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アンドロファゴ族は古代スキタイの部族であり、その存在は古代ギリシャ・ローマの著者によって記録されています。
アンドロファギ人はメランクラエニ人やブディニ人と近縁であった。[1]
名前
アンドロファギという名前は、古代ギリシャ語の名前アンドロファゴイ（古代ギリシャ語：Ἀνδροφάγοι ）のラテン語化であり、「人食い」を意味している。この名前は、この部族の人食い習慣に基づいた説明的な名前であり、彼ら自身の部族名は不明である。[2]
位置
アンドロファギ族はドニプロ川中流域の東側の地域、特にスーラ川といくつかの小川の渓谷に住んでいた。 [3]
アンドロファゴスの西側にはネウリ族、南側にはスキタイ族が隣接していた。 [3]
歴史
起源
スキタイ人は、おそらく紀元前9世紀頃、中央アジアのヴォルガ・ウラル草原地帯に起源を持ち、 [4]シベリアのアンドロノヴォ文化に由来する重要な要素を含むスルブナヤ文化の人々の一部であった。[5]スルブナヤ文化の人々は、中央アジアとシベリアの草原地帯に当時広まっていた寒くて乾燥した気候の影響で、紀元前9世紀に出現した最初の真の遊牧民集団の一つであった。 [7]
紀元前9世紀から8世紀にかけて、ユーラシア草原の遊牧民の重要な移動が始まった。中央アジア東部のスキタイ人と近縁関係にある別のイラン系遊牧民、マッサゲタイ族[8]またはイッセドネス族[9]が西方へ移住し、初期のスキタイ人をアラクセス川を越えて西方へと追いやったのである[10] [5]。
紀元前8世紀から7世紀にかけて、スキタイ人は数回にわたってコーカサスおよびカスピ海ステップに移住し、この地域の支配的な人口となった。[8]彼らはそこでキンメリア人のほとんどを同化させ、その領土を征服した。[5]スキタイ人によるキンメリア人の吸収は、民族的背景や生活様式が似ていたために促進された。[11]その後、スキタイ人はアラクス山脈、コーカサス山脈、マエオティス湖の間の地域に定住した。[10] [12] [5] [8] [13]アンドロファゴ人の起源となったスキタイ人の一部もこの移住に参加し、紀元前 800年頃にはコーカサスに定住していた。[2]
スキタイ人はコーカサスステップの拠点から、紀元前8世紀から7世紀の間に、黒海の北からドナウ川までのポントスステップとクリミアステップを征服し、それがスキタイ領土の西の境界を形成しました。[4] [8] [4] [14] [15]このスキタイによるポントスステップの占領は、紀元前7世紀までに完全に完了しました。[16]
考古学的には、中央アジアからカスピ海ステップへの初期スキタイ人の西方への移住は、ヴォルガ川の西側へのスルブナヤ文化の拡大の2～3波のうちの最新のものであった。スキタイ人の移住に対応する最後の3番目の波は、紀元前9世紀に遡る。[17]スキタイ人のポントスステップへの拡大は、スルブナヤ・フヴァリンスク文化のウクライナへの西方への移動を通じて証明されている。ウクライナのスルブナヤ・フヴァリンスク文化は、学術的には「後期スルブナヤ」文化と呼ばれている。[18]
森林ステップへの移住
王族スキタイ人はコーカサスの草原からカスピ海沿岸に沿って南に拡大し、シスカフカスの草原に到達し、そこから紀元前6世紀初頭まで東コーカサスに定住した。 [19] [20] [21] [5] [22] [23] [24]
スキタイ王朝は紀元前600年頃に西アジアから追放され[ 25 ]、その後、紀元前7世紀後半から紀元前6世紀の大半にかけて、スキタイ人の大半はシコーカサスからポントス草原に移住し、そこがスキタイの勢力の中心となった[26] [27] [8] 。
王家スキタイ人が西アジアからポントス草原に撤退したことで、スキタイ人の分派が北のドネツ・クラマトルスク地方に追いやられ、そこでスキタイ文化のヴォルスクラ族とスーラ・ドネツ族を形成した。[28]そのうち、ドネツ族はメランクラエニ族に、スーラ族はアンドロファギ族に、[3]ヴォルスクラ族はブディニ族に相当し、[29]これらすべてのグループはスキタイ人本体から独立したままであった。[3]この分派は一部はクバン地方から、大部分は北コーカサス地方から森林草原地帯にやってきた。[2]
これらのグループのうち、アンドロファギ族とメランクラエニ族は近縁の部族であった。[30]
ペルシアの侵攻
紀元前513年、アケメネス朝ペルシアの ダレイオス1世がスキタイを攻撃したとき、スキタイ王イダンテュルソスは王国周辺の諸民族の王たちを招集し、ペルシアの侵攻にどう対処するかを協議した。ブディニ族、ゲロニア族、サルマティア族の王たちはスキタイを支援してペルシアの攻撃に対抗することを承諾したが、アガティルシ族、アンドロファギ族、メランクラエニ族、ネウリ族、タウリ族の王たちはスキタイへの支援を拒否した。[31]
この作戦中、スキタイ人とそれを追撃したペルシア軍はメランクラエニ、アンドロファギ、ネウリの領土を通過し、アガティルシの国境に到達したが、アガティルシはスキタイ軍が自らの領土に入り避難することを拒否したため、スキタイ人はペルシア軍の追撃を受けながらスキタイに戻らざるを得なかった。 [32] [31]
社会と文化
古代ギリシャの作家ハリカルナッソスのヘロドトスは、アンドロファゴス人はスキタイ風の服を着ており、「独特の言語」を話していたと述べている。[3]
ライフスタイル
アンドロファギ人は主に農業に従事しており、狩猟はそれほど重要視されていませんでした。[2]
言語
アンドロファギ族の「特異な言語」は、ポントス・スキタイ人の言語とは異なるイラン語の方言であった可能性がある。アンドロファギ族に対応するスキタイ文化のスーラ族は、イランの地名学と水名学の領域の一部であった。[3]
儀式的な人食い
ハリカルナッソスのヘロドトスは、スキタイ付近の民族の中で人食いをしていたのはアンドロファギ人だけだと主張した。これは、アンドロファギ人の土塁7基の台所の残骸から、切断されたり折れたりした動物の骨とともに、17人分の無傷で折れていない人骨が発見されたことで裏付けられているようだ。しかし、同様の儀式的な人食いの痕跡は、メランクラエニとブディニの土塁7基、およびスキタイ文化のティアスミン族グループの最も古い埋葬地の1つであるスミエラ・クルガン15にも記録されている。[30] [2]
ウラル山脈とヴォルガ川下流域に住んでいたサウロマティア人、およびウラル山脈の東のマッサゲタイ人とイッセドネス人は同様の儀式的な人食いを行っており、中央アジアの草原地帯に住んでいた初期スキタイ人は儀式的な人食いに関連した習慣や信仰を持っていたことを示唆している。[30]
貿易
アンドロファゴス人と黒海北岸の古代ギリシャ 植民地との間の貿易関係は紀元前6世紀に確立されていた。[2]
考古学
アンドロファギ人は考古学的にはスキタイ文化に属し、東ヨーロッパの森林草原地帯で最大のスキタイ文化グループであったスーラグループに相当します。[3]
スキタイ文化のドネツ、スーラ、ヴォルスクラの各グループは、それぞれメランクラエニ、アンドロファギ、ブディニに相当し、住居の近くに台所やその他の発生源からの廃棄物を含んだ灰塚であるゾルニク（зольник ）が多数存在することから、ゾルニチナヤ（つまり「灰塚」）文化としてグループ化されることもある。 [1]ゾルニチナヤ文化の3つのグループは互いに密接に関連していたが、それでもヴォルスクラグループはスーラグループやドネツグループとは十分に大きな違いを示していたため、後者2つはヴォルスクラグループとは異なるスラ-ドネツグループとしてグループ化されることもある。[1]
最古のスキタイ人はスルブナヤ文化に属しており[33] 、メランクラエニに相当するスキタイ文化のドネツグループと同様に、スキタイ文化のスーラグループはその基層にスルブナヤ文化の重要な要素を含んでいたが、ドネツグループとスーラグループの間には若干の違いがあった[29] 。
参照
参考文献
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- ^ abcdef Sulimirski & Taylor 1991、p. 587.
- ^ abcdefg Sulimirski 1985、p. 185.
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- ^ オルブリヒト 2000a.
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- ^ ボウゼック2001、44ページ。
- ^ ハルマッタ 1996年。
- ^ スリムルスキーとテイラー、1991、p. 560-590。
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- ^ スリミルスキ1985年、187ページ。
- ^ abc スリミルスキー 1985、p. 186.
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- ^ スリムルスキー、1985、p. 168-169。
出典
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