イダンティルソス

イダンテュルソス（古代ギリシア語：Ἰδάνθυρσος、ローマ字：  Idanthursos、ラテン語：Idanthyrsus ）は、紀元前6世紀に生きたスキタイの王の名前であり、当時、ペルシアの アケメネス朝による侵略に直面していました。

イダントゥルソス( Ἰδάνθυρσος )という名前は、元の形が証明されていないスキタイ人のギリシャ語化された形です。スキタイ人は、フェルディナンド・ユスティとヨゼフ・マークヴァルトによって、イラン語の*Vinda(t) -「発見、達成」または*Vidantから作られたのではないかと暫定的に示唆されています。^{[1] [2]}しかし、イラン語の音 /d/ は、スキタイ祖語で /δ/ に進化し、後にスキタイ語で /l/ に進化しました。^[3]

言語学者マーティン・シュワルツは、代わりにイダントゥルソスの元のスキタイ語形を「同盟国の繁栄」を意味する*Hiθāmθraušaとして再構築し、最後の部分をギリシャ語でバッカスの複合植物杖を指す-θυρσοςに変更した。これは、古代ギリシャ人がスキタイ人をバッカスの儀式と関連付けていたためである。^[4]

イダンテュルソスは、前任者であるスキタイ王サウリウスの息子であり、サウリウス自身もアナカルシスの兄弟であり、アナカルシスを殺害した人物であった。^[要出典]

紀元前513年頃、ペルシアのダレイオス1世 がスキタイに侵攻し、スキタイ人が撤退したとき、彼はイダンテュルソスに伝言を送り、戦うか降伏するかを求めた。スキタイ王は、ペルシア人の前から逃げたのは恐怖に駆られたのではなく、単に慣れた放浪生活を送っているだけであり、占領すべき都市も領土もないので、ペルシア人と戦う理由はないと答えた。

しかし彼はこう答えた。「しかし、もしあなたが戦いに来たいだけなら、私たちには先祖の墓がある。さあ、それを見つけて破壊してみて。そうすれば、私たちがあなたと戦うかどうかわかるだろう。」

ヘロドトスは『歴史』の中で、ペルシア王とイダンテュルソスとの対話について次のように書いている（2015年出版、クノップ・ダブルデイ出版グループ）。^[5]

見知らぬ人よ、簡単にできることが二つあるのに、なぜ私の前を飛び続けるのか？もし私の武器に抵抗できると思うなら、放浪をやめて来て、戦いを挑もう。あるいは、もし私の力があなたよりも強いとわかっているなら、逃げるのをやめて、あなたの主である土と水を連れてきて、すぐに会談すればよい。

スキタイ王はこう答えた。

これが私のやり方だ、ペルシア人よ。私は決して人を恐れたり、逃げたりしない。過去にもそうしたことはなかったし、今もお前から逃げたりはしない。私のしていることに新しいことや奇妙なことは何もない。私は平和な時代の普通の生活様式に従っているだけだ。では、なぜ私がすぐにお前と戦わないのかを話そう。我々スキタイ人は町も耕作地も持っていないので、占領されたり荒らされたりするのを恐れて、急いでお前と戦う気にはなれない。しかし、もしお前が急いで我々と戦う必要があるなら、見よ、ここに我々の父祖の墓があるのだ^{[注 1]}。探し出して、干渉しようとしなさい。お前がそうするまでは、我々が望まない限り、決して戦わないことを確信せよ。これが戦いの挑戦に対する私の答えだ。領主については、私の先祖であるジョーブ^{[注 2]}とスキタイ女王ヘスティアのみを認める。 ^{[注 3]}「土と水」、汝が求めた貢物は私は送らないが、すぐにもっとふさわしい贈り物を受け取るだろう。最後に、汝が自らを我が主と呼んだことに対して、私は汝に言う、「泣きなさい」。

ギリシア・ローマの著述家たちは、イシュパカイア、プロトテュエス、マディエスといった初期のスキタイ王たちを、やはりマディエスという名の1人の人物と混同している。マディエスはスキタイ人を率いてメディア人と伝説のエジプト王セソストリスを破り、その後何年もアジアを支配してからスキタイに戻った。後のギリシア・ローマの著述家たちはこのスキタイ王をイダンテュルソスまたはタナウシスと名付けたが、このイダンテュルソスは後の歴史的なスキタイ王イダンテュルソスとは別の伝説上の人物であり、ギリシア・ローマ人は単にイダンテュルソスから名前を取ったに過ぎない。^{[6] [7]}