語源
中世の魔術では、「シジル」(術者が召喚する可能性のある様々な天使や悪魔を表すオカルト的な印を指すのに一般的に使われていました。この文脈では、シジルという用語はラテン語のsigillum「印章」に由来します [ 5 マイモニデスは、ミシュネ・トーラーの「テフィリンとメズザーの律法」5:4で、メズザーの裏にシジルを書いてお守りにすることに強く反対しています。
ヘブライ語: אֲבָל אֵלּוּ שֶׁכּוֹתְבִין מִבִּפְנִים שְׁמוֹת और देखेंああ、 בִּכְלַל מִי שֶׁאֵין לָהֶק לָעוֹלָם הַבָּא。 שֶׁאֵלּוּ הַטִּפְּשִׁים לֹא דַּי לָהֶם שֶׁבִּטְּלוּ הַמִּצְוָה אֶלָּא שֶׁעָשׂוּ מִצְוָה גְּדוֹלָה שֶׁהִיא יִחוּד और देखेंログインしてください。 ログインしてください。 הוּא קָמֵעַ שֶׁל הֲנָיַת עַצְמָן כְּמוֹ שֶׁעָלָה עַל לִבָּםああしかし、天使の名前、その他の聖なる名前、詩、または形をメズザーの内側に書く者は、来世で分け前を得られない者の中にいる。これらの愚か者は、ミツヴァを無効にするだけでなく、さらに、祝福されし聖なる方の御名の統一性、その御愛、そしてその御奉仕を反映する偉大なミツヴァから、お守り(ヘブライ語: קמע、ローマ字表記: qāmēʿ、文字通り)を作ってしまう。 「お守り」 ] は、彼ら自身の利益のために。[ 6 ]
セグラはヘブライ語聖書の出エジプト記19章5節と申命記7章6節に登場し、そこで神はユダヤ民族を自分のセグラ(宝)と呼んでいます。この言葉の語源であるセゴルは、3つの点で表されるヘブライ語の母音記号の名前です。ハイム・イブン・アッタールによれば、セグラとは「論理を超越するお守り」です。[ 7 ]
セグロットのリスト
以下は、人気のある、またはよく知られているセグロットのリストです。
危害からの保護
赤い紐を身につけている- ラケルの墓に巻き付けられた長い紐から切り取った赤い紐を身につけることは、着用者を危険から守る古代の伝統である[ 15 ] [ 16 ]。赤い糸について言及している唯一の古典文献は、赤い糸を指に結ぶことは偶像崇拝の行為( darkei emori )であると明言し、その使用を明確に禁じている[ 17 ] [ 18 ]。
- 旅行者にツェダカ(慈善金)を渡して目的地に到着したときに寄付してもらうことは、旅行者を危害から守るのに役立ちます[ 19 ]。
- 「彼[神]以外に誰もいない」というフレーズに集中することは、人を危険から守ります。】
参考文献
- ↑カントール、ベンジャミン・ポール(2023年8月30日)。聖書ヘブライ語の読解伝統の言語学的分類:系統と波動モデル。セム語と文化。第 19巻。オープンブック出版社。112ページ。doi :10.11647 / obp.0210。ISBN 978-1-78374-953-9ジェローム
[sɣolˈlɑː] 「大切な所有物」(マラキ書 3.17)
- ↑アフィラロ、ラファエル(2006)。カバラ用語集:カバラの用語と概念の解説。カバラ・エディションズ。251ページ。ISBN 292324107X。
- 1 2フレッド・ロズナー;ブライヒ、J. デヴィッド;ブレイヤー、メナヘム M. (2000)。ユダヤ人の生命倫理。 KTAV出版社。 p. 59.ISBN 0881256625。
- ↑フィンケルシュタイン、バルーク;フィンケルシュタイン、ミハル(2005)。『第三の鍵:ユダヤ人夫婦のための不妊治療ガイド』フェルドハイム出版。124ページ。ISBN 1583303901。
- ↑「印章」。チェンバース辞典(第9版)。チェンバース。2003年。ISBN 0-550-10105-5。
- ↑ 「ミシュネ・トーラー、テフィリン、メズザー、トーラー巻物 5:4」。www.sefaria.org。
- ↑クライスラー、ハラヴ・エリーザー。「パルシャス・イスロ:秘蔵の国」。 shemayisrael.com 。2012 年3 月 18 日に取得。
- ↑レボヴィッツ、モイシェ・ダヴィド。「ラグ・バオメル」 。ハラハ的観点から。6ページ。 2010年4月27日取得。
- ↑レヴ、バルーク・ベン・ダヴィド(2003)。『偶然などというものはない:神の摂理に関するその他の物語』第2巻。フェルドハイム出版。45-46頁。ISBN 1583306153。
- ↑フィンマン、ラビ・ハーシェル (2012)。「クヴァッターの機能とは何か?」。Chabad.org。2012年1月18日のオリジナルからアーカイブ。2012年3月17日取得。
- ↑ "Zera Shimshon" . Iggud HaRabbonim .
- ↑ラビ・ナハマン・セルツァー (2018)。ゼラ・シムション 2.シャールプレス。ISBN 978-1-4226-2226-1。
- ↑ワイスバーグ、チャナ(2004)。奇跡を期待して:ユダヤ教を通して妊娠の意味とスピリチュアリティを見出す。ウリム出版。134ページ。ISBN 9657108519。
- ↑ Alpert, Yair (2010年1月26日). 「ラビ・フィッシャーのセグラは奇跡的に働かなかったことで赤ちゃんの命を救う」 . matzav.com . 2012年3月17日閲覧。
- ↑ Tannenbaum, Rabbi Gershon (2012年2月10日). 「ケヴェル・ロシェルの赤い糸」 . The Jewish Press . 2012年3月17日取得。
- ↑ロッソフ、ドヴィッド(1997年10月)。「ラケルの墓」。ユダヤ雑誌。 2012年3月17日取得。
- ↑ 「赤い糸を身につけること:ラビへの質問への回答」
- ↑ 「トセフタ・シャバット 7:1」。
- ↑エプスタイン、ドニール (2000)。旅行者のためのハラチョス。フェルドハイム出版。 p. 4.ISBN 1583304398。
- ↑ 「デヴァリム 4:35」。2013 年4 月 25 日に取得。
- ↑ゴールドバーガー、ラビ・モシェ。「秘密を学ぶ:私たちの生活におけるハシェムの絶え間ない存在を発見する」。タルグム・プレス。 2008年6月4日のオリジナルからアーカイブ。 2012年3月18日取得。
- ↑ 「アムカの神秘的な力」 .ハモディア. 2009年6月18日. 2012年3月18日取得.
- ↑キール、ドヴォラ(2007)。『時が来たとき:日常生活における神の摂理の顕現』フェルドハイム出版。486ページ。ISBN 978-9657371299。
- ↑ 「40日間の起源」 。westernwallprayers.org。2012年。 2012年3月8日のオリジナルからアーカイブ。 2012年3月18日取得。
- ↑ 「これはセグラです」。Jewish Treats。2009年2月25日。 2012年3月17日取得。
- ↑モス、アロン。「墓地を買うべきか?」。Chabad.org。2017年6月29日のオリジナルからアーカイブ。 2017年9月24日取得。 <<
ミドラシュ
の賢者たちは、
私たちがまだ生きていて元気なうちに墓地を購入するように勧めています。1 そして、そうすることで長寿に恵まれると一般的に言われています>>(…脚注「1」には多くの権威ある情報源が挙げられています)。
- ↑ロズナーら。 (2000)、59 ~ 62ページ。
- ↑レフ(2003)、81ページ。
- ↑ Danzinger, Rabbi Eliezer (2012). "Purchasing a New Knife for Rosh Hashanah" . Chabad.org . 2012年3月17日取得.
- ↑ 「古いユダヤの書物には銅を金に変える方法が記されている」。2015年9月27日取得。
外部リンク
- スピリチュアルなヒント(セグラ) – スピリチュアルな解決策 – トピック一覧
- セグロスとは何か、そしてどのように機能するのか?
- Segulos and Tefillos (Shidduchim) は、 2012年3月9日にWayback Machineにアーカイブされました。