北欧系アメリカ人

北欧系アメリカ人
スカンジナビア系アメリカ人

総人口
9,365,489 (2.8%) 単独または組み合わせ 3,419,197 (1.0%) 北欧のみ 2021年の推定値、自己申告[1]
人口の多い地域
ミネソタ	1,603,124
カリフォルニア	1,224,541
ワシントン	739,043
ウィスコンシン	728,248
イリノイ州	575,991
ミシガン州	403,888
フロリダ	355,458
オレゴン	339,031
アイオワ	338,161
ユタ州	333,405
言語
アメリカ英語 スウェーデン語 デンマーク語 ノルウェー語 サーミ語 フィンランド語 北ゲルマン語族
宗教
61%プロテスタント、 22%カトリック、14%その他（無宗教、モルモン教など）[2]
関連民族
その他の北ゲルマン民族 • その他のフィンランド人 • エストニア系アメリカ人 • イヌイット • サーミ系アメリカ人

北欧系アメリカ人は、スカンジナビアや北欧の血統を持つアメリカ人であり、デンマーク系アメリカ人（推定1,453,897人）、フェロー系アメリカ人、フィンランド系アメリカ人（推定653,222人^[3]）、グリーンランド系アメリカ人、アイスランド系アメリカ人（推定49,442人^[4]）、ノルウェー系アメリカ人（推定4,602,337人）、スウェーデン系アメリカ人（推定4,293,208人）が含まれる。^[5]また、国勢調査で「スカンジナビア」の血統を報告した人々（推定582,549人）も含まれる。2021年の国勢調査の推定によると、米国には約9,365,489人のスカンジナビア系アメリカ人がいる。^{[1] [全文引用が必要]}

ノルマン人は11 世紀にはすでに北アメリカ東海岸を探検していたが、永続的な定住地は築かなかった。その後、 17 世紀にデラウェア川沿いにスウェーデンの植民地が短期間存在した。しかし、北欧系またはスカンジナビア系のアメリカ人の大半は、19 世紀の移民の子孫である。この時代は、地域の既存のインフラが支えきれないほどの人口増加に続いて、スカンジナビアから大量の移民が流入した時代である。北欧系およびスカンジナビア系アメリカ人が守っている多くの伝統はこの時代からのものであり、19 世紀後半の田舎の移民コミュニティの生活様式を反映している。

スカンジナビアと北欧という用語は密接に関連しており、しばしば誤って互換的に使用されます。北欧諸国は、スウェーデン、ノルウェー、デンマーク、グリーンランド、フェロー諸島、アイスランド、フィンランド、オーランド諸島からなる地理的地域です。これらの地域は共通の文化的歴史を持っていますが、サーミ人やノルウェー人など、文化的に異なる歴史的人口を抱えています。

対照的に、スカンジナビアという用語は、より選択的にデンマーク、ノルウェー、スウェーデンだけを指しますが、他の北欧諸国もこの定義に含まれることがあります。14世紀半ばから1814年までのデンマークとノルウェーの共同統治、そして1905年までのスウェーデンとノルウェーの共同統治は、密接に同盟を組んだ文化の形成に貢献しました。これら3か国は、すべて古ノルド語から派生しているため、相互に理解可能な言語を共有しています。フェロー語とアイスランド語も古ノルド語の子孫ですが、古ノルド語の文法と綴りをより多く残しています。一方、北ゲルマン言語は、多かれ少なかれ同様の簡略化を経ており、相互に理解可能で読みやすいです。ただし、人々がお互いを理解する容易さの度合いは、出身国と地域によって異なります。

11世紀までに、ノルウェー人は北アメリカ大陸に近いアイスランドとグリーンランドに拠点を築いた。ニューファンドランドとラブラドールの近くのヴィンランドと呼ばれる地域への遠征が数回行われた。これはコロンブス以前のヨーロッパ人と北アメリカとの最も重要な接触であったが、永続的な定住は行われなかった。^[6]

17世紀半ば、スウェーデンはデラウェア川沿いにニュースウェーデンと呼ばれる短命の植民地を設立しました。その短い歴史にもかかわらず、北欧からの入植者はこの地域の植民地の慣習に永続的な影響を与えたとされています。スウェーデンの入植者は北米に丸太小屋の建設を持ち込んだ可能性が高いが、一部の歴史家は丸太小屋は後のドイツまたはスイス起源であると主張しています。^{[7] [8]}さらに、フィンランドの入植者がこの地域の森林地帯の利用に永続的な影響を与えたと提案されています。^[9]この植民地は1655年にオランダ人に征服され、その後解体されました。その解体にもかかわらず、スウェーデン人とフィンランド人の入植者はこの地域のヨーロッパ人の大多数を占め続けました。スウェーデン当局はオランダの統治下である程度の自治権を保持しました。しかし、1660年代半ばまでにイギリス人がオランダ人とスウェーデン人を上回り、最終的にこの地域の支配的な勢力になりました。元々のスウェーデン人とフィンランド人の入植者の運命は歴史の中でほとんど忘れ去られている。一部は西へ移動して先住民の間に定住し、他の一部はイギリスの政権下で同化したと考えられている。^[10]

スカンジナビアから米国への初期の移民グループは、宗教的要因、すなわちルーテル国教会から離脱した宗教的少数派の小さなコミュニティによって動機づけられていた。少数のスカンジナビア移民がすでに米国に定着していたが、スカンジナビア全土の人口増加に応じて、19世紀に最も多くの移民が集まった。19世紀には、デンマーク、ノルウェー、スウェーデンの人口は合計で3倍になった。この増加は、医療および農業慣行の改善と、ナポレオン戦争後のこの地域の異常に平和な時代によって引き起こされた可能性が高い。その結果、死亡率は低下し、出生率は高いままであった。この地域の既存のインフラは、このような急激な成長を支えることができなかった。特に、人口増加は、利用可能な土地がすでに限られていた農村部の資源を圧迫した。養うべき子供が増えると、農場は子孫に分配するために次々と小さな区画に分割され、家族はますます自分の土地で自活できなくなっていった。このため、農村部の多くの人々が貧困に陥った。都市部への移住を選んだ者もおり、失業が増加した。1860年代の不況と飢餓により、スカンジナビア人はさらに国外へ移住せざるを得なくなった。アメリカ南北戦争中は米国への移民は減少したが、1880年代には再び大きな波が押し寄せた。1920年代までにスカンジナビアからの移民数は大幅に減少し、大恐慌の時期にはほぼ完全に減少した。^[11]

1825年から1930年の間に、約300万人のスカンジナビア人が移住し、その95パーセント以上が米国に移住した。このグループは、スウェーデン人が120万人、ノルウェー人が85万人、デンマーク人が30万人と推定されている。^[12]当初は、家族がまとまって移住し、中西部を中心に田舎に定住するのが一般的だった。これは1800年代後半までに変化し、未婚の個人が都市部に移住するようになった。経済的に自立すると、家族の他のメンバーが後を追うことが多かった。同様に、連鎖移住を通じて、移民は出身国で既に知り合いだった人々の近くに定住することが多かった。これにより、デンマーク人、スウェーデン人、ノルウェー人の地域的な違いを示す明確なコミュニティが形成された。^[11]

移民の中にはすぐに同化した者もいたが、その結果生まれた孤立した田舎のコミュニティの多くは文化的に独特なままだった。彼らは自分たちの母国語で、伝統に従って独自の教会、新聞、学校を設立した。こうした制度は文化的アイデンティティの維持に役立ったが、時が経つにつれてこれらのコミュニティは同化し始めた。彼らのアイデンティティは祖国の国だけに限定されるのではなく、より均質的なスカンジナビア人になった。これはスカンジナビア主義の世界的な概念と並行しており、異なる国籍の人々が近接性によって協力するようになった。^{[13] [11]}

第二次世界大戦後、アメリカでは民族的起源への関心が高まり、スカンジナビア系アメリカ人が自らをノルウェー系アメリカ人、デンマーク系アメリカ人などと呼ぶことが増えた。残ったコミュニティは文化活動や保存主義に関心を持つようになった。これらの活動は、ノルウェーの息子たちやスウェーデン系アメリカ人歴史協会などの教会や協会を中心に展開された。19世紀の子孫の間では北ゲルマン語の使用はほぼ絶えてしまったが、スカンジナビア人のアイデンティティは、特に農村地域で維持されてきた。^{[14] [15]}

フィンランド からの移民の大半は19世紀後半から20世紀初頭にかけてアメリカにやって来た。^[16]今日、フィンランド系アメリカ人の人口は約65万人である。^{[17]多くは}ミシガン州のアッパー半島やミネソタ州北部のアイアンレンジに鉱業に従事するために移住した。これらの地域の住民の多くはフィンランド系のままである。 ^[18]

^{アイスランド移民は主に1873年から1905年[19]}と第二次世界大戦後に米国にやって来ました。2019年の推計によると、米国には約49,400人のアイスランド系アメリカ人がおり^[4]、そのほとんどは中西部北部に住んでいます。米国はカナダに次いで世界で2番目に大きなアイスランド系ディアスポラコミュニティの本拠地です。^[20]

1890年代のゴールドラッシュでアラスカへの移民が急増した後、アラスカ政府は厳しい気候に耐えられない人口を維持する方法を見つける任務を負った。1890年代、政府はトナカイの飼育を導入するために約100人のサーミ人を雇用した。^[21]しかし、1937年のトナカイ法により、アラスカ先住民以外のトナカイの所有は違法となり、ほとんどのサーミ人はアラスカを去った。^[22]

北米には推定3万人のサーミ人が住んでいる。^{[19] [23]}シアトル近郊のキトサップ半島にある小さなサーミ人コミュニティは、サーミ系アメリカ人の文化を守り続けている。^[22]

レイフ・エリクソンの日、レイフ・エリクソンが北アメリカに上陸した最初のヨーロッパ人として祝われる。^[24]

「オレアンナ」はスカンジナビア系アメリカ人の民謡です。^{[25] [26]}

• ニューヨーク市の北欧系アメリカ人
• スカンジナビア人ディアスポラ
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• フェロー系アメリカ人
• フィンランド系アメリカ人
  • フィンディアン
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• サーミ系アメリカ人
• スウェーデン系アメリカ人

• バーグマン、クラス。州議会におけるスカンジナビア人：北欧移民がミネソタの政治に与えた影響（ミネソタ歴史協会出版、2017年）オンラインレビュー。
• ブランク、ダグ。「トランスナショナル・バイキング：スウェーデン、米国、スウェーデン領アメリカにおけるバイキングの役割」トランスナショナル・アメリカ研究ジャーナル7.1（2016 年）。オンライン
• ブロンダル、ヨーン。『民族的リーダーシップと中西部の政治：スカンジナビア系アメリカ人とウィスコンシン州の進歩主義運動、1890-1914 』 （イリノイ大学出版、2004年）。
• ブロンダル、ヨーン。「『いわゆる白人種の中で最も美しい人々』：19世紀後半から20世紀初頭のフィリピエティズムとナショナリスト文学におけるスカンジナビア系アメリカ人の描写」アメリカ民族史ジャーナル33.3（2014）：5–36。JSTORに掲載
• エヴジェン、ジョン・O.ニューヨークのスカンジナビア移民 1630-1674 (Genealogical Pub. Co.、ボルチモア、1972)
• フロム、ジョージ T. 『ノルウェー移民のアメリカへの歴史: 始まりから 1848 年まで』 (アイオワ シティ、1909 年)
• フーブラー、ドロシー、トーマス・フーブラー著『スカンジナビア系アメリカ人家族アルバム』（オックスフォード大学出版局、1997年）。
• ジャクソン、エリカ K.シカゴのスカンジナビア人：現代アメリカにおける白人特権の起源（イリノイ大学出版、2019年）オンラインレビュー
• ジャンソン、フローレンス・エディス。スウェーデン移民の背景、1840-1930年（1931年、1970年に再版）、スウェーデンにおけるプッシュ要因の状況。オンライン
• カストラップ、アラン。アメリカのスウェーデン遺産(1975) オンライン
• ロヴォル、オッド S.編著『アメリカの北欧人：彼らの過去の未来』（ミネソタ州ノースフィールド、ノルウェー系アメリカ人歴史協会、1993 年）
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• ネルソン、オンタリオ州スカンジナビア人の歴史とアメリカにおける成功したスカンジナビア人（第2巻、1904年）；886ページ、オンライン全文、オンラインレビュー
• ノーマン、ハンス、ハラルド・ランブロム。大西洋横断のつながり：1800 年以降の北欧から新世界への移住（1988 年）。
• オルソン、ダロン。「我々は皆スカンジナビア人だ：1938年のスウェーデン建国300周年に対するノルウェー系アメリカ人の報道機関の反応」スウェーデン系アメリカ人歴史季刊誌65（2014年）：3～30。ノルウェー系アメリカ人の報道機関は、植民地開拓はスウェーデンだけのものではなくスカンジナビアのものだったと主張した。
• ラスムッセン、アンダース・ボー。南北戦争の開拓者：スカンジナビア人、市民権、アメリカ帝国、1848-1870（2022）オンラインブックを見るオンラインブックレビューも見る
• スヴェルドゥルク、ヤナ他編『北欧の白人性と米国への移住：アイデンティティの歴史的探究』（Routledge、2020年）。
• サーンストロム、ステファン、オルロフ、オスカー、編著。ハーバード大学出版局、ISBN 0674375122、（1980）オンライン。すべてのグループを学術的にカバー。 
• ウィスビー、フロルフ。「スカンジナビア系アメリカ人：その地位」。北米評論183.597 (1906): 213–223。オンライン

• Kvisto, P.、D. Blanck 編著『 アメリカ移民とその世代: 50 年後のハンセン説に関する研究と論評』 (イリノイ大学出版、1990 年)
• ロヴォル、オッド S.編著『アメリカの北欧人：彼らの過去の未来』（ミネソタ州ノースフィールド、ノルウェー系アメリカ人歴史協会、1993 年）
• シュネル、スティーブン・M.「『リトル・スウェーデン、米国』における場所とアイデンティティの物語の創造」地理学評論、(2003)第93巻、
• ベコリ、ルドルフ J. 「『移民の歴史家を待ち受ける危険と報酬に長年遭遇してきた』ジョージ M. スティーブンソンとスウェーデン系アメリカ人コミュニティ」スウェーデン系アメリカ人歴史季刊誌51 (2000 年 4 月): 130–49。