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シケリア人（複数形 は シケリオット人またはシケリオテス、古代ギリシャ語ではΣικελιῶται）は、 紀元前8世紀頃からシケリアの一般住民に同化するまで、シケリアで独特の民族文化集団を形成していた。[1]ギリシャ人植民者（ドーリア語起源であることが多い）およびギリシャからの植民者の子孫として、彼らはギリシャ語を話し、ギリシャ領シケリアおよびギリシャ世界全体の幅広い文化的および政治的活動に参加した。[2]アテネの歴史家トゥキュディデスは、著書『ペロポネソス戦争史』のさまざまな箇所で彼らについて言及している。[3]
ローマ共和国とローマ帝国では、シケリア人（ギリシャ人入植者の子孫）とシチリア島の非ギリシャ人住民との間に区別が存在し続けました。
シセリオテ人は、より広範なイタリオテ民族文化グループ 内の識別可能な亜民族です。
トゥキュディデスの証言によれば、ジェラ会議 中に、ヘルモクラテスはシケリア人の独立を宣言して次のように述べた。
「同胞が同胞に譲歩することは恥ずべきことではない。ドーリア人は他のドーリア人に、カルキス人は同じ人種の他の人に譲歩する。そして一般的に、海に囲まれた同じ土地に住み、同じ名前でシケリア人と呼ばれる近隣の民族に譲歩する。」 (トゥキュディデス IV、64.3、ルチアーノ・カンフォラによるイタリア語訳 - 英語訳) [4]
古代の歴史学がギリシャ人の島への到着について与えた牧歌的なイメージは、実際には平和とは程遠い共存であり、原住民の抑圧、植民者による「経済的、政治的、文化的、思想的圧力、そしてその結果としての原住民の世界の自己認識の基準の解体」によって特徴づけられたものであった[5]。
文学
シケリア人による文学への貢献は目覚ましいものでした。実際、ギリシャ文学のいくつかのジャンルはシケリアで発展しました。アリストテレスによれば、プロットを構築する技術はシケリアで生まれ、コス島のエピカルモスとフォルミスを主唱したドーリア・シケリア喜劇自体が、紀元前5世紀のアッティカ・ギリシャ喜劇のモデルとなりました。
シチリアの演劇は喜劇だけに限られていなかった。シラクサのソフロンはギリシャのパントマイム（μῖμος）を発明したとされ、これはヘレニズム時代に、特にテオクリトスによってかなりの成功を収め、テオクリトスは次に田園詩を発明した。フリュニコスとアイスキュロスはシチリアで亡くなった。前者は「最初の悲劇俳優の中で最も有名」とされ、後者は古代ギリシャ演劇の三大悲劇俳優の一人に数えられている。アイスキュロスは、現存する最古のギリシャ悲劇である『ペルシア人』を含むいくつかの悲劇をシラクサ劇場で上演した。
彼は、シラクサの僭主ヒエロン2世を取り囲む知識人の宮廷の一員であり、その中には、抒情詩人のピンダロス、バキュリデス、シモニデス・オブ・ケオス、クセノファネスなどがいた。メガラのテオグニスやステシコロスの抒情詩人もシチリアで活躍し、サッポーは10年間の亡命生活をそこで過ごした。一部の学者によると、合唱抒情詩自体はシチリアで生まれた可能性があるという。
シチリアのもう一つの偉大な革新は修辞学でした。実際、この最初のマニュアルは、シラクサのコラクスとティシアスに帰せられます。ディオゲネス・ラエルティオスは、エンペドクレスを、修辞学の発明者である、ソクラテス以前の最も重要な哲学者の一人とみなしました。彼の弟子の中には、最初のソフィストの一人であるゴルギアスがいました。ゴルギアスは、アグリジェントのポロス（彼の弟子）とティシアスとともに、シチリアからアテネに修辞学の技術をもたらしました。
シチェリオーテ都市国家
参照
参考文献
- ^ ファーバー、CM; ファウバー、CM (2001)。「ヘルモクラテスとトゥキュディデス：トゥキュディデスの『歴史』におけるレトリック、政策、演説」イリノイ古典研究。26 ：37–51。ISSN 0363-1923 。
- ^ Astour, Michael C. (1985). 「南イタリアの古代ギリシャ文明」. Journal of Aesthetic Education . 19 (1): 23–37. doi :10.2307/3332556. ISSN 0021-8510.
- ^ 「トゥキュディデス著『ペロポネソス戦争史』プロジェクト・グーテンベルク電子書籍」www.gutenberg.org 。 2024年8月31日閲覧。
- ^ “シケリオティ - 百科事典”.トレッカーニ（イタリア語）。2024 年 8 月 31 日に取得。
- ^ モスカティ カステルヌオーヴォ L.、op.引用。、p. 555。