、}天の川や特定の星座にある肉眼では見えない数百の星、木星の周りを回っているように見えるメディチ星（後のガリレオ衛星）のが含まれている。 ^{[2] [3]}

ラテン語のnunciusは、この時代には使者を意味するのによく使われていたが、（それほど頻繁ではないが）メッセージとも訳されていた。Sidereus Nunciusという題名は、英語ではSidereal Messengerと訳されることが多いが、ガリレオの初期の草稿やその後の関連著作の多くには、この本の意図された目的は「天文学の最近の発展についてのニュースを報告することだけであり、天からの使者として厳粛に振る舞うことではなかった」と書かれている。^[4]

最初の望遠鏡は、1608年にミデルブルフの眼鏡職人ハンス・リッペルスハイが特許を取得しようとしたときにオランダに登場しました。 ^[5] 1609年までにガリレオはそれについて聞いて、独自の改良版を作りました。彼はおそらく新しい発明品を夜空に向けた最初の人物ではありませんでしたが^[6] 、それを使用して天体を体系的に（そして出版した）研究したのは彼が初めてでした。 ^[7]ガリレオの最初の望遠鏡の1つは、8倍から10倍の線形倍率を持ち、彼自身が研磨したレンズで作られていました。^{[8]これは、彼が}星空の報告で観測を行うために使用した改良された望遠鏡で線形倍率が20倍に増加しました。^{[9] [3]}

『星座の報告』には、月、オリオン座、プレアデス星団、おうし座などの星座、木星のメディチ星団の絵や図が 70 点以上掲載されています。ガリレオの著書には、彼の観察に関する記述、説明、理論も含まれています。

ガリレオは月を観察して、月の昼と夜を分ける線（境界線）が月の暗い部分では滑らかだが、明るい部分では不規則であることに気づいた。このことから、暗い部分は平らで低地、明るい部分は起伏があり山がちであると推測した。^[3]境界線から太陽に照らされた山頂までの距離を基に、ガリレオは月の山の高さが少なくとも4マイルあると非常に正確に判断した。ガリレオの月面彫刻は、月面の物理的特徴を研究する月面学の分野を形作っただけでなく、新しい視覚表現の形をもたらした。 ^[2]

ガリレオは、望遠鏡を通して肉眼で見える星の少なくとも 10 倍は見たと報告し、オリオン座のベルトとプレアデス星団の星図を出版し、新たに観測された星のいくつかを示した。肉眼ではおうし座の星団の星は 6 個しか見えなかったが、望遠鏡を通してガリレオは 35 個、つまりほぼ 6 倍の数を見ることができた。望遠鏡をオリオン座に向けたとき、彼は以前に観測された 9 個ではなく 80 個の星を見ることができた、つまりほぼ 9 倍の数である。『星雲の報告』でガリレオは、望遠鏡なしで見た星と望遠鏡で見た星を区別して、これら 2 つの星団を改訂し再現した。^{[10]また、}プトレマイオスの星表にある「星雲状の」星のいくつかを観察したとき、彼はそれらが雲ではなく、多くの小さな星でできていることに気づいた。このことから彼は、星雲と天の川は「無数の星が集まって集まった集団」であり、肉眼では個々の星を判別できないほど小さくて遠いものであると推測した。^[9]

星雲の報告の最後の部分で、ガリレオは木星の近くに一直線の星を形成しているように見える4つの物体を発見したと報告している。最初の夜、彼は木星の近くに黄道と平行な3つの小さな星の列を発見した。次の夜には配置が異なり、もう1つの星が視界に入ったため、木星の周りには合計4つの星があった。^{[11] [3]}本文全体を通して、ガリレオは1610年1月下旬から3月上旬にかけて毎夜現れた木星とその見かけの伴星の相対的な位置を図示した。夜ごとに木星に対するそれらの位置が変化するにもかかわらず、常に木星の近くに同じ直線上に現れることから、ガリレオはそれらが木星を周回していると確信した。4晩の観測を終えた1月11日、彼は次のように記している。

そこで私は、金星と水星が太陽の周りを回っているように、天空には木星の周りを回る 3 つの星があると、ためらうことなく結論付け、決定しました。これは、その後の数多くの観測によって、ついには白昼のようにはっきりと証明されました。これらの観測によって、木星の周りを公転する不規則な恒星が 3 つだけではなく 4 つあることも証明されました...公転は非常に速いため、観測者は通常、1 時間ごとに位置の違いに気付くことがあります。^[12]

ガリレオは、その絵の中で、木星を表すために白丸を使い、4つの星を表すためにアスタリスクを使った。ガリレオがこの区別をしたのは、実際にはこれら2種類の天体の間に違いがあることを示すためだった。ガリレオは惑星と星という用語を同じ意味で使っていたが、「どちらの言葉も、当時のアリストテレス用語法では正しい用法だった」ことに注意する必要がある。^[13]

『星空の報告』が出版された当時、ガリレオはパドヴァ大学の数学者で、より強力な望遠鏡を建造する仕事で終身契約を結んだばかりだった。彼はフィレンツェに戻ることを望み、そこで後援を得ることを期待して、『星空の報告』をかつての教え子で現在はトスカーナ大公であるコジモ2世・デ・メディチに捧げた。さらに、彼は発見した木星の4つの衛星を、メディチ家の4兄弟に敬意を表して「メディチ星」と名付けた。^[3]これにより、彼はピサ大学でメディチ家の主任数学者および哲学者の地位を得た。^{[9]結局、衛星に名前を付ける彼の試み​​は失敗に終わり、現在では「}ガリレオ衛星」と呼ばれている。

星座の報告に対する反応は、評価から敵意、不信感まで多岐にわたり、すぐにイタリアとイギリス中に広まりました。新しい形の天文学への愛を表現した詩や文章が数多く出版されました。ガリレオの本に応えて、アダム・エルスハイマーの『エジプトへの逃避』（1610年、キース・アンドリュースが異議を唱えた^[14]）、ルドヴィーコ・チゴリの『聖母被昇天』（1612年）、アンドレア・サッキの『神の知恵』（1631年）という3つの芸術作品が作られました。^[9]さらに、メディチ星団の発見は他の天文学者を魅了し、彼らも衛星を自分の目で見たいと考えました。彼らの努力は「独立した研究者による実験の再現可能性という現代の科学的要件の基礎を築きました。検証と反証可能性の対立は、星座の報告に端を発しています。」^[13]

しかし、多くの個人やコミュニティは懐疑的でした。メディチ星に対する一般的な反応は、望遠鏡のレンズに欠陥があり、幻の点や像を作り出しているというだけのものでした。そう言う人たちは、衛星の存在を完全に否定しました。^[13]ガリレオの観測を最初に見て確認できたのはほんの数人だけだったことは、この時期の光学理論では「機器が感覚を欺いていないことをはっきりと証明できなかった」という仮説を裏付けました。^[15] 4つの衛星にメディチ兄弟にちなんで命名し、大公コジモ2世に彼の発見を納得させたことで、ガリレオの報告の弁護は国家の問題となりました。モランは、「宮廷自体がガリレオの観測の確認を追求するために積極的に関与し、ガリレオに国庫から資金を出して望遠鏡を製造させ、大使のルートを通じてヨーロッパの主要な宮廷に送らせた」と述べています。

ガリレオの発見を公に支持した最初の天文学者はヨハネス・ケプラーであり、彼は1610年4月に公開書簡を発表し、熱烈にガリレオの信頼性を支持した。十分に強力な望遠鏡が不足していたため、ケプラーがガリレオの発見を独自に確認した論文を発表できたのは1610年8月になってからだった。^[16]

1610年秋に木星が再び見えるようになった後、トーマス・ハリオット、ジョセフ・ゴルチエ・ド・ラ・ヴァテル、ニコラ・クロード・ファブリ・ド・ペイレスク、シモン・マリウスなど数人の天文学者がメディチ星団の確認を発表した。ティコ・ブラーエに師事したドイツの天文学者マリウスは、自身の観察結果を初めて本に出版した。マリウスは『木星の月』（1614年出版）でガリレオを攻撃し、自分がガリレオより前に木星の4つの衛星を発見しており、1609年から観測していたと主張した。マリウスは、したがって自分にはそれらの衛星に名前を付ける権利があると信じ、実際そうした。彼はそれらの衛星に、木星の恋の征服者たちにちなんで、イオ、エウロパ、ガニメデ、カリストと名付けた。しかしガリレオは動揺しなかった。ガリレオは、教会の外にいたマリウスがまだグレゴリオ暦を受け入れておらず、ユリウス暦を使っていたことを指摘した。そのため、ガリレオが初めて木星の衛星を観測した夜は、グレゴリオ暦では1610年1月7日、ユリウス暦では1609年12月28日だった（マリウスは1609年12月29日に木星の衛星を初めて観測したと主張した）。^[13]ガリレオは確かにマリウスより前に木星の4つの衛星を発見していたが、現在ではイオ、エウロパ、ガニメデ、カリストがガリレオの4つの衛星の名前となっている。

1626年までに、ドイツのイエズス会士で天文学者のヨハン・アダム・シャル・フォン・ベルが中国語とラテン語で『望遠鏡の説明』を出版し、望遠鏡に関する知識が中国に広まりました。

ガリレオの不完全な月の絵は、クインテッセンス（古代および中世哲学において天体が構成されている5番目の要素） でできた完全で不変の天体というプトレマイオスとアリストテレスの宇宙論的説明と真っ向から矛盾していた。

『星空の報告』が出版される前、カトリック教会は地動説を厳密に数学的かつ仮説的なものとして受け入れていた。^[17]しかし、ガリレオが地動説を理論ではなく事実として語り始めると、地動説は「より混沌とした体系、神にそぐわない組織の欠如」をもたらしてしまった。^{[18]実際、ガリレオが真実だと信じていた地動説は、「太陽は『昇る』、地球は『動かない}』と述べている聖書」に疑問を投げかけた。[ ^18]

この対立は1633年にカトリック教会によってガリレオが自宅軟禁の判決を受けたことで終結した。しかし、1633年までにガリレオはコペルニクスの見解を支持する他の著作を出版しており、それが主に判決の原因となった。^[2]

• エドワード・スタッフォード・カルロス著、序文と注釈付きの翻訳。ガリレオ・ガリレイの恒星観測者、およびケプラーの『屈折光学』序文の一部。ウォータールー・プレイス、ロンドン：オックスフォードおよびケンブリッジ、1880年1月。148ページ。ISBN  9781151499646。
• スティルマン・ドレイク著『ガリレオの発見と意見』にはガリレオの『星空の報告』の翻訳も含まれる。ダブルデイ：アンカー、1957年。320ページ。ISBN 978-0385092395。 
• スティルマン・ドレイク。『望遠鏡、潮汐、戦術：ガリレオの『星空の使者』と世界のシステムについての対話、ガリレオの『星空の報告』の翻訳を含む。ロンドン：シカゴ大学出版局、1983年。256ページ。ISBN 978-0226162317。 
• アルバート・ヴァン・ヘルデン（ライス大学名誉歴史学教授^[19]）による翻訳、序文、結論、注釈付き。ガリレオ・ガリレイ『星空の報告』シカゴおよびロンドン：シカゴ大学出版局、1989年。xiii+127頁。ISBN 978-0226279039。 
• ウィリアム・R・シーとティツィアナ・バスチェッリ; ラテン語からウィリアム・R・シーが翻訳、ウィリアム・R・シーとティツィアナ・バスチェッリによる序文と注釈。ガリレオの『星空の報告』。マサチューセッツ州サガモアビーチ：サイエンス・ヒストリー・パブリケーションズ/USA、2009年。viii + 115ページ。ISBN 978-0-88135-375-4。 

• イザベル・パンタン。シデレウス・ヌンシウス: Le Messager Celeste。パリ：Belles Lettres、1992年。ASIN B0028S7JLK。
• フェルナンド・ハリン。ル・メッセージ・デ・エトワール。フランス: ポイント、1992 年。ISBN 978-2757812259。 

• マリア・ティンパナロ・カルディーニ。シデレウス ヌンキウス。フィレンツェ：サンソーニ、1948年。

• 彗星についての談話
• 太陽黒点に関する手紙
• ヌンキウス（ジャーナル）
• Selenographia、sive Lunae の説明

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恒星の使者

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星の報告

• 星界の報告 1610年。貴重書室より。初版写真。
• Sidereus Nuncius、ラテン語版は HTML 形式、イタリア語版は PDF 形式または ODT 形式。LiberLiber より。
• リンダ ホール図書館には、スキャンされた初版のほか、同じく 1610 年にフランクフルトからスキャンされた海賊版が所蔵されています。
• Sidereus nuncius (Adams.5.61.1)ケンブリッジデジタルライブラリの完全デジタル版。
• ガリレオ・ガリレイの『恒星伝』の英語版がプロジェクト・グーテンベルクにあります。
• Sidereus nuncius完全デジタル版はスタンフォード図書館にあります。