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| ビンビサラ𑀩𑀺𑀫𑁆𑀩𑀺𑀲𑀸𑀭𑀸 | |
|---|---|
 ビンビサーラ王が王室の行列を率いてラージャグリハの都を出発し、仏陀を訪ねる。 | |
| マガダ国の王 | |
| 治世 | 紀元前544年頃 ～紀元前492年頃、または紀元前457年頃 ～紀元前405年頃（52年間） |
| 前任者 | バッティヤ（族長として） |
| 後継 | アジャータシャトル |
| 王朝 | ハリヤンカ |
| 生まれる | 紀元前558年または紀元前472年 |
| 亡くなった | 紀元前 491 年または紀元前 405 年ハリヤンカ帝国ラージグリハ、マガダ、ビンビサール刑務所 |
| 配偶者 | コーサラ デヴィーチェラナーダーリーニ クシュマー / ケマーナンダー[ 1 ]パドマーヴァティー / パドゥマヴァティーアンバパーリー |
| 問題 | アジャータシャトル |
| 王朝 | ハリヤンカ |
| 父親 | バッティヤ |
ビンビサーラ（仏教の伝統では）、またはジャイナ教の歴史ではシュレーニカ（Śreṇika）およびセニヤ（Seṇiya）[ 2 ] [ 3 ]（紀元前558年頃- 紀元前491年頃[ 4 ] [ 5 ]または紀元前472年頃 - 紀元前405年頃[ 6 ] [ 7 ] ）は、マガダ国の王（在位：紀元前543年-紀元前492年[ 8 ]または紀元前457年-紀元前405年[ 6 ] [ 9 ] ）であり、ハリヤンカ王朝に属していた。[ 10 ]彼はバッティヤの息子であった。[ 11 ]彼の王国の拡大、特に東方のアンガ王国の併合は、後のマウリヤ帝国の拡大の基礎を築いたと考えられている。[ 12 ]
ジャイナ教の伝承によれば、彼は未来の宇宙時代の24人のティールタンカラのうち最初のティールタンカラ（パドマナーバ/マハパドマ）であると言われている。 [ 13 ]彼は頻繁にマハーヴィーラのサマヴァサラナを訪れ、疑問に対する答えを求めた。[ 14 ]
仏教の伝承によれば、彼は文化的な功績でも知られており、仏陀の偉大な友人であり守護者であった。7世紀の中国の僧侶玄奘によると、ビンビサーラはラージギル（ラージャグリハ）の都を建設した。[ 8 ]彼の後を継いで王位に就いたのは息子のアジャータシャトルであった。[ 12 ]
ビンビサーラは、首長バッティヤの息子であった。彼は紀元前543年に15歳で王位に就いた。[ 15 ]彼はハリヤンカ王朝を建国し、後にパタリプトラ市となる村を要塞化してマガダの基礎を築いた。[ 16 ]ビンビサーラの最初の首都はギリヴラージャ（ラージャグリハと同一視される）であった。彼はアンガに対する軍事遠征を指揮したが、これはおそらく父が以前アンガ王ブラフマダッタに敗北したことへの復讐のためであった。遠征は成功し、アンガは併合され、クニカ王子（アジャータシャトル）がチャンパの総督に任命された。[ 17 ]アンガの征服により、マガダはガンジス川デルタへの航路を支配し、そこにはインド東海岸へのアクセスを提供する重要な港があった。[ 18 ] [ 19 ]ガンダーラ王プクサティはビンビサーラに大使館を送った。[ 15 ]
彼の宮廷には、ソナ・コリヴィサ、スマナ（花摘み人）、コリヤ（大臣）、クンバゴーサカ（財務官）、ジーヴァカ（医師）などがいたと言われている。[ 20 ]
ビンビサーラは婚姻同盟を利用して自らの地位を強化した。最初の妻はコーサラ国の王マハー・コーサラの娘でプラセナジットの妹であるコーサラ・デーヴィであった。[ 21 ]花嫁は持参金としてカーシーを彼にもたらした。[ 22 ]この結婚はマガダとコーサラの間の敵対関係を終わらせ、他の国々との交渉において彼に自由な裁量を与えた。2番目の妻チェッラーナはヴァイシャーリーのリッチャヴィ王女でジャイナ教の王チェータカの娘であった。[ 23 ] [ 24 ] 3番目の妻クシェーマはパンジャブのマドラ族の族長の娘であった。[ 25 ]マハーヴァッガでは彼が500人の妻を持っていたと描写されている。[ 15 ]
仏教によれば、デーヴァダッタ（分離主義の仏教僧）の影響により、ビンビサーラは紀元前493年頃に息子のアジャータシャトルによって暗殺され、アジャータシャトルが王位を継承した。しかし、ジャイナ教によれば、ビンビサーラは自殺した。[ 18 ]
ビンビサーラは、ジャイナ教の文献ではラージギルのシュレーニカ[ 26 ] [ 3 ]と呼ばれ、ジャイナ教の聖仙ヤマダールの穏やかさに感銘を受けてジャイナ教の信者になった。[ 27 ] [ 23 ]彼はマハーヴィーラのサマヴァサラナを頻繁に訪れ、疑問に対する答えを求めた。彼はジャイナ教のラーマーヤナ[ 14 ]と啓蒙的な聖者（プラサナチャンドラ王）[ 28 ]について尋ねた。彼は前世の一つでバラバドラであったと言われている。 [ 29 ]
ジャイナ教の聖典によれば、ビンビサーラは息子に投獄された後、激怒して自殺した。その結果、彼は地獄に生まれ変わり、現在もそこに住んでおり、そこで生まれるに至ったカルマが終わるまでそこにいる。[ 30 ] [ 31 ]さらに、彼は次の時代の上昇運動（ウツァルピニ）の始まりに現れる未来のティールタンカラの連鎖の最初の人物であるマハパドマ（パドマナーバとも呼ばれる）として生まれ変わると記されている。[ 32 ]
仏教経典によれば、ビンビサーラ王は仏陀が悟りを開く前に初めて仏陀に出会い、後に重要な弟子となり、いくつかの仏教経典で大きく取り上げられた。彼は仏教の教えにおける悟りの段階である預流果に達したと記録されている。 [ 33 ]ビンビサーラは宮殿の女性たちが夕方に僧院で仏陀を訪れることを許したが、女性たちはいつでも仏陀を崇拝するために使える髪の毛と爪のストゥーパを望んだ。ビンビサーラは仏陀と話し合い、仏陀は彼女たちの要求に応じた。[ 34 ]