マーティン・オストワルド

マーティン・オストワルド（1922年1月15日 - 2010年4月10日）は、ドイツ系アメリカ人の古典学者であり、1992年までスワースモア大学とペンシルベニア大学で教鞭を執った。彼の主な研究分野は古代ギリシャの政治構造であった。

オストワルドは、ドイツ系ユダヤ人の弁護士の長男として生まれ、ドルトムントで育ち、市立ギムナジウムに通った。彼は常に古典学者になることを志していたが、 1935年にニュルンベルク法が可決され、ドイツの大学がユダヤ人に閉鎖されたため、その可能性はなくなり、代わりにラビになって教育と学問への興味を追求することにした 。^[1]しかし、 1938年11月9日の帝国水晶の夜の間に、オストワルドは父親と弟のエルンストと共に逮捕された。両親をドイツに残さざるを得なかったオストワルドと弟は、キンダートランスポートに乗ってオランダ経由でイギリスに移住することができた。しかし、イギリスでは、ダンケルクでのイギリスの敗北を受けて、オストワルドと他のドイツ人難民はカナダの強制収容所に移送された。^[2]

釈放後、オストワルドはトロント大学に入学し、そこで古典学への元々の興味を再開することができた。1946年に大学を卒業した後、シカゴ大学の（当時はまだ非常に新しい）社会思想委員会で研究を続け、アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデスによるオレステス神話の扱い方について修士論文を書いた。1949年にニューヨーク市のコロンビア大学でドイツ人移民のクルト・フォン・フリッツの下で博士課程に入学した。1951年にプリタネイオン法令（IG 1 ³ 131）に関する最初の学術論文を発表した。^[3]翌年、オストワルドはアテネ憲法に関する論文を完成させ、博士号を取得した。^[4]

博士号を取得後、オストワルドはウェズリアン大学で1年間教鞭を執った。その後コロンビア大学に戻り、1958年までそこで教鞭を執り、その後スワースモア大学古典学科に加わった。数年後、彼は自身の指導の3分の1をペンシルベニア大学の古典学および古代史の大学院プログラムに移したが、これは両大学間の特別協定によって可能になった取り決めであった。オストワルドは1992年に退職するまで、スワースモア大学で学部生を、ペンシルベニア大学で大学院生を教え続けた。これらの主要な役職に加えて、オストワルドはプリンストン大学、カリフォルニア大学バークレー校、オックスフォード大学ベリオル・カレッジ、パリの社会科学高等研究院、そして長年にわたりテルアビブ大学で客員教授を務めた。

オストワルドの多くの出版物の中でも、最も有名なものとしては、アリストテレスの『ニコマコス倫理学』の翻訳、^{[5] 、}トーマス・G・ローゼンマイヤー、ジェームズ・ハルポーンと共同執筆したギリシャ・ローマ詩の韻律に関するハンドブック^[6]、古代ギリシャの憲法史に関する数冊の著書（『ノモスとアテネ民主主義の始まり』^[7]、『オートノミア：その起源と初期の歴史』 [ ^{8] ）}があり、最高傑作である『人民主権から法の主権へ』^{[9]で、1990年に}アメリカ文献学会からグッドウィン功労賞を受賞した。オストワルドのより重要な論文は、『古代ギリシャ文化における言語と歴史』 （フィラデルフィア、2009年）という題で出版された。^[10]

オストワルドは1987年にアメリカ文献学会の会長に選出された。1991年にはアメリカ芸術科学アカデミーに選出され、1993年にはアメリカ哲学協会に入会した。1995年にはスイスのフリブー​​ル大学から、2001年にはドイツの ドルトムント大学から名誉博士号を授与された。

オストワルドは2010年4月10日に心不全で亡くなった。

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