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Shqiptar (アルバニア語 定形: Shqip(ë)tari ;ゲグ・アルバニア語: Shqyptar/-i ; [1] 複数形: Shqiptarë/-t , Shqyptarë/-t ) は、アルバニア人が自らをそう呼ぶアルバニアの 民族名(エンドニム) です。[2] [3]彼らは自分たちの国をシュキペリア（ゲグ・アルバニア語: Shqypnia、Shqipnia）と呼んでいます。[2]
語源
副詞/形容詞shqipの最初の文献は、1555年にジョン・ブズクによって出版されたアルバニア語最古の書物であるメシャリにすでに見いだされる。[4] [5]ヨハン・ゲオルク・フォン・ハーン（1854）は、アルバニア語の動詞shqipoj（「はっきりと話す」）とshqiptoj（「声に出して話す、発音する」）からShqiptarという用語を初めて派生させた人物であり、 [6]グスタフ・マイヤー（1891）は、同じ言語を話す人々を表すラテン語の動詞excipereからshqipojを初めて派生させた人物であり、 [6]民族言語学的二分法であるスロベニア語—ネマチ語とドイツ語—ヴェルシュ語に似ている。[3]この語源は、現代のアルバニア学者に広く受け入れられている。[7] [8] [9] [10] [11]一方、デメトリオ・カマルダ（1864年）[12]は、アルバニア語の名詞shqipeまたはshqiponjë （鷲）からシュキプタールを派生させた最初の人物である。この理論は現在では民間語源と考えられているが、主に鷲がアルバニア人にとっての象徴的な意味に基づいている。鷲はアルバニアの国鳥であり、アルバニアの民間伝承では自由と英雄主義に関連するトーテムである。鷲は最古の記録の頃から国のシンボルとして使われており、中世後期には多くのアルバニア王朝で共通の紋章シンボルであった。一例として、スカンデルベグ家の旗が挙げられる。彼の家のシンボルは黒い双頭の鷲で、アルバニアの国旗にも描かれている。[13] [14] [15] [16]
歴史
中世の間、アルバニア人は自分たちの国をアルベリア（ゲグ語：Arbënia）と呼び、自分たちをアルベレシュ（ゲグ語：Arbënesh）と呼んでいたが、近隣の民族からは派生語でアルバナシ、アルバネンス/アルバネーゼ、アルヴァニテス（アルバニテス）、アルナウト、アルビネシュなどと呼ばれていた。[2] [17] [18] ShqipëriとShqiptarという言葉は14世紀以降に確認されているが、[19]アルバニア語話者の間で地名Shqipëriaと民族名Shqiptarëが徐々にアルベリアとアルベレシュに取って代わったのは、17世紀末から18世紀初頭にかけてのことである。[2] [19]これは、オスマン帝国時代にアルバニア人が経験した社会的、政治的、文化的、経済的、宗教的な複雑さによるものでした。[2] [20]しかし、古い内称であるArbënesh/Arbëreshの使用は存続し、自己呼称の変更より何世紀も前にアルバニアや隣接地域から移住したアルバニア人コミュニティ、すなわちイタリアの Arbëresh、ギリシャの Arvanites、クロアチアの Arbanasi によって保持されました。[ 21] [22] [23] [24] [25] [26]そのため、中世のギリシャへの移住者や、その後 15 世紀にイタリアに移住した人々はShqiptarという用語を知りません。[27]
アルバニア語以外での使用
西ヨーロッパでの使用
Skipetar/sは、18世紀後半から20世紀初頭にかけて西ヨーロッパの一部の著者によって使用されたShqiptarという用語の歴史的な翻訳または異義語です。 [28]
南スラヴ語での使用
セルビア・クロアチア語、スロベニア語、マケドニア語で使用されるシプタル（セルビア・クロアチア語ラテン語およびスロベニア語：Šiptar、セルビア・クロアチア語キリル文字およびマケドニア語：Шиптар ）という用語は、民族的侮辱語であり、その否定的な意味合いから、南スラブ人が使用するとアルバニア人からも軽蔑的と見なされる。 [29] [30] [31] [32] [33]
1945年以降、ユーゴスラビア共産党は国民平等政策を追求するため、アルバニア人コミュニティをシプタルと呼んだが、1960年代にコソボのアルバニア人の自治権が拡大するにつれ、コソボのアルバニア人の指導部は、単なる民族的、自己認識よりも国民的であることを強調して「アルバニア人」という用語が公式に使用されるよう要求し、1974年にそれが達成された。
これらの展開の結果、セルビア語で「シプタル」という言葉は、アルバニア人の人種的、文化的劣等性を暗示する軽蔑的な意味合いを帯びるようになった。この言葉は、アルバニア人の地位を単なる少数民族グループの一つに格下げするために、ユーゴスラビア人やセルビア人の政治家によって引き続き使用された。
南スラブ言語におけるアルバニア人の公式（そして多くの場合中立的な）用語は、アルバナク（セルボ・クロアチア語ラテン語）、Албанац（セルボ・クロアチア語キリル語）、アルバネック（スロベニア語）、Албанец（マケドニア語）です。[34] [35] [36] [37]
セルビアのギャングであるドゥシャン・スパソイェヴィッチは「シプタル」というあだ名で呼ばれていた。[38] [39] 2018年、ベオグラードの最高裁判所はこの言葉をアルバニア人に対する人種差別的かつ差別的なものと定義した。[40] 2019年、セルビアの国防大臣アレクサンダル・ヴリンはアルバニア人に対してこの蔑称を使用して論争を巻き起こした。[41]
UEFAユーロ2020のオーストリア対北マケドニア戦で、父方の祖先がセルビア人であるオーストリアのフォワード、マルコ・アルナウトヴィッチはゴールを決めた直後、マケドニアの選手、エズジャン・アリオスキとエグゾン・ベイトゥライ（ともにマケドニア系アルバニア人）に向かって「Jeb'o sam ti majku šiptarsku」（セルビア語で「お前のシプタルの母さんとヤッた」）と叫んだ。[42] [43] [44]彼は次のオランダ戦で出場停止処分を受けた。[45]
参照
出典
引用
- ^ Fialuur i voghel Sccyp e ltinisct [アルバニア語とラテン語の小辞典、1895 年、シュコダル。
- ^ abcde Lloshi 1999、277ページ。
- ^ ab ミルディタ、1969 年、13–14 ページ。
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- ^ エルシー2001、79ページ。
- ^ オレル1998、119ページ。
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- ^ フラシェリ、クリスト (2013). Etnogjeneza と shqiptarëve - Vështrim の歴史。
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- ^ エルシー2001、78ページ。
- ^ エルシー2010、140ページ。
- ^ 国旗速報。国旗研究センター。1987-01-01。
- ^ ホジキソン 2005.
- ^ マルコム 1998、29 ページ:
「これらすべての文献で使用されている名前は、言語的差異を考慮すれば、ラテン語では「Albanenses」または「Arbanenses」、ビザンチン ギリシャ語では「Albanoi」または「Arbanitai」です。(これらの最後の語は、内部の子音を入れ替えてトルコ語の「Arnavud」という形を生み出し、後に「Arnaut」が派生しました。)」
- ^ エルシー 2010、p. liii:
「彼らの伝統的な呼称は、語源*alban-とその韻語化した変形*arban-、*albar-、*arbar-に基づいており、11 世紀以降ビザンチン年代記ではAlbanoi、Arbanitai、Arbanitesとして、14 世紀以降ラテン語やその他の西洋の文書ではAlbanensesやArbanensesとして登場します。」
- ^ マタソビッチ2019、39頁。
- ^ クリスト・フラッシェリ (1964)。アルバニアの歴史 (簡単な概要)。ティラナ。
- ^ ルサコフ 2017、554–555 ページ:
「語源がarb-である名前は古いアルバニア語の文書に記載されていますが、アルバニア語圏の主要部では使用されなくなり、ディアスポラ方言 (イタリア語-アルバニア語arbëresh、ギリシア語-アルバニア語arvanitas ) でのみ使用されています。他の地域では、語源がshqip-である用語に置き換えられています。」
- ^ デミラジ 2010、534、536 ページ:
「民族名シュキプタルは、常に民族複合体と一緒に議論されてきました: (tosk) arbëresh、arbëror、arbër — (gheg) arbënesh、arbënu(e)r、arbën; つまり [arbën/r(—)]。 [.. ] 近隣の民族やその他の地域において、アルバニア人の宗派はその根に基づいています。 arb/alb、cp. ギリシャ語 'Αλβανός、'Αρβανός 「アルバニア人」、'Αρβανίτης 「ギリシャのアルベレシュ」、セルビア語 アルバナク、アルバナス、マカロン、アロム。 1963 135)、トルコ人アルバニーズ、ドイツ人アルバナーなど。この基礎はイタリアとギリシャのアルベレシュの間でも使用されています。」
- ^ ロシ 1999、277 ページ:
「彼らは自分たちをアルベネシュ、アルベレシュ、国をアルベニ、アルベリ、言語をアルベネシュ、アルベレシュと呼んでいました。外国語では、これらの名前の中世の宗派が生き残りましたが、アルバニア人にとっては、それらはシュキプタラ、シュキペリ、シュキペに置き換えられました。 . シキプは北から南まで広がっていました。 Shqipni/Shqipëri はおそらく、Arbëni、Arbëri の一般的なパターンに従っている集合名詞です。」
- ^ スクッチ2013、138ページ。
- ^ コール 2011、15 ページ:
「アルベレシュは、15 世紀のオスマン帝国の侵攻以前のアルバニア人の自己呼称でした。同様の用語が、ギリシャ (アルベレシュのギリシャ語訳「アルヴァニティカ」) とトルコ (ギリシャ語のアルヴァニティカのトルコ語訳「アルナウト」) に住むアルバニア系住民にも使用されています。」
- ^ マルコム 1998、22～40ページ:
「『Alb-』という語源を使用するアルバニア人は、15世紀にイタリアに移住した人たちで、彼らは自分たちを『Arberesh』と呼んでいます。」
- ^ バルトル 2001、20 ページ:
「今日、アルバニア人、つまりアルバニア、shqiptar、Shqiperia の一般的な名前は、より最近のものです。中世にギリシャに定住したアルバニア人や、15 世紀以降にイタリアに移住したアルバニア人は、この名前を実際には知りません。Shqiptar という名前の由来は明確には確立されていません。最近まで、この名前はアルバニア語の shqipe (領主、貴族)、つまり「領主の息子」から派生したものであるという解釈が主流でした。しかし、アルバニア人が自分たちに付けた現代の名前は、shqipon (はっきりと話す) または shqipton (発音する) から派生したものである可能性が高いです (スラブ語の名前 nemci (口がきけない人、分かりやすく話さない人) と比較)。」
- ^ デミラージ 2010、534–535 ページ。
- ^ モイゼス2011、202ページ。
- ^ ウィルマー2014、437頁。
- ^ グジナ2003、30ページ。
- ^ ネオフォティストス 2010a、288ページ。
- ^ ネオフォティストス 2010b、884-891頁。
- ^ グジナ 2003、32ページ
「この地域の住民の名称についても同様の用語上の混乱がある。1945年以降、国民平等政策を追求する共産党は、アルバニア人コミュニティを「シプタリ」（アルバニア語でシュキプタレ）と呼んだ。これは、アルバニア人自身が、アルバニア国内に住んでいようと、他の場所に住んでいようと、アルバニア国民のあらゆる構成員の民族的アイデンティティを示すために使用する用語である。…しかし、1960年代後半にコソボの領土自治が拡大すると、アルバニアの指導部は、代わりに「アルバニア人」という用語を使用するよう要請した。こうして、コソボ住民の民族的ではなく国家的な自己認識が強調された。「アルバニア人」という用語は受け入れられ、1974年のユーゴスラビア憲法に盛り込まれた。しかし、その過程で、アルバニア民族を指すアルバニア語の「シプタリ」という用語のセルビア語版は、文化的および人種的差別を暗示する、あからさまに軽蔑的な意味合いを帯びるようになった。劣等感。今日では、ポスト社会主義セルビアの文書では「アルバニア人」という用語が公式用語として受け入れられているにもかかわらず、多くの国家および野党の指導者は、コソボのアルバニア人をセルビアの多くの少数民族の 1 つに格下げしようとして、「シプタリ」という用語を無差別に使用している。したがって、この地域とその住民を識別するために使用される用語をめぐる争いは、両方のコミュニティにとって強力な感情的および政治的意味を獲得している。
- ^ 「セルビア国防大臣がアルバニア人に対する侮辱的な発言で物議を醸す」
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- ^ 「セルビア国防大臣がアルバニア人に対する侮辱的な発言で物議を醸す」
- ^ 「アルナウトビッチは北マケドニア戦後に『自分は人種差別主義者ではない』と謝罪」
- ^ 「『お前のアルバニア人の母親をヤッてる』 - マルコ・アルナウトビッチがユーロ2020での暴言を謝罪」2021年6月15日。
- ^ 「アルナウトビッチ氏、アリオスキ氏への激怒後に謝罪し人種差別主義者であることを否定」
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文献
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- ホジキソン、ハリー（2005年）。『スカンデルベグ：オスマン帝国の捕虜からアルバニアの英雄へ』ブルームズベリー・アカデミック。ISBN 1-85043-941-9。
- ルサコフ、アレクサンダー（2017）。 「アルバニア人」。マテ・カポヴィッチ編（編）。インド・ヨーロッパ語族 (第 2 版)。ラウトレッジ。ISBN 978-1-315-67855-9。
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