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メランクラエニ族はサウダラタエ族としても知られ、古代ギリシャ・ローマの著者によってその存在が記録されている古代スキタイの部族です。
メランクラエニ人はアンドロファギ人やブディニ人と近縁であった。[1]
名前
メランクラエニという名前は、古代ギリシャ語の名前メランクラノイ（古代ギリシャ語：Μελάγχλαινοι）のラテン語化であり、「黒いマント」を意味していました。[2]
ギリシャ語の名前は、古代イランの名前[3]「黒い衣を着る者」を意味するものの翻訳であった可能性があり[4]、後の形であるSawdarataは、古代ギリシャ語でSaudaratai（古代ギリシャ語：Σαυδαραται、ラテン語：Saudaratae）として記録されています。 [5]
位置
メランクラエニ人はドニプロ川中流域の東の地域、特にドネツ川流域に住んでいた。[6]
メランクラエニ族の隣人は、西側にはネウリ族とスキタイ人のアロテレス族[2]、南側にはスキタイ人のパララタエ族[4]であった。
歴史
起源
スキタイ人は、おそらく紀元前9世紀頃、中央アジアのヴォルガ・ウラル草原地帯に起源を持ち、 [7]シベリアのアンドロノヴォ文化に由来する重要な要素を含むスルブナヤ文化の人口の一部である[8]。[9]スルブナヤ文化の人口は、中央アジアとシベリアの草原地帯に当時広まっていた寒くて乾燥した気候の影響で、紀元前9世紀に出現した最初の真の遊牧民集団の一つであった。 [10]
紀元前9世紀から8世紀にかけて、ユーラシア草原の遊牧民の重要な移動が始まった。中央アジア東部のスキタイ人と近縁関係にある別のイラン系遊牧民、マッサゲタイ族[11]またはイッセドネス族[12]が西方へ移住し、初期のスキタイ人をアラクセス川を越えて西方へと追いやったのである[13]。[8]
紀元前8世紀から7世紀にかけて、スキタイ人は数回にわたってコーカサスおよびカスピ海ステップに移住し、この地域の支配的な人口となった。[11]そこでスキタイ人はキンメリア人のほとんどを同化させ、その領土を征服した。[8]スキタイ人によるキンメリア人の吸収は、民族的背景や生活様式が似ていたために促進された。[14]その後、スキタイ人はアラクス山脈、コーカサス山脈、マエオティス湖の間の地域に定住した。[13] [15] [8] [11] [16]メランクラエニ族の起源となったスキタイ人の一部もこの移住に参加し、紀元前 800年頃にはコーカサスに定住していた。[17]
スキタイ人はコーカサスステップの拠点から、紀元前8世紀から7世紀の間に、黒海の北にあるポントスステップとクリミアステップを征服し、ドナウ川まで到達した。これがスキタイ領土の西の境界を形成した。[7] [11] [7] [18] [19]このスキタイによるポントスステップの占領は、紀元前7世紀までに完全に完了した。[20]
考古学的には、中央アジアからカスピ海ステップへの初期スキタイ人の西方への移住は、ヴォルガ川の西側へのスルブナヤ文化の拡大の2～3波のうちの最新のものであった。スキタイ人の移住に対応する最後の3番目の波は、紀元前9世紀に遡る。[21]スキタイ人のポントスステップへの拡大は、スルブナヤ・フヴァリンスク文化のウクライナへの西方への移動を通じて証明されている。ウクライナのスルブナヤ・フヴァリンスク文化は、学術的には「後期スルブナヤ」文化と呼ばれている。[22]
森林ステップへの移住
コーカサスの草原から、スキタイ王族はカスピ海沿岸に沿って南に拡大し、シスカフカスの草原に到達し、そこから紀元前6世紀初頭まで東コーカサスに定住した。 [23] [24] [25] [8] [26] [27] [28]
スキタイ王朝は紀元前600年頃に西アジアから追放され[ 29 ]、その後、紀元前7世紀後半から紀元前6世紀の大半にかけて、スキタイ人の大半はシコーカサスからポントス草原に移住し、そこがスキタイの勢力の中心となった[30] [31] [11] 。
王家スキタイ人が西アジアからポントス草原に撤退したことで、スキタイの分派が北のドネツ＝クラマトルスク地方に追いやられ、そこでスキタイ文化のヴォルスクラ族とスーラ＝ドネツ族が形成された。[32]そのうち、ドネツ族はメランクラエニ族に、スーラ族はアンドロファギ族に、[2]ヴォルスクラ族はブディニ族に相当し、[4]これらのすべてのグループはスキタイ人本体から独立したままであった。[2]
これらのグループのうち、メランクラエニ族とアンドロファギ族は近縁の部族であった。[6]
ペルシアの侵攻
紀元前513年、アケメネス朝ペルシアの ダレイオス1世がスキタイを攻撃したとき、スキタイ王イダンテュルソスは王国周辺の諸民族の王たちを招集し、ペルシアの侵攻にどう対処するかを協議した。ブディニ族、ゲロニア族、サルマティア族の王たちはスキタイを支援してペルシアの攻撃に対抗することを承諾したが、アガティルシ族、アンドロファギ族、メランクラエニ族、ネウリ族、タウリ族の王たちはスキタイの支援を拒否した。[33]
この作戦中、スキタイ人とそれを追撃したペルシア軍はメランクラエニ、アンドロファギ、ネウリの領土を通過し、アガティルシの国境に到達したが、アガティルシはスキタイ軍が自らの領土に入り避難することを拒否したため、スキタイ人はペルシア軍に追われながらスキタイに戻らざるを得なかった。 [34] [33]
その後の歴史
紀元前4世紀までに、メランクラエニ人の大部分は南方へと移住し、ギリシャの都市ポンティック・オルビアの周辺に定住した。紀元前220年から200年の間に書かれたプロトゲネス碑文には、メランクラエニ人はサウダラタエ人として言及されているが、これは彼らの元々のイラン名がギリシャ風にアレンジされたものである。[4]プロトゲネス碑文によると、スキタイ人、ティサマタエ人、サウダラタエ人、サイイ族は、ケルト人とゲルマン人のスキリ族の同盟軍から逃れるために避難していた。[35]
サウダラタエ族は紀元前1世紀にはまだポントス・オルビア周辺に住んでいた。[4]
社会と文化
ハリカルナッソスのヘロドトスは、メランクラエニ族はスキタイ人とは異なるが、彼らと同じ生活様式を続けていると述べている。また、ヘロドトスは、メランクラエニ族は皆黒い服を着ており、そこから彼らの名前が付けられたと主張している。[4]これは「黒い外套」を意味する。[2]
宗教
メランクラエニ人の埋葬儀式は、ボンダリハ文化を含むドネツ川中流域で彼らに先行した後期青銅器時代の文化の埋葬儀式と関連していた。[36]
ライフスタイル
メランクラエニ族は、彼らの墓から発見された多数の武器や、防御のための土塁が数多くあることから、不安定な状況で暮らしていたようだ。[36]
言語
メランクラエニに相当するスキタイ文化のドネツグループは、イランの地名学と水名学の領域の一部であった。[2]
メランクラエニ人はスキタイ語の方言を話していたようだ。ポントス・スキタイ人の方言では/d/の音が最終的に/l/に変化したが、メランクラエニ人の方言では/d/の音が保持されており、これは彼らのイラン名であるサウダラタによって証明されている。[5]
儀式的な人食い
メランクラエニ族とブディニ族の7つの土塁で発見された無傷の人骨の残骸は、この2つの部族がアンドロファギ族と同様に儀式的な人食いを行っていた可能性があることを示唆している。[6] [17]
考古学
メランクラエニは考古学的にはスキタイ文化に属し、東ヨーロッパの森林草原地帯のドネツ川上流域に広がったドネツ文化群に相当します。[37]
スキタイ文化のドネツ、スーラ、ヴォルスクラの各グループは、それぞれメランクラエニ、アンドロファギ、ブディニに相当し、住居の近くに台所やその他の場所から出た廃棄物を積んだ灰塚であるゾルニク（зольник ）が多数存在することから、ゾルニチナヤ（つまり「灰塚」）文化とグループ化されることもある。 [1]ゾルニチナヤ文化の3つのグループは互いに密接に関連していたが、それでもヴォルスクラグループはスーラグループやドネツグループとは大きく異なるため、後者2つはヴォルスクラグループとは異なるスラ-ドネツグループとしてグループ化されることもある。[1]
最古のスキタイ人はスルブナヤ文化に属しており[38]、アンドロファゴス族に相当するスキタイ文化のスーラグループと同様に、スキタイ文化のドネツグループはその基層にスルブナヤ文化の重要な要素を含んでいたが、スーラグループとドネツグループの間には若干の違いがあった[4] 。
参照
参考文献
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出典
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