スコットランド教会の賛美歌集

スコットランド教会における公の礼拝の実施に関する決定は、教区牧師の裁量に完全に委ねられています。その結果、多種多様な音楽リソースが使用されています。しかし、その歴史のさまざまな時期に、総会は会衆が使用するための 詩篇と賛美歌の巻を委託してきました。

1564年版は多くの変更を経て、1635年版で頂点に達した。エドワード・ミラーが編集した1635年版スコットランド詩篇には、スターンホールドとホプキンスの詩篇の最高の詩篇設定が含まれていた。これには、多くの詩篇の4部ホモフォニック設定（適切な旋律を持たないテキストには、別の詩篇の旋律が割り当てられました）、いくつかのより複雑なまたはポリフォニックな詩篇設定（報告詩篇としても知られています）、および17世紀に使用されるようになったいわゆるコモンチューンの多くの設定が含まれていました。^[1]

1564年の音楽付き詩篇の最後の版は1640年に発行されました。しかし、ジェームズ6世/1世をはじめ、1564年版に取って代わろうとする試みは数多くありました。それでも、ウェストミンスター議会がイングランドとスコットランドの詩篇を統合する可能性を約束するまで、スコットランド人は愛する詩篇に固執しました。イングランドの国会議員であるフランシス・ラウスによる完全な詩篇がウェストミンスター議会で改訂されましたが、スコットランド人を満足させるものではありませんでした。2年4か月をかけて、総会の指示により改訂され、約40%の行がスコットランドの改訂者によるもので、ラウスによるものはわずか10%、ウェストミンスター版からのものは30%であると計算されています。翻訳の正確さが最優先されました。この詩篇は、スコットランドの一部（特にハイランド地方）や、世界中のいくつかの小規模な長老派宗派で現在まで使用され続けています。^[2]

WP・ロリソンは1650年版とそれ以前の10の詩篇を詳細に比較し、すべての行をたどった。彼はこれら10の資料から4,846行をたどることができた。^[3]

1929 年、スコットランド教会は、賛美歌集の改訂版と調和させるため、詩篇の音楽を改訂しました。詩篇は、賛美歌集の最初の 2 版 (1898 年、1927 年) の冒頭に印刷されるのが一般的で、20 世紀の大半を通じて、賛美歌集を続ける前に詩篇で礼拝を始めるという伝統が広く浸透していました。しかし、最も広く使われていた第 3 版では、同じ巻に詩篇が収録されておらず、その結果、スコットランド教会のほとんどの会衆から完全な詩篇が姿を消しました。

詩篇集には 150 篇すべてが収められていますが、明らかにその多くは長すぎて全部を歌うことはできませんでした。1781 年、聖書の 67 篇の意訳が 1 年間許可されました。正式に採用されることはありませんでしたが、意訳はその後数年間、主に低地で広く使用されました。このとき、教会の許可なく 5 篇の賛美歌が挿入されました。スコットランドの初期の礼拝の単純さと平易さから移行したことを反映して、後の版には 7 篇の三位一体の賛美歌 (「父と子と聖霊に…」) も含まれており、それぞれ異なる韻律パターンで、詩篇の終わりに歌われました。これらは詩篇の終わりに一緒に印刷され、旧約聖書のテキストを新約聖書の光の中で歌えるように意図されていました。

すべての詩篇は共通拍子(CM) で書かれていたため、原則としてどの詩篇もどの詩篇の旋律でも歌えるが、すべての組み合わせが趣味が良いとはみなされなかった。詩篇集の楽譜版は、ページを水平に切り分け、旋律を上半分に、テキストを下半分に収めて出版されたため、2 つの部分を独立して開くことができた。楽譜のセクションは、メロディーの伝統的な名前でアルファベット順に並べられていた。詩篇 23の「主は私の羊飼い」は、通常、旋律 144「ウィルトシャー」(1872 年に作曲され、1930 年代から圧倒的な人気を博した旋律「クリモンド」) で歌われるが、理論的には他の旋律でもほぼ歌える。唯一の制限は、親しみやすさの慣習である。

さらに、いくつかの詩篇には、長拍子(LM)、短拍子(SM)、不規則な韻律パターンなど、他の拍子による代替バージョンがあり、それぞれに独自の旋律がありました。19 世紀以降、これらは楽譜の版の最後に、分割ページではなく全体で掲載されることがよくありました。特別な設定の例としては、詩篇 24 篇7 節から 10 節の「汝らの門よ、頭を上げよ」が、伝統的に聖餐式の後に歌われる感動的な曲「聖ジョージのエディンバラ」の旋律にのって歌われています。

賛美歌の導入は、教会のオルガンやステンドグラスの登場も見られた 19 世紀後半の礼拝改革の一部でした。この改革は、グレイフライアーズ教会などの個々の会衆から始まり、総会が教会全体の賛美歌集を作成する準備ができるまで数十年かかりました。

讃美歌集は詩篇と一緒に使われることを意図していたため、「主はわが羊飼い」などのお気に入りの歌は省略されています。讃美歌集には 650 曲が含まれています。

讃美歌集の第2版は、しばしばRCHまたはCH2と略され、スコットランド国教会とスコットランド自由教会連合（1929年）の合併の準備と同時期に出版された。RCHには727曲の讃美歌が収められており、ウェールズの作曲家デイヴィッド・エヴァンスが編集した。前版と同様に、詩篇集とともに1冊に印刷されており、そのため讃美歌集自体には韻律詩篇は含まれていない。

ジェームズ・モファットとミラー・パトリックによる『教会賛美歌ハンドブック』（1927 年出版、1928 年改訂）は役に立つ資料です。このハンドブックには作者と作曲家に関する長い経歴、賛美歌の解説、追加の索引が掲載されています。1935 年に補遺を加えて再出版されました。

CH3 として知られる 1973 年の賛美歌集は、単なる新版ではなく、まったく新しい編集版でした。オックスフォード大学出版局から出版され、695 項目を収録しました。初版では、多くの人気の賛美歌が省略されている (「涼しいシロアムの陰のある小川のほとりで」がその顕著な例) として広く批判されましたが、「わが魂を語れ」など多くの現代的な賛美歌が紹介され、すぐに人気が出ました。ただし、その曲は、ほとんど使用されていない規定の曲「マッパーズリー」ではなく「ウッドランド」でした。

CH3 には、最も頻繁に使用される韻律詩篇 (または詩篇の一部) が収録されており、ほとんどの会衆で詩篇集に取って代わる効果がありましたが、冒頭に完全な詩篇集を載せたバージョンも印刷されていました。この巻のすべての韻律詩篇は、詩篇集が別途印刷していた三位一体の賛美歌で拡張されました。その結果、これらの詩篇集は突然、これまでよりもはるかに頻繁に使用されるようになりました。

この巻は 8 つのセクションに分かれてテーマ別に構成されており、各セクション (最後のセクションを除く) にはいくつかのサブセクションがあります。

1. 神へのアプローチ
2. 神の言葉：神の偉大な業
3. 神の言葉への応答
4. 聖餐
5. その他の条例
6. 時間と季節
7. サービス終了
8. 個人的な信仰と献身

独特の無地の赤い表紙により、CH3 は、すべて濃い青黒の装丁だった以前の賛美歌集や聖歌集とは一線を画すものとなりました。

RCH と同様に、CH3 にもハンドブックがありました。John Barkley 著『Handbook to the Church Hymnary Third Edition』、OUP 1979。その解説は Moffatt や Patrick の解説ほど充実しておらず、学術的ではありませんが、礼拝の準備のニーズに合わせてより細かく調整されています。

神の民の歌はCH3の補足として考え出され、多くの会衆でこの2つが一緒に使われました。このため、CH3に収録されている素材は含まれていませんが、1973年の改訂版で削除されたRCHの項目がいくつか復活しています。また、さまざまなソースからの音楽も収録されており、礼拝に使用できる音楽の種類が大幅に増えました。スコットランド教会の賛美歌集に初めて次の内容が含まれていました。

• ミッション・プライズの伝統を受け継ぐ福音派の合唱団。
• アイオナコミュニティの礼拝のワイルドグースリソースグループの項目（そのうち21項目は補足委員会の委員長を務めたジョン・L・ベルによって作成されました）。
• 祈りの中で使われる歌による応答であり、この時までスコットランド教会の多くはこれを「カトリック的」すぎると疑いの目で見ていた。このうち 3 つはラテン語であった。
• スワヒリ語の短いコーラスで、解放神学とアパルトヘイト反対運動の文脈で捉えなければなりません。
• イアン・ホワイトによるロック風詩篇アレンジメント 3 曲。
• ロシア正教の 「キリエ・エレイソン」。

多くの会衆がこの音楽の全範囲を活用しなかったことは疑いようのない事実ですが、このボリュームは礼拝における新しいアイデアに対する開放性に大きく貢献しました。

『神の民の歌』には 120 曲が収録されています。賛美歌集とは異なり、ほとんどの福音派合唱集と同様に、この巻はテーマ別ではなく、最初の行のアルファベット順に配列されています。

1994 年、スコットランド教会の総会は賛美歌集の改訂委員会を任命し、再びジョン・L・ベルが委員長を務めた。協議と、一部の賛美歌の著作権取得に関する長期にわたる困難を経て、2005 年 5 月に教会賛美歌集第 4 版 (CH4) が出版された。これはカンタベリー プレス(ノリッジ) から出版され、825 項目が収録されている。 『神の民の歌』の精神を受け継ぎ、多様性の追求を継続している。ゲール語コミュニティ向けに特別に制作されたのではない賛美歌集に、ゲール語の賛美歌、クリスマス キャロル「Leanabh an àigh」が収録されたのは初めてで、この賛美歌の原文は「飼い葉桶の中の子供」という翻訳と並行して掲載されている。多くの賛美歌は「包括的な言葉」を取り入れるために修正されている。たとえば、「神は私に目を与えたので、私は見える」は、「神は私に目を与えたので、私は見える」と書き直されている (賛美歌 164)。神の母性というフェミニスト神学は、「母なる神」（賛美歌 117）に表現されています。しかし、「汝」を「汝の」に言い換えたいという誘惑は、古くから愛されている聖句では抑えられており、例えば、「汝の誠実さは偉大である」はそのまま残っています。

RCH を意図的に反映して、CH4 は詩篇の番号順に並べられた詩篇集 (賛美歌 1 番から 108 番) で始まります。これらの多くはスコットランド詩篇集に由来し、CH3 で追加された頌栄なしでここに登場します。(これらの頌栄は賛美歌 109 番として含まれていますが、詩篇のテキストから分離されているため、比較的めったに使用されないと思われます。) しかし、このセクションには他の音楽の伝統からの詩篇や、スコットランド教会ではまだ一般的ではない応答朗読用の散文詩篇も含まれています。 この巻はその後、CH3 と同様に賛美歌のテーマ別配列で続き、今回はそれぞれが三位一体の 1 人の位格に関連付けられ、神と教会の応答の側面にさらに細分化された 3 つの主要なセクションに分かれています。その後、グラハム・ケンドリックなどの作家による福音派の合唱や、テゼやアイオナ共同体の作品を含む、短い歌の国際的なセクションが続きます。最後の短いセクションには、アーメンと賛美歌が含まれます。

ある意味、これはスコットランド教会のこれまでで最も野心的な賛美歌集であり、間違いなく最も長い賛美歌集です。出版後すぐにスコットランドの報道機関は、教会に持ち込むには重すぎると感じた年金受給者からの苦情を報じましたが、その強みは、音楽と神学の伝統を幅広く取り入れようとしている点にあることは間違いありません。CH4 の装丁は紫色です。

この賛美歌集は、全曲版、メロディー版、テキスト版の 3 種類があります。また、大活字版もあります。音楽版: ISBN  1-85311-613-0

CH4 の聖句索引は、George K. Barr 著『Selecting Hymns from CH4』（出版社不明、ISBN 不明、2005 年）に掲載されています。

2008 年 2 月、カンタベリー プレスは、より広範な教会向けに、CH4 と同じ内容を別の表紙で収録したHymns of Glory, Songs of Praiseというバージョンの CH4 をリリースしました。これは、一部のリベラルな英国国教会や統一改革派教会で人気を博しています。

アイルランド長老派教会と連合長老派教会は教会賛美歌集（1898年）の編纂に携わり、いくつかの長老派宗派は改訂教会賛美歌集（1928年）と教会賛美歌集第3版（1973年）を編纂した。アイルランド長老派教会は第4版への関与を断り、2004年に独自のアイルランド長老派賛美歌集を出版した。

• 宗派別の英語賛美歌集一覧
• 韻文詩篇

ティモシー・デュギッド『印刷物と実践における韻律的詩篇歌唱：英語の「歌う詩篇」とスコットランドの「詩篇集」、1547～1640年』（アッシュゲート・プレス、2014年）。

ミラー・パトリック『スコットランドの賛美歌の5世紀』（オックスフォード大学出版局、1949年）。

ローランド・S・ワード『キリスト教の礼拝における詩篇』（東オーストラリア長老派教会、メルボルン、1992年）。

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教会の賛美歌

• ラウス、フランシス（1643）。「フランシス・ラウスによって英語で書かれたダビデの詩篇...」quod.lib.umich.edu。ミシガン大学。 2020年6月5日閲覧。
• 「1650年スコットランド韻文詩篇」。thewestminsterstandard.org 。ウェストミンスタースタンダード。1650年。 2020年6月5日閲覧。
• 分割葉スコットランド詩篇のスキャンコピー（1883年）
• 韻律詩篇と聖書の意訳：曲付き：公の礼拝で使用することが認可されています...ヘンリー・フロウド。1899年。 2020年6月5日閲覧。
• ステイナー、ジョン、編（1902年）。『教会賛美歌：スコットランド教会、スコットランド自由連合教会により公の礼拝での使用が認可されている…』（1898年版）。ヘンリー・フロウド。 2020年6月5日閲覧。
• 「教会賛美歌集：公の礼拝のための賛美歌と曲集」hymnary.org（1898年版） 。 2020年6月5日閲覧。